السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرت علي معلومة وحبيت انقلها لكم لانها مرررره مهمة
لازم ننتبه يا بنات وياشباب على حكينا والكلمات اللي نقولها ~ لازم نعرف معنى كل شي نقوله
خقق و خقه و يخقق .... لازم تعرفون معـنـاهـا خصوصاً انه المعنى المنتشر عنها غيييير تماماً معناها الحقيقي ..
بالعامية يستخدمونها للدلالة على روعة الشي ووش كثر هو حلو ويأثر بالقلب ... إلخ
:
ومعاني كثير ثانية بس تدور حول نفس المعنى
بصراحة شي ماينسكت عنه لازم العالم تعرف معناها
:
وهذا معنى الكلمة واعذروني على الكلام اللي فيه فقد حذفت بعض الكلمات للحياء !
بس والله من حرصي انه كلكم تعرفونه وتنتبهون
خقق (الصّحّاح في اللغة)
الخَقوقُ: الأتانُ التي يصوِّت حياؤها، وذلك عند الهزال.
وقد خَقَّ الفَرْجُ يَخِقُّ خَقيقاً.
ويقال: أَخَقَّتِ البَكْرَةُ، ؟؟؟؟؟؟.
ويقال للغدير إذا جفّ وتقلَّعَ: خَقٌّ. قال الراجز:
كَأَنَّما يَمْشينَ في خَقٍّ يَبَسْ
خقق (لسان العرب)
خقَّت الأَتانُ تخِقُّ خَقِيقاً، وهي خقُوق: صوَّتَ حَياؤها عند ؟؟؟؟؟؟ من الهُزال والاسْتِرْخاء، وكذلك كلّ أنثى من الدوابّ.
اللُّخْقوق؛ قال الليث: ومن قال اللخقوق فإنما هو غلط من قبل الهمزة مع لام
المعرفة، قال أَبو منصور: هي لغة لبعض العرب يَتكلم بها أهل المدينة،
وبهذه اللغة قرأ نافع، يقولون قال الأَحمر، ومنهم من يقول قال لَحْمر، وقال
ذلك سيبويه والخليل؛ حكاه الزجاج.
وقيل: الأَخاقِيقُ فقَرٌ في الأَرض وهي كُسور فيها في مُنْعَرَج الجبل وفي الأَرض المتَفقِّرة، وهي الأَودية.
وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رجلاً كان واقفاً معه وهو محرم
فَوَقَصَت به ناقته في أَخاقِيقِ جِرْذان فمات؛ وهي شُقوق في الأَرض،
واحدها أُخْقُوق، ولا يعرفه الأَصمعي إلا باللام؛ قال الأَصمعي: إنما هو
لخَاقِيق جِرْذانٍ، واحدها لُخْقوق، وهي شقوق في الأَرض؛ قال أَبو منصور
وقال غيره: الأَخاقِيقُ صحيحة كما جاء في الحديث، واحدها أُخْقُوق مثل
أُخدود وأَخادِيدَ.
والخَقُّ والخَدُّ: الشَّقُّ في الأَرض. يقال: خَدَّ السيلُ فيها خَدّاً
وخَقَّ فيها خَقّاً. ابن شميل: خق السيل في الأَرض خقّاً إذا حَفر فيها
حَفْراً عميقاً.
وكتب عبد الملك بن مَرْوانَ إِلى وكيل له على ضَيْعة: أَمَّا بعد فلا
تَدَعْ خَقّاً من الأَرض ولا لَقَّاً إِلا سَوَّيْته وزرَعْتَه؛ فاللَّقُّ:
الشقّ المستطيل وهو الصَّدْعُ، والخَقُّ: حُفْرة غامضة في الأَرض وهو
الجُحْر؛ وأَنشد شمر لِلًعين المِنْقَريّ يصف ذكر فرس: وقاسِحٍ كَعمُودِ
الأَثْلِ يَحْفِزُه دَرْكاً حِصان، وصُلْب غَيْر مَعْرُوقِ مِثْل الهِراوة
وفي النوادر: يقال استخَقَّ الفرَسُ وأَخَقَّ وامْتَخَض إِذا اسْتَرْخى سُرْمُه، يقال ذلك في الذكر.
الإِخْقِيقُ (القاموس المحيط)
الإِخْقِيقُ، كإزْمِيلٍ وأُسْبوعٍ: الشَّقُّ في الأرضِ،
ج: أخاقِيقُ،
والخَقُوقُ: الأَتانُ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟والتي يُسْمَعُ صوتُ حَيائِها، وكذا ؟؟؟؟؟؟؟؟وأخَقَّتِ البَكْرَةُ: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟واتَّسَعَت النَّعامةُ عن مَوْضِعِ طَرَفِها من الزُّرْنُوقِ،
و~ الفَرْجُ: صَوَّتَ عندَ ؟؟؟؟؟؟.