|
رد: بنات تكفون الا عندها اسئلة النحو المستوى السابع
اقتباس:
:
>
>
> أهلن حبيباتي
> هدي اسئلة لنحوو
> أدعوولي للي أعطتني اياهإ وأدعولي
> ??س1: عرفي الاسم المنادئ وماهي أقسامه ?
> ??س2 : أين الشاهد وماذا يدل عليه ?
> ??س3 : مالشاهد فِيُ قوله تعالى ( إلا يا أسجدوا ) ?
> ??س4 : متى يقع حرف النداء مقصود به التنبيه ؟
> ??س6 : ( يوسف أعرض عن هذا ) ( سنفرغ لكم أيها الثقلان ) ( آنَ أدو إلئ عباد الّلـ?ْ ). هاتي. الشاهد
> ??س : هل يجوز آنَ يجمع ( آنَ ) مع النداء ?
> ??ومارائ المدرستين ( البصريه ) و( الكوفيه )
> ??س : ماحكم حذف حرف النداء مع اسم الّلـ?ْ. ?
> ??وماوجه المناسبة بين ( الميم )و ( الياء ) حتى قام مقامهما ?
> ??س ؛ مايجب نصب لمراعاة لمحل المنادئ و هو ماإجتمع فيه أمران ماهما ?
> ??س : المنادئ المضاف إلئ ياء المتكلم يجوز فيه ? أوجه ماهي مع ذكر أمثله
> ??س : ( اطرق كرا ) ( افتد مخنوق ) ( أصبح ليل ) مالشاهد ?
> ??س : عددي أقسام المنادئ مع ذكر أمثله ?
> ??س: عرفي الاستغاثه ؟ وماهو حكم الاسم المستغاث ?
> ??س : ماحكم لأم الاستغاثه وماهي ?
> ??س : ماحكم حذف لأم الاستغاثه ?
> ??س : كيف يعامل الاسم المستغاث ?
> ??س : ( الأياقوم العجب العجيب ). ماهو الشاهد وعلاما يدل
> ??س : هاتي مثال ع انه يجوز نداء المتعجب منه فيعامل معاملة المستغاث ?
> ??س : هاتي مثال على المستغاث يكون خالي من الأم المفتوحه فِيُ أوله ومن الألف فِيُ اخره
> ??س : أعربي مايلي : ( يالله للمسلمين ). ( ياللكهول وللشبان للعجب ). ومالشاهد
> ??س : ماهو الداعي إلئ نداء المتعجب منه ?
> ??س : مالمندوب ؟ وماهي شروط الاسم المندوب. ?
> ??س : عللي ؛ لاتكون الندبه فِيُ المعارف دون النكرات ?
> ??س ماحكم الاسم المندوب ?
> ??س : أعربي ( وازيداه )
> ??س : مالغرض من زيادة هاء السكت فِيُ الندبه ?
> ??س : أعربي ( وامير المؤمنيناه )
> ??س : عللي : ( ياغلام غلامي ) يجز فِيُ الندبه حذف الياء ?
> ??س : مارائ العلماء من البصرين والكوفين فِيُ وجوب حذف حرف التنوين فِيُ الاسم المندوب ?
> ??س : مالقصد من الندبه ?
> ??س : عرفي الترخيم ؟ ومتى يجوز ترخيم المنادئ ؟
>
> س : ماانواع الترخيم ؟
>
> س : ماحكم ترخيم ذا الاضافه ؟
>
> س : من الذي أجاز ترخيم الثلاثي المحرك الوسط ؟ ولماذا أجازه ؟
>
> س : هاتي الشاهد ( يأمرو آنَ مطيتي محبوسه )
>
> س : رخمي ( اثنا عشر ) + ( فرعون وغرنيق ) ( سعيد وثمود وعماد ) ( محتار ومنقاد ) ( مصطفون ) ( مصطفين ) مع ذكر آلسَبب ؟
>
> س : يجوز ترخيم غير المنادئ بثلاث شروط ماهئ ?
> ??س : عرفي الاختصاص ؟ ومالبأعث على استخدام الاختصاص ؟
> س : مارئ الاخفش والسيرافي فِيُ ( أيها وايتها ) ؟
> س : بماذا يفرق الاختصاص عن المنادئ فِيُ اللاحكام ؟
> س : وبماذا يتوافق الاختصاص والمنادئ ?
> ??س : عرفي التحذير لغة وأصطلاحا ؟ وماهي طرق التحذير ؟
> س : لمأخص المخاطب دون غيره بالتحذير ؟
> س : ( اياك وان يحذف الارنب ) مأوجه الشذوذ ؟
> س : هل يجوز التحذير بغير ( اياك ) ?
> ??س : عرفي الأغراء ؟
> س : هاتي الشاهد
> ( أخاك أخاك آنَ من لآ أخ له ... )
> س : ( الصلاه جامعه ) يجوز فيهآ ? أوجه ماهي ؟
> س : مارئ الفراء فِيُ قوله تعالى ( ناقة الّلـ?ْ وسقياها.) ?
>
> ??س : اختلف النحاة فِيُ أنواع نون التوكيد ( الخفيفه _ الثقيله ) هل هما أصلان أم احداهما فرع عن الاخرى. ، تكلمي عن ذلك
> س : لماذا لاتؤكد بالنون الفعل مضارع المقصود به الحال ؟
> س : تكلمي عن توكيد النون فِيُ الفعل المضارع وحالاته الثلاث ؟
> س : هاتي الشاهد وعلاما يدل
> ( يمينا. لابغض كُلّ أمرئ )
> ( لئن متم أو قتلتم لالى الّلـ?ْ تحشرون )
> (وأما تخفن ) ( فإما تذهبن ) ( فإما ترين )
> ( يأصاح أما تجدني غير ذي جده )
>
> س : آنَ النحاة يختلفون فِيُ ترك التوكيد بعد ( أما ) ايجوز أم لايجوز ؟
>
> س : ماحكم النون إذا وقعت بعد أداة الطلب ؟ مع ذكر الأمثله والشواهد
> مهمه شواهد نون التوكيد ركزي عليها واحفظيها ???
> س : هناك أصلين فِيُ مسألة حكم المؤكد ماهما ؟
> س : مَآ اراء علماء النحاة فِيُ الفتحه قبل نون التوكيد المؤكد بها الفعل المضارع. نحو ( لاتضربن ) وفعل ( أضربن ) ؟
> س : تنفرد النون الخفيفه ب ? احكام ماهي ؟
> س : لماذا تمنع النون في :
> ( تالله تفتؤ تذكر يوسف )
> ( قراءة ابن كثير ( لآ أقسم بيوم القيامه )
> ( ولسوف يعطيك ربك فترضئ )
> س : اتلقى لم اتلق بنيت الأفعال المؤكده بالنونين ؟
|
من الآيميل
 مش متأكده حق العام ولا تطبيقات خخخ
|