عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 3- 21   #5
ام فلوة
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية ام فلوة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 70691
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 10,757
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10323
مؤشر المستوى: 178
ام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond reputeام فلوة has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربية الخاصة
الدراسة: انتساب
التخصص: تربية خاصة (صعوبات تعلم )
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ام فلوة غير متواجد حالياً
رد: ❤§‰❤ كويز التذوقــ الثانيــ ❤§‰❤

السؤال الاول :

- فأقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بلوه من قريش وجرهم
-يمينا لنعم السيدان وجدتما على كل حال من سحيل ومبرم
1- يقسم الشاعر أن هذين السيدين .. أفضل الرجال عند كل حال في الشدة والرخاء وهم :
أ- زهير بن ابي سلمى والحارث بن عوف
ب-الحارث بن عوف وهرم بن سنان
ج- زهير بن ابي سلمى وهرم بن سنان



______________



السؤال الثاني :
معنى السحيل :
أ- الحبل المفتول فتلا خفيفا
ب- الحبل المفتول فتلا قويا
ج- الحبل المفتول فتلا جيدا



______________



السؤال الثالث :
- فن أدبي نثري يوجهه مجرّب خبير الموصي إلى من هو أقل منه خبرة وتجربة الموصى :
أ- الادب الجاهلي
ب- القران الكريم
ج- الشعر



______________



السؤال الرابع :
- قال تعالى
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُون يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (17) وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
(19)(لقمان:13-19).

الايه المحدده تدل على :

أ- الاقرار بالوهية الله
ب- تجنب الصوت الصاخب الفاحش
ج- القصد في المشي ورفع الصوت




______________



السؤال الخامس :
جاء النداء في الآيات :
أ- مرتان
ب- ثلاث مرات
ج- اربع مرات



______________



السؤال السادس
جاء النهي في الايات في سياق السلوك الانساني العام ومنه :
أ – ” لاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ
ب – ” وَ لاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا
ج _ جميع ماذكر


[/quote]
مشكورة على الاسئله بالتوفيق للجميع