بعطيكم الشغلات الي محددتها مع "شهرات الفيصل "
هذا تحديد العولمه بس
العولمه ص115
فيه تعليل
* اذا كانت العولمه برزت في مظهريها الاقتصادي والاعلامي فانها الان .. السطر اللي بعده وحساسيه من المظاهر الاخرى ؟
ج / نظرا لانه يلامس خصوصيات الامم المجتمعات ويصادم تعاليم الاديان وانماط االتقاليد والعادات ..
تعريف العولمه ص 116
قالت اختارو 1 او 2
ص117 قراءة
ص119 في السطر الثامن
تعريف العولمه الثقافيه ؟
هي تعني الغاء الثقافات المتراكمه والموروثه.... بعدها بسطرين عند( لتحل محلها الليبراليه الغربيه )
واللي تحته تفهمونه
ص120
فيه تعليل *
عرفت العولمه بعولمه الاقتصاد في البدايه ؟
لكون الاقتصاد اول نافذه للتاثير ع حياه الشعوب والاداه الضاغطه على مصالحها
ص126
في تعليل
ناسيه صيغه السؤال بس
عللي / اقبل القبول المطلق للعولمه ؟
تلاقونها في بدايه الصفحه 126
لان في انسياقا وتعجلا وتجاهلا لمنطق العقل الذي يقتضي الانتفاع بما فيه من ايجابيات وتفادي السلبيات !
****
ص107
في تعليل
فوق الهدف الدفاعي من ( حرص عليه رجال الكنيسه ... والشده في الاحكام ؟
ج/ حتى لايغتر ابناء اوربا بحضاره الاسلاميه
ص104
مراحل الاستشراق تعداد فقط
بس
=)
( بالتوفيق )
***
تخطيط الباب الرابع
ص52 بدايه الصفحه
*تعتمد الثقافه الاسلامية .... على ثلاث مرتكزات
العقيده
الشريعه
الاخلاق
1- العقيده .. آكيييد التعريف معنا لغه اصطلاحا
عللي * سميت عقيده؟
لانها تستعمل للتاكيد والتوثيق
المعاقده هي > المعاهده
ص53
العقيده يتوفر فيها امران :
صحه المصدر وجزم والاستيقان
ماشرت اللي تحتهم =/
مميزات العقيده؟
اهميتها ؟
2- الشريعه
تعريفها
المقاصد
ضروريه > تعريف ومثال
تحسيننيه > تعريف ومثال
الحاجيه > تعريف ومثال
اهميتها
مميزاتها
3 الاخلاق
تعريفه
مميزات الاخلاق؟
نفس اللي فوق واهميتها وو
ص67
الانسان مكون من عناصر
الجسم
الروح
العقل
وتعريفهم
ص68
تعليل نهايه الصفحه
* لم ينكر الاسلام لحاجه الروح الى الدين والاعتراف بالخالق؟
لانها حاجه فطريه خلق عليها الانسسسان
ص82
الفكر الصيني
كان ابرز الاديان ... الكونفوشيه الداويه
تعريف الكونفوشيه
افكار كونفرشيوتس ؟
نزعه فلسفيه انسانيه اكثر من العباده
عللي /
اوصى كونفوشيوتس بتعليم الطقوس والشعائر الدينيه ؟
لانها تربى في النفس ملكيه الذات
ص83 النيرفانا > تعريفها
ص84
مكتوب بعد سنه 86 الين وهي :
تعداد
التلمود البروتوكولات تعريفهم
بس
( سسسؤال شنو النظريات صفحه كم هي وحقوق الانسان ؟ )
كتبتها بالغلط في مكان ثاني ض1