|
رد: ملخص نحو1 ~ الدخول بخمسة ريال _^
تفضلي خيتوو .. نسختهم لك ..
(1) المبني والمعرب
الإعراب - في اللغــة هو الإبانة والإفصاح عما في النفس.
اصطلاحا هو تغير آخر الكلمة بتغير موقعها الإعرابي أو بتغير العامل فيها.
أركان الإعراب ثلاثة: 1- الموقع الإعرابي ( فاعل - مفعول - مبتدأ - خبر ).
2- الحالة الإعرابية ( مرفوع - منصوب - مجرور - مجزوم - مبني ).
3- العلامة الإعرابية ( الضمة - الفتحة - الكسرة - الألف - الواو...الخ ).
علامات الإعراب: وهي الأثر الذي يظهره العامل على أواخر الكلمات، ( يسببها عامل ومحله آخر الكلمة ).
الجر يكون للأسماء فقط - الجزم للأفعال فقط - وتشترك الأسماء والأفعال في الرفع والنصب
علامات الإعراب الأصلية أربعةهي( الضمة والكسرة والفتحة والسكون ).
الأفعال الخمسة: كل فعل جاء على صيغة يفعلون أو تفعلون أو يفعلان أو تفعلان أو تفعلين
علامات الإعراب الفرعية تنوب عن العلامات الأصلية ( الألف و الواو و الياء و ثبوت النون و حذف النون والفتحة تصبح علامة فرعية حين تستعمل لجر الممنوع من الصرف و الكسرة تصبح علامة فرعية حين تستعمل لنصب جمع المؤنث السالم).
الأسماء الستة: أبٌ وأخٌ وحمٌ وفو وذو وهنٌ ودائماً كل ما يأتي بعدها يكون مضاف إليه مجرور
الإعراب الظاهر والإعراب المقدر
الإعراب الظاهريكون الإعراب ظاهراً إذا كان الحرف الأخير للكلمة صالحاً لاستقبال علامة الإعراب.
الإعراب المقدر يكون الإعراب مقدراً إذا كان الحرف الأخير للكلمة غير صالح لاستقبال علامة الإعراب.
تقدر علامة الإعراب في حالات أبرزها حالتان
1-إذا لحقت بالاسم ياء المتكلم لأنها تتطلب كسر ما قبلها. مثال (كتابي - هذا أبي ).
2- إذا كانت الكلمة منتهية بالألف كان الإعراب مقدراً دائماً في جميع الحالات أما إذا كانت الكلمة منتهية بالواو أو الياء تقدر عليها الضمة والكسرة فقط أما الفتحة فتظهر لأنها خفيفة أما الضمة والكسرة فثقيلتان.
إذا كانت الكلمة تنتهي بحرف علة ( الألف والواو والياء ).
المبنيات في اللغة ( الحروف ): الحروف كلها مبنيةولا محل لها من الإعراب، فهي لا تكون ( مبتدأ أو فاعلاً أو مفعول أو حالاً ) سواءً كانت حروف جر أم عطف أم نصب أم جزم.
الحرف هواللفظ الذي لا يكون له معنى بنفسه.
المبنيات في اللغة ( بعض الأفعال ): الفعل هواللفظ الدال على حدث مقترن بزمن معين.
والفعل ثلاثة أنواع: 1- الفعل الماضي 2- فعل الأمر 3- الفعل المضارع.
1-الفعل الماضي:هو دائماً مبني، وقد يبنى على الفتح أو السكون أو الضم.
الحالة الأولى يبنى الفعل الماضي على الفتحإذا لم يتصل به شيء ( فعلاً ماضياً مجردً ) أو إذا اتصلت به ألف الاثنين أو إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة.
وضمائر الرفع هي التي تعرب فاعلاً... تاء الفاعل (تُ) للمتكلم، و(تَ) للمخاطب، و(تِ) للمخاطبة، و(تما) للمخاطبَيْن، و(تم) لجمع المخاطبِين و(تنّ) لجمع المخاطبات و(نون) النسوة.
الحالة الثانية يبنى الفعل الماضي على السكون إذا اتصل به ضمير رفع متحرك
الحالة الثالثة يبنى الفعل الماضي علىالضم إذا اتصلت به واو الجماعة.
2-فعل الأمر: وهو كذلك مبني دائما، ويبنى على ما يجزم به مضارعه.
يبنى على السكون إذا لم يتصل به شيء أو اتصلت به نون النسوة، و يبنى على حذف حرف العلة إن كان معتلّ الآخر، و يبنى على حذف النون إن كان متصلاً بألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة، و يبنى على الفتح إذا تصلت به نون التوكيد اتصالاً مباشراً.
3-الفعل المضارع: الأصل فيه أن يكون معرباً ( يرفع وينصب ويجزم ).
لكنّه يبنى في حالتينالأولى: إذا اتصلت به نون النسوة فيبنى على السكون.
الثانية: إذا اتصلت به بنون التوكيد الثقيلة أو نون التوكيد الخفيفة اتصالاً مباشراً.
تنبيه: معنى اتصال المضارع بنون التوكيد اتصالاً مباشراً أي إن الفعل لا ينتهي أصلاً بواو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة، فإذا لم تتصل النون بالفعل اتصالً مباشراً كان معرباً:
مثــــــــــــــــــــــــــال فعل مضارع مبني بسبب اتصال نون التوكيد اتصلاً مباشراً
تنحجُ يا زيد + نون التوكيد = لتنجحَنّ يا زيد = اتصال مباشر بنون التوكيد (يبنى المضارع على الفتح).
