|
رد: ღ .ღ تــج ـــــمـع طـآلـــبــآآآت قــســم الــدرآآآســـآت المــســتوى الســـادسღ . ღ
بعض الاسئله من اعمال السنه والبعض كتبته مع دكتوره فاطمه الكلثم في المحاضره وبعضها نقلتها من زميلتي
مع ان الاسئله قليله الي تقولها ان شاء الله تفيدكم وبنسبه لاسئلة الواجبات في اخر محاضره قالت انها معانا في الاختبار بس مادري الانتساب معانا اولا
مادليل على ان القران من عندالله ؟
لانه معجز واعجازه دال على انه من عند الله ودليل اعجازه ان الله تحدى به قريش
القران عربي لكن به الفاظ اعجميه (اسماعيل مريم)
لان الاسماء تحكى بنفس لفظها بااي لغه
لماذا لاعبره بالاجماع الابعد وفاة النبي ؟
لان العبره بقول النبي صلى الله عليه وسلم
ماالحكمه في مجيء القران على شكل قواعد ومبادئ عامه ؟
هي ان مجيئها على هذا النحو يجعلها تتسع لمايستجد من الحوادث فلا تضيق بشيء ابدا
الكتاب واسنه مرجع الاحكام ومستندهما من جهتين اذكريهما؟
الجواب في صفحه 116 (مرجع الادله باانواعها الى الكتاب)
عرفي المطلوب الخبري؟ هو الحكم الشرعي
تعريف الاحكام الشرعيه في اصطلاح الاصوليين ؟
مايمكن التواصل بصحيح النظر فيه الى مطلوب خبري
وقد تطلق السنه في كلام الفقهاء على مايقابل(البدعه) اعتقد صيغة السؤال اختياري اوصح وخطاء او فراغات مو متذكرهـ
باعتبار السنه مصدر من مصادر التشريع دل على ذلك ثلاث ادله ؟
الجواب صفحه 127_128
ماذا ينبني على التعريف الاصطلاحي للاجماع؟
الجواب في صفحه 141
هل يشترط اقراض العصر لتحقق الاجماع ؟
الجواب في صفحه 142
فقره (ومخالفة الواحد تضر )سؤال هل تضر مخالفة الواحد؟
في درس الاجماع
1. مخالفة الواحد تضر فلا ينعقد معها الاجماع وهذا على راي جمهور الاصوليين
2. قال البعض لاتضر مخالفة الواحد والاثنين والثلاثه
3. وذهب بعض اخرالى ان اتفاق الاكثرين وان لم يكن اجماعا الا انه يعتبر حجه يلزم اتباعها لان اتفاق الاكثرين يشعر بان الحق معهم وان هناك دليلا قاطعا او راجحا دعاهم الى الاتفاق اذيندر في العاده ان يكون دليل المخالف هو الراجح
في الفصل الثاني الدليل الثاني السنه
الصفحه الثانيه صـ128ــــ بعد ثالثا الممعقول في الهامش ايات قرانيه معانا (ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول)
عللي سمى الامام البخاري كتابه الشهير بالصحيح من الحديث ؟ هذا سؤال جا في اختبار اعمال السنه ماعرفت جوابه
عللي لم ياخذ الامام مالك بحديث المتبايعان بالخيار حتى يتفارقا؟ هذا سؤال جا في اختبار اعمال السنه ماعرفت جوابه
ماهي طريقة القران في بيان الاحكام
الاحكام المجمله ماهي امثلتها؟ لماذا القران مجمل؟
من الواجبات
حرري محل النزاع في الاجماع السكوتي
القراءه الغير متواتره مثل قراءة ابن مسعود هل هي حجه ام لا
مالفرق بين الكتاب والقران وبيني المفهوم وماصدق
ماهي القراءة العشر وسبع وهل هي حجه ام لا
|