1- يعد أبو تمام من الشعراء الذين غلب على شعرهم:
أ-عمق المعاني
ب. سهولة الألفاظ.
ج. الجمال الموسيقي
2-الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق:
أ. سليم.
ب. سقيم
ج- ايجابي
3-الأسلوب الإنشائي
أ- هو الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...ونفسه الأسلوب الإخباري.
ب- هو الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب الإخباري.
ج- هو الأسلوب الذي يعتمد جملاً تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب الإخباري.
4- من سحيل ومبرم ..كنايه عن..
أ- الرخاء والشدة
ب- سرعة انتشار النار
ج-لاشي مما سبق
5- استعمل زهير حروف العطف عشر مرات...
أ- لما فيه من قوة الجرس
ب- لانه في استعمالها إيحاء بالحركة
ج-للنظر يدل على استمرارية الحرب
6- الاحلاف هم...
أ -الاصدقاء
ب-القبائل المتعاونه على الحرب
ج -الاعداء
7- معنى تضرى
أ- تشتعل وتلتهب
ب- توقدون نارها بإثارة أسبابها
ج- تصبح عادة
8- . ألا أبـلـغِ الأحـلافَ عنــّي رسـالــةً وذبيان هل أقسمتُمُ كلَّ مُقسَــم
من قائل البيت
أ-زهير بن ابي سلمه
ب-المتنبي
ج- الخنساء
9
- قَذىً بِعَينِكِ أَم بِالعَينِ عُوّارُ ... أَم ذَرَفَت إِذ خَلَت مِن أَهلِها الدارُ
من قائل البيت
أ- زهير بن ابي سلمه
ب- حسان بن ثابت
ج- الخنساء
10- من افضل كُتّاب الثقافة
أ- الجاحظ وابن خلدون
ب- أبي تمام وابن الرومي والمتنبي
ج- المعري والبحتري
11- مصادر التذوق الأدبي..
أ- الحفظ
ب- البلاغه
ج- هبة طبيعية تولد مع الإنسان
12- وهو ذوق يدرك به الجمال ويتذوقه لكنه عاجز عن تفسير ما يدرك أو تعليله ، وصاحبه يظفر بالمتعة الأدبية ويقنع بها فتضيء نفسه وتمتع وجدانه
أ-الذوق الايجابي
ب-الذوق السلبي
ج- الذوق السليم
13 1- من العناصر المؤثره في التذوق الادبي..
أ- الحفظ الجيد
ب- المزاج الخاص
ج – المكان
14-ليس الذوق ملكة بسيطة، ولكنه...
أ- مزيج من العاطفه والحس
ب-مزيج من العاطفة ، والعقل ،والحس
ج_ لاشي مماسبق
15-تخطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ
بيت قالهالمتنبي في وصف ..؟
أ- عدوه
ب - صديقه
ج – جمله
16-الذوق العام من اقسام الذوق ونعني به ....
أ_ ذوق يدرك به الجمال ويتذوقه لكنه عاجز عن تفسير ما يدرك أو تعليله، وصاحبه يظفر بالمتعة الأدبية ويقنع بها فتضيء نفسه وتمتع وجدانه
ب-مايشترك فيه أبناء الجيل الواحد في البيئة الواحدة وفي البلد الواحد لأنهم يتأثرونبظروف مشتركة تطبعهم جميعا بطابع عام يجمعهم ويؤلف بينهم
ج- الذوق الذيتتصف به جماعة خاصة لخصوصية البيئة أو الثقافة أو الشخصية الفردية وكل ذلك داخلإطار الذوق العام لأهل البلد المعين
تذوق4-7
1- الوصايا تعتمد على ...
أ- العقل
ب- العقل والعاطفه
ج- العاطفه
2- معنى اقصد..
أ- اذهب
ب- اعتدل
ت- لاشي مما سبق
3- اختار لقمان لفظ بني لـ..
أ- للتصغير
ب- للتحقير
ت- للتحبب
4- الأسلوب الإنشائي: هو
أ- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...ونفسه الأسلوب الإخباري
ب- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب الإخباري
ت- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب السياسي
5- ”إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ” في هذه الايه توكيد لـ
أـ مُؤكِّدٌ لِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ .
ت- مؤكّدٌ لإنكارِ
ث- مؤكد لظلميّة الشرك
كعب بن زهير بن أبي سلمى. يكنى أبا عقبة،: أخوه زهير بن أبي سلمى وهو من عائله شاعره6-
صح
خطاء
المُكْرِهينَ السمهَريَّ بأذرُعٍ كصواقلِ الهنديِّ غيرِ قِصارِ7-
معنى البيت
وهم أصحاب العقول الراجحة كأنهم الجبال في رزانتهم وثباتهم، وهم كرماء، تعطي أكفّهم بغير حساب كما يعطي المطر.
أ- وهم شجعان يجيدون القتال بكل أنواع الأسلحة، وبسبب قوة أجسادهم فهم يطوّعون الرماح بأذرعهم القوية الطويلة كأنها السيوف الهندية المصقولة
ب- وتعرف شجاعتهم وقوتهم بمجرد النظر إليهم،
8-عنى الهياج.م
الهروب
المعركه
المفترس
9- معنى مقاري
قرى
طعام الضيف
جمع قريه
10- / أكثر الشاعر كعب من ذكر الأسلحة(المشرفي، القنا، صواقل، الهنديّ، السمهريّ) وهذا يؤكد
شجاعتهم بالحروب
قوتهم الجسديه
كرمهم
11- هذه الابيات في مدح الغساسنةللشاعر:
الضّارِبُون الكَبْش يبرُقُ بيْضُهُ ضَرْباً يَطِيحُ لَهُ بَنانُ المَفْصِلِ
والخالِطُونَ فَقِيرَهمْ بِغنيّهِـمْ والمُنْعِمُونَ على الضّعيفِ المُرْمِلِ
حسان بن ثابت
المتنبي
كعب بن ابي زهير
12- الخطبه
لا تعتمد الكتابه فهي شفهيه
كتابيه
شفهيه وكتابيه
13- معنى عوان
الاسير
الاعوان وهم الاصدقاء
هم الاخوان
14- وماءٍ كلوْن البول قد عاد آجنا ... قليلٍ به الأصوات في كلأ ٍمَحل
لقيتُ عليه الذِّئب يَعوي كأنه ... خَلِيعٌ خَلاَ مِن كلِّ مَالٍ ومِن أهلِ
في هذا البت يبدو الفرزدق متأثرا ب
امرئ القيس
حسان بن ثابت
كعب بن ابي زهير