المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوحة غناء

مبدددددددددعه شواقه
بالنسبه لي فيه تفصيل
اهلي وصديقتي المقربه
دائما نتصاااارح لكن طبعا بأسلوب
وما اخفيك في بعض الاحيان ننفعل
وهذا طبيعي حدثت في بيت الرسول وعمر رضي الله عنهم
اما عوام الناس حسب الموقف
اذا كان الموضوع يخص الدين وجات له فرصه
لاااااااا زم اتكلم
اما اذا كان الموضوع يخصني
زي ماقلتي وحده تكذب علي
فــ الله يستر عليها
واقولك من واقعي
اسحب نفسي منها وناااااادرا ما المح
والبعض ينجرح اذا شافني سحبت نفسي وما صرحت
لكن دام الامر يعنيني
احب اسحب نفسي من غير تجريح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elazbith

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
حياك الله اختى الكريمه أشواااااق حنا بخير من الله ونعمه , كيفك انت .
بالنسبه للموضوع جميل جداً احب المواضيع اللى تبنى من شخص الانسان وتطور من تعامله مع من حوله .

اما سؤالك فنعم الحمدلله كل من يعرفنى يعرف انى احب المصارحه التامه خصوصا من صديقاتى لانهم لابد من ان يساهموا فى بنائى كما اساهم فى بنائهم

إن أخاك الحق من كان معك ......ومن يضر نفسه لينفعك
ومن إذا ريب الزمان صدعك...... شتت فيك شمله ليجمعك.

لذلك قال عمر رضي الله عنه رحم الله اهدى الى عيوبى
لانها ليست مثلبه او منقصه فى حق الشخص بل منفعه ومنقبه ,,, ولكن للاسف قل الصاحب الصدوق الحريص على صديقه ,,, قال الامام الشافعى :

سلام على الدنيا اذا لم يكن بها..
..صديقا صدوقا صادق الوعد منصفا


لكن تقديم هذه الهديه له ضوابط لابد ان يكون على انفراد, اما ذا كان ولا بد امام الملاء فتوجه بدون ذكر اسم كما كان نهج النبي صلوات ربى وسلامه عليه في قوله مابال اقوام يفعلون كذا وكذا ولم يسميهم تكون بالتلميح وليس بالتصريح

والاخبار بالعيوب على انفراد يكون نصيحه اما امام الناس بالاسم اهانه وفضيحه
وكما قال الشافعى ايضاً :
تعمدنى بنصحك فى انفرادٍ وجنبنى النصيحه فى الجماعه
فان النصح بين الناس نوع من التوبيخ لا ارضى استماعه
فان خالفتنى وعصيت امرى فلا تجزع اذا لم تعطى طاعه

شاكره لك مره اخرى على هالطرح .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منذو مبطي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
مرحباً وأهلاً ..
وسنكون متواجدين مع مواضيعك الجدية ما دامت بهذا التميز
بالنسبة للمصارحة بالعيوب ..
وجهة نظري .. من لا يرضى أن يعلم عيوبه فهذا مكابر
وقليل ما هم ..
وغالباً الناس لا ترغب في هذا النقص البشري الفطري
ولكن يختلف الأمر بكيفية العلم بهذا العيب
وحقيقة لا أجد أكثر تعبيراً من كلام الشافعي رحمه الله ..
تعمدني بنصح على انفراد ** وجنبني النصح في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ** من التوبيخ لا أرضى استماعه
فإن خالفتني وعصيت أمري ** فلا تجزع إذا لم تعطى طاعه
يتبقى علينا أن نعرف أن للنصيحة شروط خاصة بها ..
ومنها على سبيل المثال لا الحصر
- الوقت
- تقبل الشخص المنصوح للناصح
- التأكد بدرجة كبيرة من استجابة المنصوح للنصيحة
- عدم وجود أثار سلبية أو ردات فعل قد تكون أكثر سوء من الخطأ المرتكب

..... وأشياء كثيرة أنتم أدرى بها

بارك الله فيك وسدد للخير خطاك ..