عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 6- 1   #9
vip-555
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية vip-555
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58532
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2010
المشاركات: 210
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 21
مؤشر المستوى: 0
vip-555 is on a distinguished road
بيانات الطالب:
الكلية: تربية خاصة اعاقة عقلية
الدراسة: انتساب
التخصص: تربية خاصة
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
vip-555 غير متواجد حالياً
رد: اسالة التذوق الادبي رجاء بدون ردود

تدريبات اللي وراء كل محاضره

س1- كم عدد المعلقات ومن هم اصحابها؟

قيل 7 معلقات اصحابها هم

امرؤ القيس,طرفة ابن العبد,الحارث ابن حلزه,زهير بن ابي سلمى,عنتره بن شداد,عمر بن كلثوم ,لبيده بن ربيعه

وقيل عشر ويزادعليهم الاعشى,عبيد بن الابرص,النابغه الذبياني


س2- اقرأ النص التالي ثم أجب عما يليه:
ما لعيني عشيت بالنظرِ أنكرت بعدك ضوء القمرِ
وإذا ما شئت فاسمع خبري شقيت عيناي من طول البكا وبكى بعضي على بعضي معي
1. معنى(عشيت):

أ. شبعت. ب. عميت. ج. ضعف بصرها. د. نزول الدمع.
س3- . يسمى السطر الأول في النص السابق:

أ. بيتاً. ب. غصناً. ج. دوراً. د. سمطاً.
س4-. الكاف في (بعدك) في السطر الثاني تعود على:
أ. النديم. ب. المحبوبة ج. الساقي د. ابن الشاعر.
س5-تعالج المقامات عادة اجتماعية شاعت في العصر العباسي، هي:
أ. الخدعة. ب.الكدية ج. الكذب. د. النفاق.
س6- اقرأ النص التالي ثم أجب عما يليه:
وَدُفِعْنَا إِلَى دَارٍ قَدْ مَاتَ صَاحِبُها ، وَقَامَتْ نَوادِبُهَا ، واحْتَفَلتْ بِقَوْمٍ قَدْ كَوَى الجَزعُ قلوبَهُمْ ،
وَشَقَّتِ الفَجِيعَةُ جُيُوبَهُمْ، ونِسَاءٍ قد نَشَرْنَ شعُورَهُنَّ ، يَضْرِبْنَ صُدُورَهُنَّ ، وَجَدَدْنَ
عقُوُدَهُنَّ ، يَلْطِمْنَ خدُودَهُنَّ.
1-. في الجمل التي فوق الخط:
أ.تورية. ب. طباق. ج. ترصيع. د. سجع.
2. كلمة (جددن) في النص السابق تعني:

أ.قطعن
ب. تم شراء عقود جديدة
ج. عكس الهزل.
د. نظمن العقود.
3-كلمة (احتفلت) في النص السابق تعني:
أ. ابتهجت. ب. كان فيها احتفال.
ج. امتلأت. د. انهدمت.
س7-نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَمْ تَنَلْهُ يَدِي نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِهِ جَلَدِي
كَأنهُ طَرْقُ نَمْلٍ فِي أنَامِلِــهَا أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْبُ بالبَرَدِ
1. الهاء في(كأنه) في البيت الثاني تعود على:

أ. النقش.ب. المعصم.
ج. الجلد. د. الشاعر.
2. في قول الشاعر(نالت، ولم تنل) في البيت الأول:
أ. جناس. ب. تشبيه.
ج. مجاز. د. طباق.
3. يبدو الشاعر في البيت الأول:
أ. متجلداً صابراً. ب. ضعيفاً خائراً.
ج.متكبراً متعالياً. د. مفتخراً بنفسه.





جميع المناقشات الــ14
س1:-برأيك علاميعتمد تذوق النصوص الأدبية؟
التذوق يعتمدعلى الحاسه الفنيه والتعمق في المعنى والمفهوموالعاطفه..وهو الفهم الواجداني الدقيق المتكامل لعناصر النصالادبي..
س2:- ما هي أبرزالصور المنفرةالتي صور بها زهير بن أبي سلمى الحرب مع ذكر الأبيات الشعرية التيتمثلها(من المحاضرةالثالثة؟)

صورها بانهاشر كلها في اولها واخرهاوان ماتفعله بالناس كما تفعله الرحى بالحبوب وبقطعة الجلد تحتها كما انشرورها لاتنقطع وانما تتوالد اثارها مثل تلك الناقة الشؤم التي تحمل كل عام ولاتلدما ينفع
والابيات :-
متى تبعثوها تبعثوها ذميمة ... وتضر اذا ضريتموهافتضرم
فتعرككم عرك الرحى بثفالها ... وتلقح كشافا ثم تنتجفتتئم
فتنتج لكم غلمان اشام كلهم ... كاحمر عاد ثم ترضعفتفطم
س3-قال زهير (المحاضرة الثالثة )فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم كأحمر عاد ثم ترضعفتفطم ,,بين مدى إفادة الشاعر من الموروثالتاريخي؟؟

كما يذكرهم بان الاجيال التي تولد في جو الحرب تكون غير سوية فهيلاتجلب خيرا لانها تعودت على القتل والتاثر ويكون هولاء الابناء مثل الرجل الذي عقرناقة ثمود فجلب العقاب على الجماعة كلها وشبة الاجيال التي تنشا في جو الحرب باحمرعاد وهو احمر ثمود حقيقة للانه جاب لقومه العقاب والدمار بعقره للناقة التي اوصاهمنبي الله صالح الا يمسوهابسوء..
للشبابس3-ما الفرق بين الصوت والحرف؟؟
الصوت : هو تخلخل وتموج في طبقات الهواء تدركه الأذن البشرية .
الحرف : هو صوت معتمد على مقطعمحقق أو مقدر
الصوت أعم من الحرف حيث أن الحرف جزء منالصوت.
الصوت خاص بجميع المخلوقات بخلاف الحرف فهو خاصبالإنسان
س4--ما القضية التيتعالجها سورة لقمان وكيف حققت السورة ذلك من خلالالوصية؟-
تعالج قضية العقيدة في نفوس المشركين الذين انحرفواعن تلكالحقيقه..وحققت السورة تلك الوصية من خلالنصيحة والد حكيم لولده

س 5-قال كعب بن زهير في مدحالأنصار:دَرَبوا كما دَرَبت أسودُخفيّةٍغُلظ الرقابِ من الأسودِ ضواري
بماذا وصف الشاعر الممدوحين في هذا البيت؟؟

وصفهم بشجاعتهم ذوو خبرةومعرفة بفنون القتال ولهم اجساد قوية كالاسود المفترسة
س6-علام يعتمد فن الخطابة؟ على العقل أمالعاطفة؟
تعتمد على الاثنين معاً العقل والعاطفه