عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 6- 3   #22
ahham
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية ahham
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 74132
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 1,363
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 528
مؤشر المستوى: 74
ahham has a spectacular aura aboutahham has a spectacular aura aboutahham has a spectacular aura aboutahham has a spectacular aura aboutahham has a spectacular aura aboutahham has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: تربيه خاصة
الدراسة: انتساب
التخصص: تربية خاصة / سمعية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ahham غير متواجد حالياً
رد: نريد ملخص لـــ التحرير العربي ومبادئ الاداره

طيب نبي الحل
الواجب الأول :
1.
من الجمل التي ليس لها محل من الإعراب:
أ‌. الابتدائية.
ب‌. الواقعة حالاً.
ج. الواقعة جواباً لشرط جازم.
د. الواقعةصفة للنكرة.

2.
أنواع البدل:
أ. لفظي، ومعنوي.
ب. مضاف، وغيرمضاف.
ج. مطابق، وبعض من كل، واشتمال.
د. اعتراضي، واستئنافي.

3.
تحذفهمزة (ألف) الوصل من (أل) الشمسية أو القمرية إذا سبقت:
أ.بـ (لام الأمر).
ب. بـ(لا) النافية.
ج. بـ(لا) الناهية.
د. بـ (لام الجر).

الواجب الثاني :
1.
توضع علامة النقطة (.)::
أ. في الوقف التام، وهو سكوت المتكلم، أوالقارئ سكوتاً تاماً مع استراحة للتنفس.
ب. في الوقف الناقص الذي يكون بسكوتالمتكلم أو القارئ سكوتاً قليلاً جداً لا يحسن معه التنفس.
ج. في الوقف الناقص،وهو سكوت المتكلم، أو القارئ سكوتاً تاماً مع استراحة للتنفس.
د. في الوقف التامالذي يكون بسكوت المتكلم أو القارئ سكوتاً قليلاً جداً لا يحسن معهالتنفس.

2 .
العدد المركب:
أ. يشمل الواحد، والعشرة، وما بينهما.
ب. هو ما تركب تركيباً مزجياً من عددين لا فاصل بينهما.
ج. ينحصر اصطلاحاً فيالألفاظ: عشرين، ثلاثين...
د. هو العدد الذي ينحصر بين عقدين .

3 .
منمميزات التقرير الكتابي:
أ. سهولة عرضه وتقديمه.
ب. يمكن نقله لأكثر من جهةدون تغيير محتواه أو مضمونه.
ج. إمكانية تغيير المضمون والمحتوى عند عرضه.
د. موثق

الواجب الثالث :
1 .
إعراب جملة (تستكثر) في قوله تعالى ( ولا تمننتستكثر )
أ‌. في محل نصب صفة.
ب‌. في محل نصب حال.
ج. في محل جربالإضافة.
د. في محل نصب مفعول به.

2 .
من أمثلة كتابة الهمزة علىالياء:
أ. متكئين .
ب. فجئة.
ج. مئمن.
د. يزئر .

3 .
علامةالترقيم المناسبة في الفراغ الآتي ( ارتفع الأذان....فبادر إلى الصلاة )
أ.الفاصلة.
ب. النقطة.
ج. النقطتان.
د. الفاصلة المنقوطة.

4 .
تعنى بمعالجة قضية من قضايا العلم؛ كأن تتحدث عن نظرية في الطب، أوالهندسة...:
أ.المقالة الوصفية.
ب. المقالة السياسية.
ج. المقالةالعلمية.
د. المقالة الاجتماعية.

الملفات المرفقة