عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 6- 1   #35
شموع مضيئة
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية شموع مضيئة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61457
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 2,161
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 200
مؤشر المستوى: 82
شموع مضيئة has a spectacular aura aboutشموع مضيئة has a spectacular aura aboutشموع مضيئة has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربية
الدراسة: انتساب
التخصص: إعاقة سمعية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شموع مضيئة غير متواجد حالياً
رد: نموذج إختبآر التذوق هنآ

نكمل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيآڷڪ مآيفآرقني مشاهدة المشاركة
أ‌- جميع ماذكر

واحده مما يلي ليست من العوامل المؤثره في اختلاف الذوق:
أ‌- البيئه
ب‌- الزمان
ت‌- التربيه
ث‌- العمر

من معاني التذوق الأدبي:
أ‌- ملكة او حاسه فنيه يتمتع بها اصحاب الفطر السليمه
ب‌- الفهم الدقيق المتكامل لعناصر النص الأدبي
ت‌- استجابة وجدانيه تحسن الحكم على النص الأبي بعد فهمه
ث‌- جميع ماذكر

يعد أبو تمام من الشعراء الذين غلب على شعرهم:
أ‌- عمق المعاني
ب‌- سهولة الألفاظ
ت‌- الجمال الموسيقي
ث‌- قوة العاطفه

سميت القصائد اللتي كان يعتني بها اصحابها ولايخرجونها للناس إلا بعد عام كامل بـ :
أ‌- المعلقات
ب‌- الحوليات
ت‌- المفضليات
ث‌- المزدوجات

الذوق اللذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق
أ‌- سليم
ب‌- سقيم
ت‌- سلبي
ث‌- ايجابي


يعجب أهل الخليج بالشعر النبطي ويستمتعون به
.هذا يسمى الذوق

أ‌- العام
ب‌- الخاص
ت‌- الإيجابي
ث‌- السلبي
يختلف شعر عدي بن زيد في رقته وسلاسته عن شعر زهير في جزالته وقوته وذالك بسبب تأثير:
أ‌- الزمان
ب‌- التربيه
ت‌- البيئه
ث‌- الجنس

الشاعر اللذي ثار على المقدمات الطلليه واستبدل بها وصف الخكره هو :
أ‌- ابو تمام
ب‌- ابو نواس
ت‌- بشار بن برد
ث‌- عمر بن ابي ربيعه

الشاعر اللذي انعكست طبيعته المتشائمه في شعره هو:
أ‌- ابن المعتز
ب‌- ابو العتاهيه
ت‌- ابن الرومي
ث‌- الفرزدق

قائل بيت الشعر التالي :
تخط فيها العوالي ليس تنفذها .. كأن كل سنان فوقها قلم
أ‌- ابو تمام
ب‌- المتنبي
ت‌- البحتري
ث‌- ابو العلاء المعري
في قول زهير: تداركتما عبساّ وذيبان بعدما .. تفانو ودقو بينهم عطر منشم
عبارة : ودقو بينهم عطر منشم كنايه عن :
أ‌- شجاعه الفرسان
ب‌- طول الحرب وشؤمها
ت‌- رائحة الدماء
ث‌- ظلم قبيله عبس

الانتقال من ضمير الغائ الى ضمير المتكلم يسمى:
أ‌- استعاره
ب‌- كنايه
ت‌- التفاتا
ث‌- طباقاّ
في قول زهير: متى تبعثوها تبعثوها ذميمه .. وتضر إذا ضريتموها فتضرم
في الشطر الثاني تشبيه للحرب بـ
أ‌- الناقه الولود
ب‌- الطفل الصغير
ت‌- النار
ث‌- الزرع الطويل
البيت اللذي يدل على التجارب السابقعه للعرب في الحرب هو:
أ‌- وما الحرب إلا ماعلمتم وذقتم .. وماهو عنها بالحديث المرجم
ب‌- متى تبعثوها تبعثوها ذميمه .. وتضر إذآ ضريتموها فتضرم
ت‌- فتعرككم عرك الرحى بثفالها .. وتلقح كشافاّ ثم تنتج فتتئم
ث‌- فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم .. كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم


السحيل في قول زهير يعني:
يميناّ لنعم السيدان وجدتما .. على كل حال من سحيل ومبرم
أ‌- الحبل المفتول فتلاّ قويا
ب‌- اسم مكان
ت‌- الحبل المفتول فتلاّ خفيفاّ
ث‌- اسم رجل
معنى قول زهير: فتغلغل لكم ما لا تغل لأهلها .. قرى بالعراق من قفيز ودرهم
أ‌- ارضكم خصبه وكثيرة الغلال
ب‌- لاتجعلو الغل يتفشّى فيكم
ت‌- أرضكم اخصب من أرض العراق
ث‌- الحرب تجلب عليكم ويلات كثيره

صاحب قصيدة بانت سعاد هو:
أ‌- زهير بن ابي سلمى
ب‌- كعب بن زهير
ت‌- حسان بن ثابت
ث‌- عقبة بن زهير
أقرأ النص التالي ثم أجب عمّآ يليه :
والذائدين الناس عن أديانهم .. بالمشرفيّ وبالقنا الخطار
والباذلين نفوسهم لنبيهم..يوم الهياج وقبة الجبار
دربو كما دربت أسود خفيه ..غلب الرقاب من الأسود ضواري

معنى (المشرفي) في النص السابق:
أ‌- السيف
ب‌- الترس
ت‌- السهم
ث‌- الرمح

وصف الشاعرالممدوحين في الشطر الأول من البيت الثالث في النص السابق بـ :
أ‌- الخبره في فنون القتال
ب‌- ضخامة الأجسام
ت‌- رجاحة العقل
ث‌- طول قامتهم
عباره (يوم الهياج) في النص السابق كنايه عن :
أ‌- السلم
ب‌- النصر
ت‌- الحرب
ث‌- الموت
يبدو الشاعر في النص السابق متأثراّ بالشاعر:
أ‌- عنتره
ب‌- امرئ القيس
ت‌- طرفة بن العبد
ث‌- حسان بن ثابت