|
رد: اختبار تلاوه وتجويييييييد .......
التجويد صفحه 39 :
تحفظين تعريفه لغه واصطلاحا كاملين
الغاية من علم التجويد : هو اتقان القران بالنطق بحروفه مكتملة الاحكام والصفات ومحققه المخارج ,
انما يبلغ القارى الاتقان في ذلك بالتمارين والممارسة الدائبة وبرياضة اللسان على النطق الصحيح
حكم القراءة بالتجويد :
تحفظين قول ابن الجزري في المقدمه
وتحفظين 3 ادله على حكم القارءة بالتجويد
وطبعا حكمه واجبا شرعيااا لان القران نزل مجودا وقراه الرسول صلى الله عليه وسلم على جبريل كذلك واقراه الصحابة فهو سنة نبويه
صفحة 42 :
واجب : وهو ما يتوقف علية صحة النطق بالحرف فالاخلال به يغير معنى مبنى الكلمة ويفسد معناها وذلك مثل معرفة مخارج الحروف وتحقيقها ومعرفة الصفات التي تتميز بها بعض الحروف فمن اخل بشي من ذلك فقد اخل بالواجب فيأثم مع القدرة على القيام به في محل الواجبات
صناعي: هو ما يتعلق بالمهارة في اتقان النطق الصحيح وذلك ببلوغ الغاية في تحقيق الصفات والاحكام وهذا القسم لا يتعلق به اخلال بالنطق لذا لا يجب على العامة اتقانه ولا ياثمون بتركه لانه من اسرار هذا العلم وخفاياه التي لا يدركها الا المهره فيه .
اللحن الجلي واللحن الخفي:
المراد به الخطا في القراءة وينقسم الى قسمين : جلي وخفي
اللحن الجلي: هو الخطا الذي يطرا على اللفظ فيخل بمبناه اخلالا ظاهرا يشترك في معرفته علماء القراءه وعامة الناس سواء ادى ذلك الى افساد المعنى ام لم يؤد ( مع حفظ الامثله لان استاذه سعاد اسالتنا عن الامثله قالت مثلي )
اللحن الخفي : هو الخطا الذي يتعلق بكمال اتقان النطق لا بتصحيحه فلا يدركه الا اهل الفن ويخفى على عامة الناس ( مع الامثله )
اما ما وقع في اللحن الجلي فانه لا تصح ققراءته ولا ينبغي الصلاة خلفه وياثم مع الاهمال واما من وقع في اللحن الخفي فهو اخف حكما ويعتبر في عرف المجودين مخلا بالاتقن والصلاة خلفه صحيحه 
|