نزل دكتور العقيدة / محمد العقيل آخر مناقشات وهي من العاشرة وحتى الرابعة عشر
المناقشات والاجوبه تباعاً
المناقشة العاشرة
آمل أن تتكلم عن الإيمان بالله تعالى في ضوء ما درست بما لا يزيد عن 10 أسطر.
وفقك الله.
يتضمن الإيمان بالله تعالى أربعة أمور وهي :
الأمرالأول : الإيمان بوجود الله تعالى وقد دل على وجودة تعالى : الفطرة ،والعقل، والشرع ،والحس
فكل مخلوق قد فطر على الايمان بخالقه من غير سبق تفكير ، كذلك هذه المخلوقات لابد لها من خالق اوجدها اذ لايمكن ان توجد نفسها بنفسها ، والكتب السماويه كذلك كلها تنطق بذلك ،كما ننا نسمع ونشاهد من اجابة الداعين وغوث المكروبين (وكل هذه الادله تدل دلالة قاطعة على وجوده سبحانه وتعالى)
الأمر الثاني : الإيمان بربوبيته أي بأنة وحدة الرب لاشريك له ولامعين: فالرب من له الخلق، والملك ، والامر ، فلا خالق الا الله ، ولا مالك الا هو ولا امر الا له .
الأمر الثالث :الإيمان بألوهيته أي بأنه وحدة الأله الحق لاشريك له:فكل من اتخذ الها مع الله ، يعبد من دونه ، فالوهيته باطله
الأمر الرابع : الإيمان بأسمائه وصفاته :أي إثبات ماأثبته الله لنفسه في كتابة او سنة رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات على الوجة اللائق بة من غير تحريف ولاتعطيل ولا تمثيل
المناقشة الحادية عشر
آمل أن تتكلم عن الإيمان بالكتب في ضوء ما درست بما لا يزيد عن 7 أسطر.
وفقك الله.
الإيمان بلكتب يتضمن اربعة أمور وهي :
الأمرالأول : الإيمان بأن نزولها من عند الله حقا: وهي منزلة من عند الله تعالى على من شاءمن رسله
الأمر الثاني :الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه :كالقرأن الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم والتوراة التي انزلت على موسى والأنجيل الذي انزل على عيسى والزبور الذي أوتية داود
الأمر الثالث : تصديق ماصح من أخبارها : كأخبار القرأن
الأمر الرابع :العمل بأحكام مالم ينسخ منها والرضا والتسليم به سواءأفهمنا حكمته أم لم نفهمها
المناقشة الثانية عشر
آمل أن تتكلم عن نعيم القبر وعذابه في ضوء ما درست.
وفقك الله.
عذاب القبر : فيكون للضالمين من المنافقين والكافرين قال تعالى ( ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا ) الأيه
وفي صحيح مسلم من حديث زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( فلولا أن لاتدافنو لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذياسمع منه ثم اقبل بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار ) قالوا نعوذ بالله من عذاب النار .......... اخ
واما نعيم القبر فللمؤمنين الصادقين قال الله تعالى ( ان الذين قالواربنا الله ثم ... الأية )
وعن البراء بن عازب رضي الله عنه ان النبي صلى الله علية وسلم قال في المؤمن إذا اجاب الملكين في قبرة ( يناد منادي من السماء ان صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وافتحوا له باب الى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره )
المناقشة الثالثة عشر
آمل أن تتكلم عن نواقض في ضوء ما درست.
وفقك الله.
1/ الشرك في عبادة الله ( منها / الاعتقاد بأن للكون أقطاب يتصرفون فيه / الخوف من الجن / طاعة المشايخ من الصوفية )
2/ الشك : وهو التردد بين التصديق والتكذيب ولا يصلح إيمان العبد الا يتصديق تام
3/ الجحود : وهو الإنكار مع العلم . فهو تكذيب باللسان مع تصديق بالقلب .
4/ الإعراض عن دين الله تعالى ( وهو لغة التولي )
5/ الاستهزاء والسخرية بالله او اياته او رسول من رسله
6/ السحر ( سحر الصرف / سحر العطف / سحر التخييل )
7/ النفاق الاعتقادي (معناه / إظهار الإسلام وإبطان الكفر والشرك بالله )
المناقشة الرابعة عشر
آمل أن تتكلم عن أهداف كلٍ من العلمانية والماسونية في ضوء ما درست.
وفقك الله.
1-تكوين جمهوريات ديموقراطية عالمية لادينية , تحكم العالم ليسهل تقويضها عندما يحين موعد قيام دولة اسرائيل الكبرى .
2-محاربة الأديان القائمة غير اليهودية , وتشجيع وحماية الدول الألحادية ويقصدون بالأديان هنا الأسلام والنصرانية دون بقية الأديان .
3-بث روح الألحاد والأباحية بين الشعوب .
4-القضاء على الأخلاق والمثل العليا , ليسهل تدمير المجتمعات والأنظمة والدول في العالم .
5-جعل الماسونية سيدة الأحزاب .
6-اسقاط الحكومات الشرعية , تمهيدا وتسهيلا لاقامة دولة أسرئيل الكبرى .
7-الوصول الى اقامة دولة أسرائيل الكبرى , وتتويج ملك لليهود في القدس يكون من نسل داؤد , ثم التحكم في العالم وتسخيره لما يسمونه : شعب الله المختار "اليهود"وهذا هو الهدف النهائي للماسونية .