|
رد: اسئلة لمادة العقيدة منقول
1) هي ما استحدث في الدين بوصفه دون أصله كالذكر
أ. الجماعي بصوت واحد
ب. بدعة حقيقية
ج. بدعة إضافية
د. السلف
2) هي ما استحدث في الدين أصلا ووصفا
أ. بدعة إضافية
ب. بدعة حقيقية
ج. العقيدة
3) حذر السلف من البدع والمبتدعين واتخذوا في ذلك عدة سبل منها :
أ. النهي عن سماع البدع
ب. هجر أهل البدع وعدم مجالستهم
ج. البعد عن مكالمة أهل البدع
د. ترك الصلاة على المبتدعين
ه. جميع ماسبق
4) من قائل هذه العبارة "السنة السنة وإياكم والبدع حتى مات"
أ. ابوبكر الصديق
ب. الرسول صلى الله عليه وسلم
ج. ابن عون
5) من قائل هذه العبارة "من مات على السنة مستورا فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة "
أ. ابن بطة
ب. ابن عون
ج. أبو العالية
6) أركان الإيمان
أ. الإيمان بالله وملائكة
ب. الإيمان بالكتب والرسل
ج. الإيمان باليوم الآخر والقدر خيره وشره
د. جميع ماسبق
7) يتضمن الإيمان بالله تعالى
أ. بوجود الله
ب. الإيمان بربوبيته
ج. الإيمان بإلوهيته
د. الإيمان بالأسماء وصفاته
ه. جميع ماسبق
8) هم الذين أنكروا الأسماء والصفات أو بعضها
أ. المعطلة
ب. المشبهة
ج. جميع ماسبق
9) هم الذين اثبتوا الأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه
أ. المشبهة
ب. المعطلة
ج. جميع ماسبق
10) الإيمان بالله تعالى ثمرات جليلة منها :
أ. تحقيق توحيد الله تعالى
ب. كمال محبة الله تعالى
ج. تحقيق عبادته بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه
د. جميع ماسبق
11) الملك الأمين علي وحي الله تعالي يرسله الله به الي الأنبياء والرسل هو
أ. جبريل
ب. ميكائيل
ج. اسرافيل
12) الملك الموكل بالقطر أي المطر والنبات
أ. ميكائيل
ب. اسرافيل
ج. جبريل
13) الملك الموكل بالنفخ في الصور عند قيام الساعة والبعث الخلق
أ. اسرافيل
ب. ملك الموت
ج. مالك
14) الملك الموكل بقبض الأرواح عند الموت
أ. ملك الموت
ب. مالك
ج. اسرافيل
15) الملك الموكل بالنار وهو خازن النار
أ. مالك
ب. ملك الموت
ج. اسرافيل
16) من ثمرات الإيمان بالملائكة
أ. العلم بعظمة الله تعالى
ب. شكر الله تعالى علي عنايته ببني ادم
ج. محبة الملائكة علي ما قاموا به من عبادة الله تعالى
د. جميع ماسبق
17) ثمرات الإيمان بالكتب
أ. العلم بعناية الله تعالى بعبادة انزل لكل قوم كتابا يهديهم به
ب. العلم بحكمة الله تعالى في شرعه
ج. شكر نعمة الله
د. جميع ماسبق
18) الإيمان بالكتب يتضمن أربعة مطالب
أ. الإيمان بان نزولها من عند الله تعالي
ب. الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه
ج. التصديق ما صح من إخبارها
د. العمل بإحكام مالم ينسخ منها
ه. جميع ماسبق
19) من أول الرسل
أ. نوح
ب. محمد
ج. إبراهيم
20) المراد هنا من أوحي إليه من البشر يشرع وأمر بتبليغه
أ. الإيمان بالكتب
ب. الإيمان بالرسل
ج. الإيمان بالملائكة
21) الإيمان بالرسل يتضمن خمسة مطالب
أ. بان رسالتهم حق من الله تعالي
ب. الإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه
ج. تصديق ماصح عنهم من أخبارهم
د. العمل بشريعة من أرسل إلينا منهم
ه. جميع ماسبق
22) الإيمان بالرسل ثمرات جليلة منها
