ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - اللغة العربية الأدب الإسلامي _ د.وضحى القحطاني

څ‘ـجۋل ٵڷۉڕڍ..} · 2011- 6- 12

بـــــــــآآآك ..

فريت بٍ آلمتصفحآت آللي ورـآ ولقيت آلمحآضرة آلأخخيرة (خصآئص آلأدب آلآسسلآمي) ..

وههي من آلأخخت (3aSoLa) نسخخته لكم من آلمرفق لٍ أني خخفت مً يرككب عً ويندوز حدآ ..

*
*

خصائص الأدب الإسلامي:
1- الإلتزام العقدي والخلقي, كما يصح أن يخرج الأديب على القيم العليا التي أمن بها هو , وأمن بها مجتمعه أو أن يجرحها ويؤذيها فيدعو إلى الزيغ والإلحاد والكفران, ويحسنها وينفر من الاستقامة والطهر , والنظافة وسبيل الرشاد فعليه أن يبرز هذه القيم العقدية والخلقية السائدة في مجتمعه المؤمن فيجيب الإيمان ويدعو الى صحة المعتقد ويفعله باسلوب الاديب الفنان وبايحائاته لابتقريرية العالم ولابطريقة الواعظ أو خطابية السياسي والمصلحة الاجتماعيه.
2- الغائية والجدية الهادفة, ينبغي للأديب أن يترفع عن أدب مضيع للوقت المحسوب وأن يهدر طاقته الخلاقة أو يصيع أوقات الآخرين من عباد الله ويبدد طاقتهم فيما لاخير فيه, المسلم يعلم أنه محاسب مسؤول على كل ي يآتيه وهو لايكتب الا بعد أن يحيل في فكره ونفسه عدة أسئلة ويجيب عليهآ إجابات حاسمة , وهي :- لماذا اكتب ؟ مالدافع ومالغرض الذذي من اجله انشئ ادبا ؟ ماذا أكتب؟ وكيف أكتب؟ ولمن أكتب؟
3- الشمول والتكامل: ينظر الاسلام للنفس الانسانية نظره شاملة متكاملة ,باعتبار الانسان جسدا وروحا معا , وهو لاينظر للجانب المحادي وحده بمعزل عن الروح, فيترتب على هذا طغيان الصراعات الاقتصادية وبروزها حتى لتصير كآنها هي جوهر الحياة الانسانية وحقيقتها , وانها هي المحرك والدافع الاصيل للسلوك البشري وتهمل بازاء ذلك القيم الآخرى معنوية وروحية وأشواط انسانية عليا.
4- الإيجابية والحيوية المتطورة: الاسلام يعترف أن في الانسان ضعفا يجره للسقوط والانحراف ومقارنة الآثام والمنكرات ويدفعه للدنايا والانحطاط , قال تعالى )) وخلق الإنسان ضعيفاً )) .
ومع هذا فالإسلام يرى في هذا الانسان استعدادا يقدره على النهوض والقيام من سقطته أن سقط , فيه قوة هائلة , لاحدود لها , تعينه على التغيير والتبديل.
5- الواقعية:
لانريد الواقعية المتعارف عليها في المذاهب الفنية الغربية , فواقعية الاسلام أعم وأشمل وهي الاصدق ويصور واقع البشري وكل مايحدث في حياة الإنسان من تطورات اجتماعية وفكرية وتصوير هذا الواقع يراعي حياة الفرد في الحياة الفردية , ولا يهمل واقع الجماعة كما يراعي جوانب القوة والضعف في حياة الانسان فلا يهمل هذه على حساب تلك.

ولكن آلوود ..

2011- 6- 12	#4
څ‘ـجۋل ٵڷۉڕڍ..} أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 59482 تاريخ التسجيل: Mon Sep 2010 العمر: 35 المشاركات: 109 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 65 بيانات الطالب: الكلية: كـ‘ـليـة الآداب الدراسة: انتظام التخصص: ع‘ــربــي "يَ ح‘ـسرهـ" ): المستوى: المستوى السادس	رد: الأدب الإسلامي _ د.وضحى القحطاني بـــــــــآآآك .. فريت بٍ آلمتصفحآت آللي ورـآ ولقيت آلمحآضرة آلأخخيرة (خصآئص آلأدب آلآسسلآمي) .. وههي من آلأخخت (3aSoLa) نسخخته لكم من آلمرفق لٍ أني خخفت مً يرككب عً ويندوز حدآ .. * * خصائص الأدب الإسلامي: 1- الإلتزام العقدي والخلقي, كما يصح أن يخرج الأديب على القيم العليا التي أمن بها هو , وأمن بها مجتمعه أو أن يجرحها ويؤذيها فيدعو إلى الزيغ والإلحاد والكفران, ويحسنها وينفر من الاستقامة والطهر , والنظافة وسبيل الرشاد فعليه أن يبرز هذه القيم العقدية والخلقية السائدة في مجتمعه المؤمن فيجيب الإيمان ويدعو الى صحة المعتقد ويفعله باسلوب الاديب الفنان وبايحائاته لابتقريرية العالم ولابطريقة الواعظ أو خطابية السياسي والمصلحة الاجتماعيه. 2- الغائية والجدية الهادفة, ينبغي للأديب أن يترفع عن أدب مضيع للوقت المحسوب وأن يهدر طاقته الخلاقة أو يصيع أوقات الآخرين من عباد الله ويبدد طاقتهم فيما لاخير فيه, المسلم يعلم أنه محاسب مسؤول على كل ي يآتيه وهو لايكتب الا بعد أن يحيل في فكره ونفسه عدة أسئلة ويجيب عليهآ إجابات حاسمة , وهي :- لماذا اكتب ؟ مالدافع ومالغرض الذذي من اجله انشئ ادبا ؟ ماذا أكتب؟ وكيف أكتب؟ ولمن أكتب؟ 3- الشمول والتكامل: ينظر الاسلام للنفس الانسانية نظره شاملة متكاملة ,باعتبار الانسان جسدا وروحا معا , وهو لاينظر للجانب المحادي وحده بمعزل عن الروح, فيترتب على هذا طغيان الصراعات الاقتصادية وبروزها حتى لتصير كآنها هي جوهر الحياة الانسانية وحقيقتها , وانها هي المحرك والدافع الاصيل للسلوك البشري وتهمل بازاء ذلك القيم الآخرى معنوية وروحية وأشواط انسانية عليا. 4- الإيجابية والحيوية المتطورة: الاسلام يعترف أن في الانسان ضعفا يجره للسقوط والانحراف ومقارنة الآثام والمنكرات ويدفعه للدنايا والانحطاط , قال تعالى )) وخلق الإنسان ضعيفاً )) . ومع هذا فالإسلام يرى في هذا الانسان استعدادا يقدره على النهوض والقيام من سقطته أن سقط , فيه قوة هائلة , لاحدود لها , تعينه على التغيير والتبديل. 5- الواقعية: لانريد الواقعية المتعارف عليها في المذاهب الفنية الغربية , فواقعية الاسلام أعم وأشمل وهي الاصدق ويصور واقع البشري وكل مايحدث في حياة الإنسان من تطورات اجتماعية وفكرية وتصوير هذا الواقع يراعي حياة الفرد في الحياة الفردية , ولا يهمل واقع الجماعة كما يراعي جوانب القوة والضعف في حياة الانسان فلا يهمل هذه على حساب تلك. ولكن آلوود ..