2011- 6- 16
|
#209
|
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
[ فطرِة بنَات ] يَ سآد !
-
منَ مدونِة أخويَ : [ SaD HeArT] :
اقتباس:
|
تـَــفـَــاهـَـــــةْ بــَــنـَــــــاتْ ..
|
أسعدَ اللهِ أوقآتِك بَ كلَ خير 
. .
بدآيةً: أستسِمحَكِ عذرًا لِ تغييَري عنوِآن ردّك لِ [ فِطرَة بنَات ] 
اقتباس:
مجرد أن تتصادف البنت مع بنت آخرى و تجلس معها حتى تناديها " حبيبتي " , " قلبي " , " بعد عمري " ..
و غيرها من كلمات كثيرة تكون ذات دلالات عميقه في الإعتزاز بالمعرفة ,
و " تطيح بينهن الميانه " و يتطور الأمور إلى تبادل أرقام , وكل وحده " تسيّف " رقم الآخرى في نقالهـا ..
|
طيبَ لآ يٌعتَبر شيَ تآفِه ، إنمَا فطرةِ جُبلَ عليهَا إبنَ آدمَ
الإنسَان بَ طبيعتهِ أجتمآعِي : ذكرَ أو أنثَى
بَ النسبَة للكلمَات : فهيَ شيَ عآدِي ، كذاَ البنَات يتكلمونَ معَ بعضِ ، و هَالشيَ الكلِ عآرفهَ
بَ دليلَ : أنَ الشبَابَ مَا يتكلمونَ مع بعضَ بَ ( حبيبي ، عمريَ ) ، لأنهمَ يشوفونهَا منَ الدلَع و َحركَات بنَاتِ ،
و أيضّا لكمَ الفآظَ خَاصةِ مع بعضِ ، لوَ تكلمتَ فيهَا بنتِ معيَ فَ بأقول : [ البنَت وش فيهَا معربجَة ! ] . .
. . . و بصرآحَة دلآلتهَا علىَآ الأعتزَاز بالمعرفَة شيِ حلوَ ،
بَ النسبَة لَ طيحة الميآنة و تسيَيفَ الأرقَآم ، أتوقعِ كذاَ يبدأ التعآرَف بهَالوقِت ، أنثويَآ و ذكوريًا
لأن حتىِا عندَ مجتمعَ الشبَاب هالشيَ سآير ،
. . . وَ لأنَ بِ كذآ يتطور الأمرَ لِ الشيَ العظِيم الليَ يسمونَه ( صدآقِة ) . .
اقتباس:
و الكلام يقاس أيضا على الحريم الكبيرات في السن ..
تابعوهم في مراجعات المستشفى أو عند كاشير الجمعية ..
سـ تجدونهم قد تعرفوا على بعض و سولفوا عن حياتهن , و عيالهن , وهموهن ,
و عرجن على السياسه و زيادة المعاشات , وغيرها من الأمور الحياتيـة ذات الصعيد المشترك !!
كل هذا و هن ما يعرفن بعض .. تخيلوا لو كانوا يعرفون بعض شلون يكون الوضع ؟!!
|
اللهَ حيّ كبيرَات السنَ
هههههه زينَ أنكَم دآخلآتِ معنَا بهـ " النقدِ " أو بَ الأحرىَآ " الهجوَم "،
طيبَ : أنتَ تخيلَ لوَ كآنواَ يعرفونَ بعَض شلونٌ يكون الوضع ! !
بَ يجتمعونَ معَ بعض لَ تنفيذ مخططاتِ آرهابيَة !! كلهَا فضفضة و سوالفَ حريمَ
. . . و الحياةِ أخذ و عطآء ، نشكيَ وَ يشتكَى لنَا و الدنيَا كذا مآشيةِ ، 
اقتباس:
و أتساءل كثيرا كيف لـ هذه الأحساسيس الجيّاشه أن تتولّد فجـأه وفي غضون ثوانٍ معدودة ؟!!
و كيف يكون لـ " المجاملـه " دور رئيسي في منح هذه الثقه , و سحبها من تلك !!
فــ الصراحه بـ معناها الحقيقي مفقوده عند كثير من البنات ..
قلّه قليلة هي من تجدها صريحه و مستعده لـ خسارة كل المحيطين بها شرط ألا تخسر نفسها ,
و المُجامـِلـه سـ يلتئم عندها الشمل , لأن البنت تحب اللي ترفع لهـا , و تضحك عليها , و تطبل لهـا !!
و أما الصريحه و اللي " تعطي بـالوجه " فـ ستجد نفسها وحيده , و لن يهمها ذلك ما دامت نفسها عزيزه و مصانه ,
|
هنَا مآ أدريَ اؤيدِك و لَآ أعاٌرضكِ ،
طيبَ لآ تسيرَ عسرَ و لآ تلِين بَ زيّآدةِ ،
و اللهَ صعبَة أكونَ دآئمَا اجآملَ ، وَ اشوفَ حتَىآ العيوبَ محآسنَ . عشَان أطلعَ : [ حبيبةِ الشعب ]
و صعبَة أكون صريحَة ، و أنا الفتاة الشديدةَ ، و إن عآتبنيَ أحد أقول : عفوَا انا ربيَ خلقنيَ صريحة ، فَ أطلع : [ منبوذةِ الشعبَ ]
يعنيَ الوسطيةِ مطلوبةَ ب شدةِ فِي هذين الأمرينَ ،
و ممكنَ أعرفَ وش علآقةِ الصرَاحة ب العز و الصونَ !!