أ. العلم برحمة الله تعالي وعنايته بعبادة
ب. شكره تعالي علي هذا النعمة الكبرى
ج. محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيم هم
د. جميع ماسبق
23) يوم ألقيامه الذي يبعث الناس فيه أللحساب والجزاء
أ. اليوم الأخر
ب. يوم الحساب
ج. يوم الحشر
24) حق ثابت دل عليها الكتاب والسنة وإجماع المسلمين
أ. البعث
ب. يوم الحساب
ج. اليوم الأخر
25) هو إحياء الموتي حين ينفخ في الصور النفخة الثانية
أ. الإيمان بالبعث
ب. الإيمان بالحساب
ج. الإيمان بالحساب والجزاء
26) الإيمان باليوم الأخر يتضمن اربعة امور
أ. الإيمان بالبعث
ب. الإيمان بالحساب والجزاء
ج. الإيمان بالجنة والنار
د. جميع ماسبق
27) دار النعيم التي أعدها الله المؤمنين المتقين
أ. الجنة
ب. النار
ج. ليسمنهم
28) دار العذاب التي اعدها الله تعالي الكافرين الظالمين
أ. الجنة
ب. النار
ج. ليسمنهم
29) ثمرات الإيمان باليوم الآخر
أ. الرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء الثواب
ب. الرهبة من فعل المعصية خوفا من عقاب
ج. تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة
د. جميع ماسبق
30) هي سؤال الميت بعد دفنه عن ربه ودينه ونبيه
أ. العذاب
ب. فتنة القبر
ج. اليوم الأخر
31) التقدير الله تعالي للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمة
أ. الإيمان بالقدر
ب. الإيمان باليوم الأخر
ج. الإيمان بالملائكة
32) كتب الله الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض
أ. ستين ألف سنه
ب. سبعين ألف سنه
ج. خمسين ألف سنة
33) قد ضل في القدر طائفتان
أ. الجبرية والقدرية
ب. الواقعة
ج. الناقض
34) هي الذين قالو أن العبد مجبر علي عمله وليس له فيه إرادة ولا قدر
أ. القدرية
ب. الجبرية
ج. نواقص
35) الذين قالو ان العبد مستقل بعلمه في إرادة والقدر و ليس المشيئة الله تعالي وقدرته فيه اثر
أ. الجبرية
ب. القدرية
ج. النواقص
36) إفساد ما برمتم من عقد أو بناء
أ. الناقض في اللغة
ب. الناقض في الاصطلاح
ج. الناقض شرعا
37) هي الجملة منها نواقص اعتقاديه وقوليه وعملية ولا تكون إلا بدليل من الكتاب أو السنة
أ. نواقص الإيمان
ب. نواقص اصطلاحيا
ج. ليس منها
38) من نواقص الإيمان
أ. الشرك بعبادة الله
ب. الشك
ج. الجحود
د. الإعراض عن دين الله تعالي
ه. جميع ماسبق
39) هو التردد بين التصديق والتكذيب ولا يصلح إيمان العبد إلا بتصديق تام
أ. الشك
ب. الجحود
ج. النواقص
40) هو الإنكار مع العلم فهو تكذيب باللسان مع تصديق بالقلب
أ. الجحود
ب. النواقص
ج. الشك
41) الجحود نوعان هما
أ. المطلق والخاص المقيد
ب. الشك
ج. التوالي
42) يجحد جملة ما نزله الله وأرسله الرسول
أ. المطلق
ب. المقيد
ج. الشك
43) إن يجحد فرضا من فروض الإسلام أو تحريم محرم من محرماته
أ. المطلق
ب. الخاص المقيد
ج. الشك
44) من أسباب الجحود
أ. الاستكبار
ب. الحسد
ج. البغض والكراهية
د. جميع ماسبق
45) يترتب علي الجحود آثار منها
أ. التكذيب
ب. السب والتشيك في الدين
ج. الاستحلال والاستهزاء
د. جميع ماسبق
46) التولي عن التعليم أصل الدين يكون به المسلم أو يخرج به من عقيدة كفريه أو فعل كفر
أ. الإعراض عن الدين الله
ب. الاستهزاء بالدين
ج. ليسمنهم
|