عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2011- 5- 24
الصورة الرمزية اسيرة الاحساء2
اسيرة الاحساء2
أكـاديـمـي ذهـبـي
بيانات الطالب:
الكلية: يارب حقق أمنياتي وأستجب دعواتي في " واقع " رفض يحقق أحلامي
الدراسة: انتساب
التخصص: كمـ تمنيت و تمنيت ولكنني ارى احلامي وامنياتي تبدأ بالتساقط يوماً بعد يوم ..
المستوى: المستوى السابع
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 3698
المشاركـات: 28
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 75431
تاريخ التسجيل: Fri Apr 2011
المشاركات: 672
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 162
مؤشر المستوى: 67
اسيرة الاحساء2 will become famous soon enoughاسيرة الاحساء2 will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اسيرة الاحساء2 غير متواجد حالياً
Icon25 نزلت لكم ملخص محاضرات العقيده الاشياء المهمه من اول محاضرة الى 6

*ماهي ثمرات علم العقيده؟ هي أغلى ثمره يبحث عنها الانسان وهي الفوز بسعاده الدراين.
*فضل علم العقيده؟ أشرف العلوم وأفضلها وأنفعها وأجلها لأن شرف العلم بشرف العلوم.
*والمعلوم في هذا العلم؟ هوالله تبارك وتعالى .
*نسبه علم العقيده الى بقيه العلوم؟ أصل العلوم.
* من وضع علم العقيده؟ الله تبارك وتعالى.
*يعرف علم العقيدة عند السنه عدة اسماء ؟العقيده- التوحيد- السنه- أصول الدين الفقه الاكبر.
شرح أصول اعتقاد أهل السنه والجماعه
للامام اللالكائي.
كتاب التوحيد وأثبات صفات الرب.
لابن خزيمه.
كتاب التوحيد.
لابن مندة لشيخ محمد بن عبدالوهاب .
السنه
للامام أحمد- للامام عبدالله بن الامام أحمد- للخلال.
الأبانه عن أصول الديانه.
لابن بطه لابي الحسن الاشعري.
الفقه الأكبر.
لأبي حنيفه.
الشريعه.
للأمام الاجري.

اصطلاحات الفرق الضاله على العقيده ..اشهرها//
1*علم الكلام- ((لايجوز))لانهعلم كلام مبتدع والقول على الله بغير علم .
2*الفلسفه– ((لايجوز (( لان مبناهاالاوهام والخيارل والخرافات .
3*التصوف- ((مبتدع(( لانه يبني على معتقداتهموخرافاتهم
4*الالهيات– ((خطأ)) والمقصود به فلسفه الفلاسفه وكلام المتكلمين .
*هيالقضاياالمبحوثعنهافيهوهياصولالايمانالستهواسماءاللهوصفاتهوعدالهصحابه .مسائل علم العقيده.مثال . كالمسح على الخفين.
*العقل السليم والفطر المستقيمه يوافقان.
* من اشرف موضوعات العقيده؟ التوحيد لان أطلاق الجزء على الكل دليل على أهميته.
* أطلق السلف اسم السنه على العقيده؟ لانه السنه تشمل كل ماأثر عن النبي في امور الاعتقاد اولا والعلم ثانيا والعمل ثالثا.

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأسلام ; 2011- 5- 24 الساعة 06:37 PM