اقتباس:
" الأنثى تغار من الأنثى " هذه حقيقه لا تحتاج إلى دلائل و براهين , إلا من رحم ربي ..
إنظروا إلى ما يحدث في الأعراس من إزدراء عند بنات كثيرات لكل ما يوجد في صالة العرس ..
لن تتوقف الإنتقادات و لا التهكمات .. إبتداءً من تسريحة العروس حتى صينية تقديم الحلا !!
هي عادة ساذجه في حوّاء .. أمقتها كثيرا و أرغب في إستئصالها ,
لأنها تنّـم عن فراغ داخلي يجعل من " الأنـا " عظيمه في نظر نفس هي في الأصل ناقصه و قاصره !!
|
قـوَ وَ وَ يـَة ! 
بَ النسبَة لِ الغيرةَ . .
ههههههه موَ سآلفِة الَ [ أنا ] مشتطِة عندنَآ ،
و بَ النسبَ ل الأنتقَادات و التهمكَات ، ترىَ موّ دآيمَ أحنا الكآئنات الحية النآقدةَ ، ترىَ نمدحَ بعد ، موَ لهالدرجةَ مآ يعجبنَا شي ، !
و انَ وصلتَ ل أستئصَال العآداتَ ، فَ أنَا أولِ من يستأصلِ عآداتَ آدم . . 
و انا
أتحدَاك تجيبَ لي حرمةِ رآجعَة من زوآجَ ، و مآ تسولفَ عن العرس ، سواء تمدحَ أو تعيبَ : أتحدآآآآآك !  
. . . كلِ النسَآء كذا ، ربيَ خآلقنِا كذآ ، و الأنسَان مآ يطورَ من نفسهَ عقليا و حتىَآ شكليًا الأ لمَا يغآرَ من اللي حولَه ،
و يحآولَ يقلدهِم ، يعنِي لَ نفرض " بنتَ مآ تعرَف ب الموضة ، و شآفتِ احد أكشخِ منهَا "
هالشيَ بَ يخليهَا تغآرَ ، و تبدأ تطورَ نفسهَا ،
و عشآنِ مآ تقولَ أنَ همنَا الموضِة و الشكليَات ، فَ لنفرض أن " بنتَ مصآدقِة بنتَ ذآتِ مستوىَ درآسي أعلىَآ منهَا "
مآ رحَ يخليها هالشيَ تعدلَ مستآهَا و تشد حيلهَآ !
س/ وش الشي الحرآمَ هنآ ! ! !
بعدينَ فيَ شبَاب كذآ ، التنآفسَ بَ السيآرَات مثلآ ،
. . . و اللهَ فلآنَ ولد آبو فلآنَ عنده السيآرةِ الفلآنيةَ ، وش نآقصنِي عنهَ ( وش أقدر أسمِي هالشي )
اقتباس:
و ممّا عرفته و إنصدمت منه ان بعض البنات تبالغ في التزيّن و التفسخ الشكلي ,
و يساق على ذلك تفسخها الأخلاقي !!
و إذا خرجت إلى مكان عام فـ سيكون مطمع غرورهـا أن يلحقهـا ثـّلة من شاكلتهـا من المتفسخين أخلاقيا ,
و لأن " الطيور على أشكالهـا تقـع " فـإن المتفسّخه ستجد لها متفسّخا أو متفسّخون يلاحقونها و يطاردونها ,
و أما إن لم تجد البنت من يطاردها و يشبع لها غرورها الذي تعبت عليه في الإبهار و جذب الإنتباه ..
فـ إنها لن تعدم الوسيلة .. و سـ تبالغ في التزيّن و التبرّج .. فـ الغايه عندها سـ تبرّر لها الوسيلة ,
و لأن الغايه ساقطه فـ الوسيلة بـكل تأكيـد لن تقل عنها سقوطا !!
|
ههههه ، و أخيرَرَرَاً هذا الجزءِ الوحيدَ الليَ أؤِيدكَ فيهَ ،
و أرجعَ أحط بينَ قوسينَ ( بعضِ البنَات ) ،
مجتمعَنا بعد فيهِ خير ، و مَآ زآلَ فيَ بنَات مضربَ مثلِ لَ العفَافِ و الطهرَ ، الحمد لله 
ب النهَآية :
سَ تستمرَ التنَآقضآتِ بينَ آدمَ و حوآْء ، و يستمرَ بحثِ كلَ منَا عنَ نصفِه الآخر
و انتَ مآزلَت فيلسوَف الحرفِ ،
و مآ أنتقدتَ ب ردّك الأ شيَ وآحد ( الأسلوبَ الهجوميَ المغلفَ ب الأحتقَار لِ حوآء )
و أعجبنِي : معرفتكِ بَ حوْآء ، طرحَك القويَ ، وجهةَ نظركِ الصآدقَة ب الجزء الأخيرَ
الكلَ عآرفَ منَ هو [ SaD HeArT ] و عَآرفَ جمَال حرفِه ،
أعذرنِي علىَآ الأطالِة ، و علىَآ تعقيبيَ علىَآ موضوعكِ
لكنَ حديثكِ أثآرنيَ ، فَ أفرغتَ مآ فِي جعبتِي
دمتَ ب تألقَ
|
|
|
|
|
|