2011- 5- 28
|
#29
|
|
:: مشرفة :: المستوى السابع تربية خاصة سابقآ
|
رد: المعلومه المهمه في اختبار العقيده --- فكرة الاخ تركي بن عبدالله
ضوابط التكفير
خطورة التكفير: 1- لايكفر الا من كفره الله او كفره رسوله فقط لاغير 
2-المسلم اذا تلبس بشئ من مظاهر الشرك لا يلزم ان نحكم عليه بالشرك
3- يحكم عليه فقط اذا توفرة شروط التكفير وتنتفي الموانع فلا تلازم بين تلبسه بذلك الفعل وبين الحكم علية بالرده
-------------------------------
لماذا نعرف ضوابط التكفير ؟؟؟
1- بيان حكم الله اولا في القضايا و الصور التي تعرضوا لها
2- بيان الحدود الدينيه التي لايجوز تجاوزها
3-اردوا حماية العقيدة ودين الامة من لعب اللاعبين 
4-تحذير الناس وتنبيهمم من الوقوع في المكفرات التي يجهلون كثيرآ منها
------------------------------
ما يترتب على التكفير من احكام ؟؟
1- عدم حل زوجته -المسلمة- له
2- وجوب محاكمته امام القضاء < لتنفيذ حد الردة عليه
3-انه اذا امت على ردته و كفره لآ تجري عليه احكام المسلمين فلا يغسل ولا يصلى عليه ..الخ
4- انه اذا مات على الكفر , وجبت عليه لعنة الله و الملائكه والناس اجمعين
--------------------------
ضوابط التكفير :
1- الاصل في المسلم العدالة > بقاء اسلامه وبقاء عدالته
2-الاحتياط في تكفير المعين >اي من قال كذا او كذا =فهو كافر !!< لايحكمون على الكفره إطلآقآ حتى تجتمع فيه الشروط وتنتفي عنه الموانع ,فعدئذ تقوم عليه الحجه التي يكفر تاركها !!
3- ماتقوم به الحجه > اتفق السلف على عدم تكفير معين الا بعد قيام الحجه و ان تكفير وتعذيب لايكون الا بعد قيام الحجه
4- عدم تكفير بكل ذنب انهم لا يكفرون احدآ من اهل القبلة بذنب ما لم يستحله<يقصدون الذنب الذي لا يكفر صاحبه من فعل الكبائر او الصغائر او ترك الواجبات
5- موانع التكفير عند اهل السنة و الجماعه موانع يمنع من ترتيل الحكم على شخص بعينه
*الجهل = شروط الايمان عند اهل السنة و الجماعة وجود العلم و المعرفة عند الشخص المؤمن
*الخطأ =اتفق ائمة اهل سنة و الجماعه على ان الخطأ من موانع التكفير في المسائل العلمية و العملية
*الاكراه =اتفق ائمة اهل سنة و الجماعه ان الاكراه على الكفر بضوابطه الشرعيه يعتبر من موانع التكفير بعينه
ضوابطه 1- ان يقع التهديد بالضرب و القتل و التعذيب اوقطع عضو من اعضائه بالفعل لا بمجرد التهديد اللفظي
كما اجمعوا ان من اكره على الكفر فختار القتل اعظم اجرآ عند الله ممن اختار الرخصة وذلك لانه الصبر ولا خذ بالعزيمة له منزله رفعيه عند الله تعالى <<<كلام طويل ارجعوا لصفحة 134
*التأويل السائغ = هو تلبس و الوقوع في الكفر متأولا من غير قصد لذلك
هناك تأويلات لا يعذر بها مثل الباطنيه و الفلاسفه وغيرهم
فالتأويل عند اهل سنة و الجماعه نوعان :
1- يعذر به الانسان
2- نوع لايعذر به الانسان
 ------------------------------------- 
هذا ملخص وفهم لباب التكفير روؤس اقلام واشياء مهمه بس( في اشياء اهم و بعد في اشياء لابد من فهمها بس اعذروني انا اكتب بيدي تعبت بصراحه ) المهم ارجعوا للفصل 
|
|
|
|
|
|