2011- 7- 12
|
#3
|
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: حملـة [ رمضان تجديدٌ للإيمان ورجاءٌ للغفران ]إعداد داعيات ملتقى نبض الدعوة النسائي
/
/

نكمـــل ::
تفـريغ شريط ::
من الآن ... نستعد لرمضان
فابدأ البذر من اليوم لتحصد في رمضان :
وأول البذر :
التوبة: فهو وظيفة العمر
تب من خصال النفاق كلها , كالتكاسل عن الصلاة , قلة الذكر ,
" إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142)النساء
وترك صلاة الجماعة , والنوم عن صلاة الفجر
تب عن الكذب , تب عن خيانة الأمانة
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (27)الأنفال
إياك وخيانات السر
لأعلمنأقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله عزوجل هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لانعلم قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوامإذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
رواه ابن ماجة ، وصححه الالباني
تب من آفات اللسان ,
[ لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ، ولا يدخل رجل الجنة لا يأمن جاره بوائقه ] .
حسن _سلسلة الأحاديث الصحيحة _الألباني
خفف المزاح , وقلل الضحك , تب من الغيبة , ومن الاختلاط الفاحش في أماكن العمل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنةأشد على الرجال من النساء)أخرجه البخاري ومسلم.
فرغ قلبك لطاعة ربك , لا تضيع العمر في غير طاعته ,
اجعل عملك لزوجك وأولادك في مرضاته .
استكثر من عمل تقوم به تزداد به قوة
إياك وكثرة النوم , فكثرة النوم تميت القلب وتثقل البدن .
فأكثر من دعاء ( اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل )
وأعجز الناس من لايدعو الله
وتب إلى الله من الهزيمة ومن دنو الهمة
" رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (87)التوبة
وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75)
فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76)
فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (77)التوبة

فأكثر من هذه الأعمال استعدادا لرمضان :
الصلاة : لا صلاة خاصة لرجب وإنما استعدادا لرمضان
انتبه ! اجتهد لإدراك تكبيرة الاحرام مع الإمام .
" من صلى لله أربعين يومافي جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق " . ( صحيح) الألباني السلسلة الصحيحة
أكثر من النوافل : " اسجد واقترب " _
من خرج من بيته متطهرا إلىصلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياهفأجره كأجر المعتمر
وصلاة على إثر صلاة لا لغوبينهما كتاب في عليين
حسنه الالباني
المحافظة على اثنتي عشرة ركعة كل يوم :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" مامنعبدمسلميصليللهكليومثنتيعشرةركعةتطوعا ، غير فريضة ، إلا بني الله له بيتا في الجنة . أو إلا بني له بيت في الجنة " . قالت أم حبيبة : فما برحت أصليهن بعد . وقال عمرو : ما برحت أصليهن بعد . وقال النعمان ، مثل ذلك . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مامنعبدمسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى للهكليوم " فذكر بمثله .
الراوي: أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 728
خلاصة حكم المحدث: صحيح
صلاة ركعتين في السر
صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا وعشرين
الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3821
خلاصة حكم المحدث: صحيح
"من صلى الضحى أربعا وقبل الأولى أربعابني له بيت في الجنة" حسنه الألباني
صحيح وضعيف الجامع

قيام الليل:
قم أولا بعشر آيات ثم زد حتى تصل لخمسين ثم مائة
وهكذا لألف ... بوما بعد يوم ..
من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين
صححه الألباني
الصيام : لا تخصيص صيام في رجب
وإنما صيام التطوع المنصوص عليه
ومن أجل التهيئة لرمضان .
من صام يوما في سبيل اللهتبارك وتعالى باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا
قال الشيخ الألباني : صحيحسنن النسائي
صيام الاثنين والخميس , الأيام البيض ,
ومن أراد المزيد فأفضل الصيام صم يوما وأفطر يوما
وفي شعبان كان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه جله
والصيام لا مثيل له, فلا مثيل له في معالجة آفات القلوب
الصدقة : صدقة السر تطفئ غضبالرب .
صحيح الألباني صحيح الجامع
يغفر لك ذنوبك بالصدقات ويربيها لك الله تعالى
قراءة القرآن :
اقرأ كل يوم جزءا ونصف الجزء
فتختم في عشرين يوما ,
حتى تختم في رمضان في كل عشرة أيام ختمة , وكل حسب استطاعته ,
أو ختمتان , أو في كل اسبوع ختمة ..
أكثر من أعمال الخير ,
حافظ على الأذكار إثر الصلوات المكتوبات ,
قراءة آخر آيتين من سورة البقرة كفتاه من كل شيء
قراءة السجدة والملك قبل النوم
كان لا ينام حتى يقرأ { آلم ، تنزيل } السجدة ، و { تبارك الذي بيده الملك }
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4873
خلاصة حكم المحدث: صحيح
حفظ ما تيسر لك من القرآن الكريم : كحفظ عشر آيات من سورة الكهف
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال
من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر وذلك قوله تعالى ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا قال الذين قرؤوا القرآن
رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد _ وصححه الالباني
ومن البذر لرمضان :
أخذ ثواب الحج والعمرة في جلسة ما بعد الفجر في جماعة
والمرأة تصلي في قعر بيتها وتحتسب في كل مرة أن
صلاتها في بيتها
أفضل من المسجد النبوي ولها أجر ذلك
ويمكنها الجلوس في بتها في مصلاها كما فعلت جويرية رضي الله عنها
والرجل إذا خر ج إلى الصلاة المكتوبة :
من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
حسنه الألباني
الجهاد اليسير : الذكر :
من ضن بالمال ينفقه وبالليل يكابده فعليه بسبحان الله وبحمده
مَنْ هَالَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكَابِدَهُ، وَبَخِلَ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ، وَجَبُنَ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يُقَاتِلَهُ، فَلْيُكْثِرْ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ جَبَلِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ يُنْفَقَانِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ".
أخرجه الطبراني وصححه الألباني
فالإكثار من الذكر
عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالسبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة .
رواه الترمذي
الالباني _صحيح

أحب الكلام إلى الله تعالى أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا يضرك بأيهن بدأت
صححه الألباني
إن الدعاء هو العبادة ثمقرأ { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم }
صححه الالباني سنن ابن ماجة
إصلاح آداب النوم كما ورد عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
|
|
|
|
|
|