ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - متجدد : جميع مواضيع قضية الاسبوع للجميع المواد

مهجدة الحاره · 2011- 4- 15

تابع ~>العقيدة الاسلامية
دكتور / محمد العقيل

((المناقشة الثامنه ))

منتديات الحوار~> موضوعات النقاش

السوال:-

أختي الطالبة:

آمل المشاركة في هذا الموضوع وفق ما درستِ في مقرر العقيدة.

موضوع الحوار الثامن: ما هو تعريف البدعة، وأنواعها، وحكمها؟

الجواب:-

تعريف البدعة : مأخوذة من البدع ، وهو الاختراع على غير مثال سابق

انواعها:-

النوع الأول : بدعة قولية اعتقادية، كمقالات الجهمية والمعزلة والرافضة وسائر الفرق الضالة واعتقاداتهم .
النوع الثاني : بدعة في العبادات

حكمهآ :كل بدعة في الدين فهي محرمة وضلالة

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

((المناقشة التاسعة))

منتديات الحوار~> موضوعات النقاش

السوال:-

أختي الطالبة:

اذكري دور علماء السلف في التصدي للبدع.
وفقكِ الله

الجواب:-

دور علماء السلف في التصدي للبدع
انهم انكروها وحذروا منها
فمن الذين انكروا البدعة :
ابن وضاح -الطرطوشي -ابي شامة
ثم انه لم يزل في كل عصر من الاعصار إمام من سلف او عالم منخلف قائم لله بحقه وناصح لدينه
وقال عبدالله بن مسعود
"اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم "
وكان ابن عون يقول عند الموت
"السنة السنة واياكم والبدع حتى مات "
وقال ابو العيالة
"من مات على السنة مستورا فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة "

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
((المناقشة العاشرة))
منتديات الحوار~> موضوعات النقاش

الصفحه :-166

السطر:-11و12

السوال:-

أختي الطالبة:

آمل أن تتكلمي عن الإيمان بالله تعالى في ضوء ما درستِ بما لا يزيد عن 10 أسطر.

تنبيه: يجب أن تكون المشاركة ذاتية من قبل الطالبة.

علماً بأنَّ أي مشاركة خارج الموضوع غير محتسبة.

وفقكِ الله.

الجواب:-

الإيمان بالله تعالى

فأما الإيمان بالله فيتضمَّنُ أربعة أمور :
الأول : الإيمان بوجود الله- تعالى - :
وقد دلَّ على وجوده - تعالى -: الفطرة ، والعقل ، والشرع ، والحس .
1- أما دلالة الفطرة على وجوده - سبحانه-
2- وأما دلالة العقل على وجود الله- تعالى -
3- وأما دلالة الشرع على وجود الله - تعالى-
4- وأما أدلة الحس على وجود الله ؛ فمن وجهين: أحدهما : أننا نسمعُ ونشاهدُ من إجابة الداعين ، وغوث المكروبين ، ما يدلُ دلالة قاطعة على وجوده تعالى ، قال الله سبحانه:

(وَنُوحًا إِذ نـَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ )[سورة الأنبياء: 76] ، وقال تعالى: (إِذ تـَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ) [سورة الأنفال : 9].
الوجه الثاني : أنَّ آيات الأنبياء التي تسمَّى المعجزات ويشاهدها الناس ، أو يسمعون بها ، برهان قاطع على وجود مرسلهم ، وهو الله تعالى؛ لأنها أمور خارجة عن نطاق البشر ، يجريها الله تعالى ؛ تأييدًا لرسله ، ونصرًا لهم .
مثال ذلك آية موسى صلى الله عليه وسلم حين أمره الله تعالى أن يضرب بعصاه البحر ، فضربه ؛ فانفلَق اثنى عشر طريقـًا يابسـًا ، والماء بينها كالجبال ، قال الله تعالى : (فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) [سورة الشعراء : 63].

الأمر الثالث مما يتضمنه الإيمان بالله : الإيمان بألوهيَّته أي : بأنه وحده الإله الحق لا شريك له ، و(الإله) بمعنى : (المألوه) أي : (المعبود) حبًّا وتعظيمًا .
قال تعالى : (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيـمُ )
[ سـورة البقرة : 163] ،

الأمر الرابع مما يتضمنه الإيمان بالله : الإيمان بأسمائه وصفاته :

أي : إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه ، أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء ، و الصفات ، على الوجه اللائق به من غير تحريف ، ولا تعطيل ، ولا تكييف ، و لا تمثيل ، قال الله تعالى : (وَلِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بـِهَا وَذرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)[سورة الأعراف : 180] ، وقال تعالى : (وَلَهُ الْمَثَلُ الأعْلَى فِي السَّمَواتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [سورة الروم : 27] ، وقال تعالى : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) [سورة الشورى : 11]

