|
رد: تلاخيص ماده مناهج المحدثين متجدد بأذن الله
المحاضره الاولى :
قرون السلف والخلف
القرون الثلاثة المفلضة هي قرون السلف وبعض العلماء يضيف إليها القرن الرباع والجمهور على أنها هي القرون الثلاثة الأولى..ومن القرن الرابع وما بعده تسمى قرون الخلف..
وهذه القرون الثلاثة من القرن الأول الى القرن الثالث انتظمت في خمس طبقات من طبقات الرواية..
طبقات الرواية الخمس:
1- طبقة الصحابة.
2- طبقة التابعين.
3- طبقة اتباع التابعين.
4- طبقة أتباع أتباع التابعين.
5- طبقة أتباع تبع أتباع التابعين.
الحافظ ابن حجر العسقلاني قسم الطبقات إلى 12 طبقة
سمي القرن الثالث بالقرن الذهبي لتدوين السنه لأن الكتب السته ظهرت في هذا القرن.
الكتب السته الأصول:
1- الجامع الصحيح للإمام البخاري توفي سنة 256هـ
2- الجامع الصحيح للإمام مسلم توفي سنة 261هـ
3- الجامع للإمام الترمذي توفي سنة 279هـ
4- السنن لابي داوود توفي سنة 275هـ
5- السنن للنسائي توفي سنة 303هـ
6- السنن لابن ماجه توفي سنة 273هـ
الاختلاف في الكتاب السادس
اتفق العلماء على الكتب الخمسه الأولى واختلفوا على الكتاب السادس
عند الجمهور سنن ابن ماجه
عند ابن الأثير الجزري موطأ الامام مالك
عند ابن حجر العسقلاني مسند الدارمي
قال ابن حجر العسقلاني ان مسند الدارمي انظف من سنن ابن ماجه لان ابن ماجه عنده الكثير من الأحاديث الضعيفة
الفرق بين طريقة الفقهاء والمحدثين في التصنيف
طريقة الفقهاء الاعتناء بالنصوص
طريقة المحدثين الاعتناء بالاسانيد
ابن الأثير الجزري جمع الكتب السته على طريقة الفقهاء
الحافظ ابو الحجاج المزي جمع الكتب السته على طريقة المحدثين
الكتب التسعه
1- الكتب السته عند الجمهور
2- الكتب الثلاثه المقترحة بديلا للكتاب السادس وهي:
-موطأ الامام مالك
(قال الإمام الشافعي:لا أعلم كتاب أصح من كتاب الامام مالك..لكن ذلك كان قبل البخاري)
-مسند الدارمي
-مسند الامام أحمد
التدوين لغة:
هو تقييد المتفرق وجمع المشتت في ديوان ومنه جمع الصحف في كتاب
التدوين في الاصطلاح:
يستعمل التدوين بمعنى التصنيف والتأليف
التصنيف:
هو الذي اتخذت فيه الكتابه طابع التبويب والترتيب بجمع الأصناف بعضها لبعض مثل أحاديث الصلاة لوحدها وأحاديث الزكاة لوحدها .....الخ
السنه في اللغه:
هي السيرة والطريقة حسنة كانت او قبيحه
ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:(من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً ومن سن سنة في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيئاً)
السنه في الإصطلاح:
عند المحدثين
ما أضيف الى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقيه أو خُلقيه
عند علماء أصول الفقه
كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير مما يصلح أن يكو دليلاً لحكم شرعي
(أخرجوا الصفه لأنها لا تؤخذ منها الأحكام)
عند الفقهاء
ما في فعله ثواب وفي تركه ملامة وعتاب لا عقاب
|