عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 7- 13   #16
ashoog
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية ashoog
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 67201
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2010
المشاركات: 1,243
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3050
مؤشر المستوى: 78
ashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to beholdashoog is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية ادارة أعمال بجامعة فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: إدارة اعمال
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ashoog غير متواجد حالياً
رد: مَـثنى و ثُـلاث ..!

الاعتراض على التعدد >> لا يجوز لانه شرع من شريعة الله

لاحظو قلت شرع وليس واجب أو يفضل

بل ان العلماء ذهبو الى تحريم التعدد مالم يقترن بالعدل

الحين أيها :
يا أيها الأشاوس!
يا أيها الماجدون!
يا أيها الليوث الضياغم !

يعني لو ما عددتم بتصيرون العكس هبووا .. هبووو ...

الحين الولد يبغى يتزوج راح سابقه أبوه >> من باب الغيرة وليس من حل العنوسه لان اللي يخطبونها البنت الصغرى حتى لو اختها الكبيرة عمرها 20 راح خطب اختها اللي عمرها 16
يا أخي زوج ولدك هو الأحق بالزواج لا تتعذر انو مو موظف !

وكثير من الرجال ما تزوجو الا لما شافو بناتهم تزوجو >> برضو ما ادري وايش السر ؟؟

أنا لا اعترض على التعدد كشرع
ولكن اعترض على تشتيت الاسر بعد التعدد >> وطبعا هذا بسبب الرجل !

اللي يعلق زوجته الاولى بعد الزواج الثاني !
اللي بس يسب في اولاده من الاولى ويرفه أولاده من الثانية !
اللي كل اشوي يسافر وياخذ الثانية ومطنش الاولى كأنها عديمة احساس !
اللي يتضايق من أهل الاولى ولا يعطيهم اعتبار واذا جو أهل الثانية قام يذبح ويعزم و و و ولا ينسى يحش في أهل الاولى !
اللي بس يمدح الثانية عند الأولى والا العكس >> يثير الفتن وعلى باله أثار الغيرة
و و و و لو تكلمنا ما سكتنا
ولكن باختصار


كل رجل وشهامته ونبل أخلاقه
اذا تحقق عنده مطلب المال والبدن والقدرة على العدل في التعامل وليس في الحب لأن القلب ما أحد يقدر يتحكم فيه ..

يتقدم وينقذ العنوسة

أما اذا شاف ان التعدد راح يميل شقّهُ يوم القيامة ويكون سبب في دخوله النار
فواحدة تكفيه تسعده وتخدمه وتهتم به وبأسرته وتعينه على مصاعب الحياه

...