تنبيه
ياليت تغيرو طريقة الجواب لا يحذفها لكم

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

اخر الصفحة الباقي

2011- 4- 15	#11
مهجدة الحاره أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 57603 تاريخ التسجيل: Wed Aug 2010 العمر: 34 المشاركات: 1,218 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1507 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: التربيه الدراسة: انتساب التخصص: إعاقه عقليه المستوى: خريج جامعي	رد: متجدد : جميع مواضيع قضية الاسبوع للجميع المواد تابع ~>العقيدة الاسلامية دكتور / محمد العقيل ((المناقشة الثامنه )) منتديات الحوار~> موضوعات النقاش السوال:- أختي الطالبة: آمل المشاركة في هذا الموضوع وفق ما درستِ في مقرر العقيدة. موضوع الحوار الثامن: ما هو تعريف البدعة، وأنواعها، وحكمها؟ الجواب:- تعريف البدعة : مأخوذة من البدع ، وهو الاختراع على غير مثال سابق انواعها:- النوع الأول : بدعة قولية اعتقادية، كمقالات الجهمية والمعزلة والرافضة وسائر الفرق الضالة واعتقاداتهم . النوع الثاني : بدعة في العبادات حكمهآ :كل بدعة في الدين فهي محرمة وضلالة ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ((المناقشة التاسعة)) منتديات الحوار~> موضوعات النقاش السوال:- أختي الطالبة: اذكري دور علماء السلف في التصدي للبدع. وفقكِ الله الجواب:- دور علماء السلف في التصدي للبدع انهم انكروها وحذروا منها فمن الذين انكروا البدعة : ابن وضاح -الطرطوشي -ابي شامة ثم انه لم يزل في كل عصر من الاعصار إمام من سلف او عالم منخلف قائم لله بحقه وناصح لدينه وقال عبدالله بن مسعود "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم " وكان ابن عون يقول عند الموت "السنة السنة واياكم والبدع حتى مات " وقال ابو العيالة "من مات على السنة مستورا فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة " ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ((المناقشة العاشرة)) منتديات الحوار~> موضوعات النقاش الصفحه :-166 السطر:-11و12 السوال:- أختي الطالبة: آمل أن تتكلمي عن الإيمان بالله تعالى في ضوء ما درستِ بما لا يزيد عن 10 أسطر. تنبيه: يجب أن تكون المشاركة ذاتية من قبل الطالبة. علماً بأنَّ أي مشاركة خارج الموضوع غير محتسبة. وفقكِ الله. الجواب:- الإيمان بالله تعالى فأما الإيمان بالله فيتضمَّنُ أربعة أمور : الأول : الإيمان بوجود الله- تعالى - : وقد دلَّ على وجوده - تعالى -: الفطرة ، والعقل ، والشرع ، والحس . 1- أما دلالة الفطرة على وجوده - سبحانه- 2- وأما دلالة العقل على وجود الله- تعالى - 3- وأما دلالة الشرع على وجود الله - تعالى- 4- وأما أدلة الحس على وجود الله ؛ فمن وجهين: أحدهما : أننا نسمعُ ونشاهدُ من إجابة الداعين ، وغوث المكروبين ، ما يدلُ دلالة قاطعة على وجوده تعالى ، قال الله سبحانه: (وَنُوحًا إِذ نـَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ )[سورة الأنبياء: 76] ، وقال تعالى: (إِذ تـَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ) [سورة الأنفال : 9]. الوجه الثاني : أنَّ آيات الأنبياء التي تسمَّى المعجزات ويشاهدها الناس ، أو يسمعون بها ، برهان قاطع على وجود مرسلهم ، وهو الله تعالى؛ لأنها أمور خارجة عن نطاق البشر ، يجريها الله تعالى ؛ تأييدًا لرسله ، ونصرًا لهم . مثال ذلك آية موسى صلى الله عليه وسلم حين أمره الله تعالى أن يضرب بعصاه البحر ، فضربه ؛ فانفلَق اثنى عشر طريقـًا يابسـًا ، والماء بينها كالجبال ، قال الله تعالى : (فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) [سورة الشعراء : 63]. الأمر الثالث مما يتضمنه الإيمان بالله : الإيمان بألوهيَّته أي : بأنه وحده الإله الحق لا شريك له ، و(الإله) بمعنى : (المألوه) أي : (المعبود) حبًّا وتعظيمًا . قال تعالى : (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيـمُ ) [ سـورة البقرة : 163] ، الأمر الرابع مما يتضمنه الإيمان بالله : الإيمان بأسمائه وصفاته : أي : إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه ، أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء ، و الصفات ، على الوجه اللائق به من غير تحريف ، ولا تعطيل ، ولا تكييف ، و لا تمثيل ، قال الله تعالى : (وَلِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بـِهَا وَذرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)[سورة الأعراف : 180] ، وقال تعالى : (وَلَهُ الْمَثَلُ الأعْلَى فِي السَّمَواتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [سورة الروم : 27] ، وقال تعالى : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) [سورة الشورى : 11] تنبيه ياليت تغيرو طريقة الجواب لا يحذفها لكم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ اخر الصفحة الباقي
	التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2011- 5- 18 الساعة 10:25 AM