عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 5- 17   #2
المهره الاصيله
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية المهره الاصيله
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 54438
تاريخ التسجيل: Fri Jul 2010
المشاركات: 3,425
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7421
مؤشر المستوى: 105
المهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond reputeالمهره الاصيله has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: [جامعه الملك فيصل انتساب
الدراسة: انتساب
التخصص: <~أعاقة سمعيه~>
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
المهره الاصيله غير متواجد حالياً
رد: حجر -مقدمة في تأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادب انجليزي مشاهدة المشاركة
س1 – كيف اهتم الاسلام بتأهيل المعوقين

أ -جاء الإسلام ليساوي بين البشر في الحقوق والواجبات
ب- يعتبر المسلمون أول من أنشأ المستشفيات الرسمية
ت -دعا الرسول عليه الصلاة والسلام إلى مساعدة الضعفاء
ث – جميع الاجابات صحيحة
س2 - أول من اتأحوا فرصة التعليم الرسمي للمكفوفين
أ‌-المسلمون
ب‌- العصر المسيحي في روما
ت‌-أسبرطة
ث‌-جميع الاجابات خاطئة
س3- كانوا يبدون المعاقين و ضعاف الجسد , حتى لا تنحدر دولتهم التي كانت تقوم على احترام القوة .

أ‌-أسبرطة
ب – المسلمون
ج – العصور القديمة
د – جميع الاجابات خاطئة

س4 - بدت في هذا العصر روح تتسم بالعطف على كل أنواع المعوقين بما فيهم المتخلفين

أ‌-أسبرطة
ب – المانيا
ج - العصر المسيح في روما
د –العصور القديمة

س5 - وصفت الكلمة الإغريقية idiosالأفراد المتخلفين عقليا بأنهم لديهم مس من الشيطان , وكانوا يتركون في حال سبيلهم حتى

أ‌-المسلمون
ب‌-العصور الحضارة القديمة
ت‌- العصر المسيحي
ث‌-القرن التاسع عشر

س6 - تمكن راهب أسباني بالقيام بتعليم بعض الصم من أبناء النبلاء بطريقة يدوية و لغة الإشارة .

أ‌-صمويل هينيك
ب‌-ببدروبونس دي ليون
ت‌-الأب شالين ميشيل دي ليبيه

س7 - تأسيس أول مدرسة لتعليم الصم في باريس

أ‌-الأب شالين ميشيل دي ليبيه
ب‌-ببدروبونس دي ليون
ت‌-صمويل هينيك

س8 - أسس أول مدرسة للصم في ألمانيا سنة 1778 م , و تعد أول مدرسة في العالم تعترف بها الحكومة .

أ‌-السكندر جراهام بل
ب‌-صمويل هينيك
ت‌-ببدروبونس دي ليون

س9 - السكندر جراهام بل
أ‌-أسس أول مدرسة للصم في ألمانيا سنة 1778 م , و تعد أول مدرسة في العالم تعترف بها الحكومة .
ب‌-من أهم اختراعاته ( التليفون الكهربائي ) التي أدت إلى فكرة المعينات السمعية الحديثة .
ت‌-يقوم بتعليم بعض الصم من أبناء النبلاء بطريقة يدوية و لغة الإشارة .

س10- أول طبيب يذكر حالات التهتهة
أ‌-أبو قراط
ب‌-جيري دي شولياك
ت‌-فرانكلين روزفيليت

س11 - أول دولة تنشئ فصولاً لفئة التهتهة في عام ( 1887 م )
أ‌-المانيا
ب‌-اسبانيا
ت‌-امريكا

س12- الهدف من التأهيل
1-إدماج المعوق في حياة المجتمع الذي يعيش فيه - إشعاره بإنسانية
2-زيادة مستوى رفاهيته و سعادته بكل الوسائل الممكنة ليصبح فعال في المجتمع الذي يعيش فيه
3- جميع الاجابات صحيحة

س12 - أسس و مبادئ التأهيل المعاصر
أ‌-الطبيعة الكلية للفرد - حق تقرير المصير - حق تقرير المصير
ب‌-المشاركة في حياة المجتمع - عزيمة الإنسان - التركيز على جوانب القدرة
ت‌-تنمية سلوك التعامل مع المواقف -. توجيه الخدمات التخصصية في صورة متكاملة نحو تحقيق أهداف العميل
ث‌-تأثير البيئة - الاهتمام بالفردية
ج‌- جميع الاجابات صحيحة

س13- التأهيل هو الاستخدام المنسق و المجتمع للتدابير الطبية و الاجتماعية و التربوية و المهنية في تدريب الفرد ( أو أعادة تدريبه ) للوصول إلى أعلى مستوى ممكن من القدرة الوظيفية
أ‌-المعنى العام للتأهيل
ب‌-تعريف لجنة منظمة الصحة العالمية في عام 1969 م
ت‌-تعريف ( قانون التأهيل رقم 39 سنة 1975 م )

س14- عملية إعادة الفرد المعوق إلى المجتمع لإدماجه فيه بصورة أكثر توافقاً .
أ‌-منظومة التأهيل
ب‌-اعادة التأهيل
ت‌-قانون التأهيل
ث‌-اسس التأهيل

س15 - فلسفة التأهيل تؤكد على
أ‌-دور الانتقال بالمعوق من قبول فكرة الاعتماد على الذات إلى ضرورة الاعتماد على الاخرين
ب‌-استعادة الفرد المعوق لأقصى درجة من درجات القدرة الجسمية و العقلية أو الحسية المتبقية لديه .
ت‌-تقبل المعوق و احترام حقوقه المشروعة في النواحي السياسية و الاجتماعية و الإنسانية و المدنية وذلك بغض النظر عن طبيعة إعاقته أو جنسه أو لونه أو دينه
ث‌-(ب +ث)


الله يجززاك خيير يارب