عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 5- 31   #18
to0ofy
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية to0ofy
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 45078
تاريخ التسجيل: Mon Jan 2010
المشاركات: 2,060
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1721
مؤشر المستوى: 87
to0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant futureto0ofy has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: جامعه الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: تَرُبَيًة خِأِ{صَـ}ـة *_~
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
to0ofy غير متواجد حالياً
رد: كل ماايخص التذوق الادبي هناااااا تفضلو .....

واخـــــــــــــــيرااا

تدريبات اللي وراء كل محاضره
س1- كم عدد المعلقات ومن هم اصحابها؟
قيل 7 معلقات اصحابها هم
امرؤ القيس,طرفة ابن العبد,الحارث ابن حلزه,زهير بن ابي سلمى,عنتره بن شداد,عمر بن كلثوم ,لبيده بن ربيعه
وقيل عشر ويزادعليهم الاعشى,عبيد بن الابرص,النابغه الذبياني


س2- اقرأ النص التالي ثم أجب عما يليه:
ما لعيني عشيت بالنظرِ أنكرت بعدك ضوء القمرِ
وإذا ما شئت فاسمع خبري شقيت عيناي من طول البكا وبكى بعضي على بعضي معي
1. معنى(عشيت):
أ. شبعت. ب. عميت. ج. ضعف بصرها. د. نزول الدمع.
س3- . يسمى السطر الأول في النص السابق:
أ. بيتاً. ب. غصناً. ج. دوراً. د. سمطاً.
س4-. الكاف في (بعدك) في السطر الثاني تعود على:
أ. النديم.ب. المحبوبة ج. الساقي د. ابن الشاعر.
س5-تعالج المقامات عادة اجتماعية شاعت في العصر العباسي، هي:
أ. الخدعة.ب.الكدية ج. الكذب. د. النفاق.
س6- اقرأ النص التالي ثم أجب عما يليه:
وَدُفِعْنَا إِلَى دَارٍ قَدْ مَاتَ صَاحِبُها ، وَقَامَتْ نَوادِبُهَا ، واحْتَفَلتْ بِقَوْمٍ قَدْ كَوَى الجَزعُ قلوبَهُمْ ، وَشَقَّتِ الفَجِيعَةُ جُيُوبَهُمْ، ونِسَاءٍ قد نَشَرْنَ شعُورَهُنَّ ، يَضْرِبْنَ صُدُورَهُنَّ ، وَجَدَدْنَ عقُوُدَهُنَّ ، يَلْطِمْنَ خدُودَهُنَّ.
1-. في الجمل التي فوق الخط:
أ.تورية. ب. طباق. ج. ترصيع. د. سجع.
2. كلمة (جددن) في النص السابق تعني:
أ.قطعن
ب. تم شراء عقود جديدة
ج. عكس الهزل.
د. نظمن العقود.
3-كلمة (احتفلت) في النص السابق تعني:
أ. ابتهجت. ب. كان فيها احتفال.
ج. امتلأت. د. انهدمت.
س7-نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَمْ تَنَلْهُ يَدِي نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِهِ جَلَدِي
كَأنهُ طَرْقُ نَمْلٍ فِي أنَامِلِــهَا أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْبُ بالبَرَدِ
1. الهاء في(كأنه) في البيت الثاني تعود على:
أ. النقش. ب. المعصم.
ج. الجلد. د. الشاعر.
2. في قول الشاعر(نالت، ولم تنل) في البيت الأول:
أ. جناس. ب. تشبيه.
ج. مجاز. د. طباق.
3. يبدو الشاعر في البيت الأول:
أ. متجلداً صابراً. ب. ضعيفاً خائراً.
ج.متكبراً متعالياً. د. مفتخراً بنفسه.
انتهت بحمد الله وتوفيقه