2011- 3- 6
|
#53
|
|
متميزة في كلية ألأداب_قسم الأنجلش
|
رد: ✿ مراجعة الأسبوع لمادة التلاوة والتجويد ✿
المحاضرة الثالثة ::
الإستعاذة والبسملة :
الإستعاذة لغة :الإلتجاء والإعتصام والتحصن .
إصطلاح : لفظ يحصل به الإلتجاء إلى الله والإعتصام والتحصنبه من الشيطان الرجيم وهي ليست من القرآن بالإجماع .
حكمها : إتفق العلماء على أنها مطلوبة وأختلفوا هل هي واجبة أو مندوبة
صيغتها :اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ويجوز اعوذ بالله من الشيطان
و اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
أحوالها :: الجهر :يستحب الجهر بها في موضعين ::
* إذا كان القارئ يقرأ وكان هناك من يستمع له.
* إذا كان القارئ يقرأ في جماعة يقرؤون وكان هو المبتدئ بالقرأة .
إخفاؤها : يستحب إخفاؤها في أربعة مواضع :
* إذا كان القارئ يقرأ سراً.
*إذا كان القارئ يقرأ جهراً, وليس معه أحد يستمع لقراءتة .
* إذا كان القارئ يقراأ في الصلاة سواء إماما أم مأموم أم منفرد, ولاسيما إذا كانت الصلاة جهرية .
*إذا كان يقرأ وسط جماعة وليس هو المبتدئ بالقراءة .
فائدة ::
*لو قطع القارئ القرأة لعذر طاري مثل العطاس أو كلام يتعلق بمصلحة القرأة لايعيد الإستعاذة .
*أما إن قطعا إعراض عن القرأة أو لرد سلام فإذنة يعيد الأستعاذة .
(( وجة الجهر بها )) أن ينصت السامع للقرأة من أولها إلى أخرها لان التعوذ شعار القراءة وعلامتها .
(( وجة الإسرار بها )) ليحصل الفرق بين ماهو قرآن وماليس قرآن .
يتبع ,,
|
|
|
|
|
|