مثــــــــــــــــــــــــــال فعل مضارع معرب لعدم اتصال نون التوكيد اتصلاً مباشراً لأن الفعل هنا منتهي بواو الجماعة.
تنجحون يا طلاب + نون التوكيد = لتنجحُنّ يا طلاب = اتصال غير مباشر بنون التوكيد (يبقى الفعل معرباً).
المبنيات في اللغة ( بعض الأسماء ): # الضمائر #
تستعمل الضمائر في اللغة للاختصار ومنعاً للتكرار. وتستعمل كذلك لمنع اللبس.
وتقسم الضمائرمن حيث اتصالها بما قبلها أو عدم الاتصال ومن حيث الاستتار أو الظهور وكذلك من حيث الوظيفة النحوية أو الوظيفة اللغوية.
وهذه الضمائر قد تكون ضمائر رفع أو ضمائر نصب أو ضمائر جر.
ا- ضمائر الرفع: للمتكلم( أنا - نحن ). للمخاطبأنت - وأنتما(للمذكر والمؤنث) - وأنتم - وأنتِ - وأنتنّ.
للغائب هو، وهما(للمذكر والمؤنث)، وهو، وهي، وهنّ.
وتعرب ضمائر منفصلة في محل رفع مبتدأ أو فاعل أو اسم كان. ( لا تأتي إلا في محل رفع ). فكل هذه الضمائر مبنية حسب حركة حرفها الأخير بعضها مبني على السكون وبعضها مبني على الضم وبعضها على الكسروبعضها على الفتح. ثانياً: الضمير المتصل: وهو الضمير المتصل بما قبله لفظاً وخطاً.
والضمائر المتصلة هي:
تاء المتكلم:فهمْتُ الدرسَ. وتكون دائماً في محل رفع فاعل. تاء المخاطب:فهمْتَ الدرسَ، وتأنيثها وتثنيتها وجمعها.
نا المتكلمين:فهمْنا الدرسَ. هم الجمع المتكلمين. يا المتكلم:زارني صديقي، هذا كتابي. تتصل بالفعل أو الاسم.
كاف المخاطب والمخاطبة:هل زاركَ أحد، هذا كتابكِ. ها الغائب:هذا كتابُه، هل رأيتُه، وتأنيثها وتثنيتها وجمعها.
واو الجماعة:إنهم يكتبون. ألف الاثنين:إنهما يكتبان بعدما سمعا.
قاعدة مهمة / كل ضمير يتصل بالاسم فإنه يكون في محل جر بالإضــــــافة.
ثالثاً: الضمير المستتر: هو الضمير الذي لا يظهر خطاً ولا لفظاً.وقد يكون استتاره جائزاً وقد يكون واجباً.
يستتر الضمير جوازاً إذا كان ضميراً لغائب مثل: جاء الطالبُ يحملُ كتبه.
يستتر الضمير وجوباً
- إذا كان للمتكلم والفعل مضارع، مثل: أحب وطني.
- إذا كان الفعل أمراً والمخاطب مفرداً مذكراً، مثل: اسعَ إلى الخير.
رابعاً: ضمير الفصل: هو الضمير الذي يفصل بين ركنَيْ الجملة الاسمية: المبتدأ والخبر أو ما أصله مبتدأ وخبر مثل اسم كان وخبرها واسم إن وخبرها. ويعرب ضمير فصل لا محل له من الإعراب أو ضمير فصل في محل رفع مبتدأ.
خامساً: ضمير الشأن:هو ضمير يعود على المعنى العام للجملة التي تلحقه ولا يعود على شيء مفرد، أي إنه يعود على الشأن أو القصة العامة للجملة لذا يسميه بعض النحاة ضمير القصة.
تابع المبنيات في اللغة ( بعض الأسماء ): # أسماء الإشارة #
أسماء الإشارة هي: أسماء تستعمل للإشارة إلى شيء موجود حاضراً أمام المشير حقيقة أو تقديراً.
ذا: للمفرد المذكر وقد تدخل عليه ها التنبيه فيصير هذا.
ذه وته: للمفرد المؤنث وقد تدخل عليهما ها التنبيه فيصيران هذه وهاته
ذان: للمثنى المذكر وقد تدخل عليها ها التنبيه فتصير هذان(وهو معرب)
تان: للمثنى المؤنث وقد تدخلها ها التنبيه فتصير هاتان(وهو معرب)
أولاء: للجمع المذكر والمؤنث + ها التنبيه تصير هؤلاء.
أسماء الإشارة من المبنيات ما عدا ما دل على المثنى(ذان وتان) فهما معربان ويعربان إعراب المثني رفعاً بالألف ونصبا وجراً بالياء.
قد تدخل لام البعد وكاف الخطاب على اسم الإشارة:
ذا + لام البعد + كاف الخطاب = ذلك.
تا + لام البعد + كاف الخطاب = تلك...”تلك أمة قد خلت“
تِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب لا محل لهما من الإعراب.
أمةٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه
الأفصح في كاف الخطاب أنها تؤنث وتثنى وتجمع بحسب المخاطب، فتقول: ذلكَ قلمٌ يا محمد، وذلكِ قلم يا فاطمة وذلكما قلم أيها الولدان وذلكم قلم أيها الأولاد وذلكنّ قلم أيتها البنات.
” وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة“ المخاطب مثنى(آدم وحواء).
”ذلكنّ الذي لمتنني فيه“ المخاطب جمع مؤنث(نسوة المدينة).
”ذلكم وصاكم به“ المخاطب جمع.
نهاية المحاضرة الثالثة.
 brb
|