ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

عبدالعزيز المقبل · 2011- 7- 30

قال الملحد ((صنيتان)) :

سفينة نوح شال فيها كل حيوانات الأرض (وش كبرها ذي)
واحد بلعه الحوت
البحر انفهق لموسى
بنت تحمل بالوايرلس
نبي كل افعاله وربعه سبي واستعباد وزنا في بنات الناس
بعدين لما مات قاموا يذبحون بعض
=
فعلاً الملحد غبي

قال عبدالعزيز :

يا سيد صنيتان يا محترم
وانت ما زعلك ولا أتعب دماغك غير هالجزئيات ؟
بسيطة يا أخي
أنت استقيتها من القرآن الكريم
يعني عندك قابلية انك تقرأ في المصحف
والقرآن كلام ربنا - عز وجل - والدلائل كثيرة أكثر من شعر رأسك
وهو - أي القرآن - إخبارا عن ربنا قد كسر حواجز الزمن جميعها الماضي والحاضر والمستقبل

كيف ذلك؟

هو بإخباره عن القصص التي أوردت والخاصة بسفينة نوح وسيدنا يونس في بطن الحوت كسر الزمن الماضي
بإخباره عن ما في أنفس المنافقين في المدينة كسر حاجز الزمن الحاضر

الآن تدبر معي هنا
فهو بإخباره عن أحداث لم تقع بعد حينها كسر حاجز المستقبل بما لا يدع مجالا للشك أنه كتاب منزل من عند الله

نأخذ مثالين بسيطين

المثال الأول
في مكة نزلت آية ((غلبت الروم)) وأخبر فيها ربنا نبيه أن الروم بعد هذه الغلبة سيغلبون وسقهرون الفرس وهذا ما حدث في المستقبل...مالذي تراه سيدفع محمد - صلى الله عليه وسلم - للمجازفة والإخبار من عند نفسه بأمر مستقبلي قد لا يقع ومن ثم يهدم فكرة نبوته من أساسه إلا أن يكون رسولا من عند الله وكل ما يقوله هو من عند الله؟

المثال الثاني
نزلت سورة صغيرة من سور القرآن الكريم لو قرأتها وأعملت الشيء الذي داخل جمجمتك لكفاك هذا مؤونة تساؤلات من نوعية هذه أعلاه المقتبسة من ردك
هذه السورة هي سورة المسد
يقول جل من قائل((تبت يدا أبي لهب وتب..ما أغنى عنه ماله وما كسب..سيصلى نارا ذات لهب))
نزلت في حياة أبي لهب
تساءل معي هنا
ألم يكن يكفيه - أبو لهب أقصد - هدما لدين محمد وتكذيبا لقرآنه أن يقف على رؤوس الأشهاد ويقول - حتى لو كان هذا رياء - إن محمدا قال في قرآنه كذا وكذا وأنا أقول أشهد ألا إله الا الله وان محمدا رسول الله؟
لكنه وكما أخبر القرآن هو وامرأته أم جميل حمالة الحطب ماتا كافرين وسيصلون نارا ذات لهب..

بموجبه يا سيد صنيتان
حتى وإن لم تقف على سفينة نوح بنفسك
وحتى وإن لم ترَ سيدنا يونس أو تكون معه داخل بطن الحوت
فإن قراءة هذه السورة الصغيرة((المسد)) وفهم ما جاء فيها يغنيك عن أي تساؤلات أو لوثات قد تفعل افاعيلها داخل جمجمتك
وتجعلك تؤمن يقينا أن سفينة نوح قد صنعت
وأن سيدنا يونس قد سكن بطن الحوت
وأن البحر انفهق لسيدنا موسى
وأن كل ما جاء في القرآن حق من لدن عزيز حكيم..

جزئية أخيرة فقط
لا تحاكم دين بفعل أتباعه
وإنما حاكم الأتباع بما يقول الدين

قالت الملحدة ((ماجدة)) :

يعني لاديني ..
الايمان بالخالق لكن عدم الايمان بالرسالات السماوية

قال عبدالعزيز :

الشغلة يا آنسة مش خيار و كوسة
شختك بختك
حقرة بقرة..
هذا دين وإيمان وعقيدة مو لعب عيال

حكاية انو أحدهم يؤمن بإله لكن ما يؤمن برسل
هذا شخص إيمانه ما راح ينفعه
لأنه هنا ببساطة قاعد يسوغ لنفسه التحلل من التشريعات والقوانين..

وإيمانه بهذا الشكل ليس هو المطلوب
فكل عاقل متدبر سيهديه عقله للإيمان بالخالق العظيم
لكن لا يحق له هنا نفي وظيفة الرسل
ذلك أنهم - الرسل - هم المفسرين والمنذرين والمبشرين من عند هذا الخالق لما يتوجب عليك فعله بعد إيمانك وماهو المطلوب منك..

ولهذا فإن من يقول أنه يؤمن بالخالق ولكنه لا يؤمن بالرسل مجرد إنسان اتخذ إلهه هواه
وليس هنالك إيمان فعلي في قلبه
وإنما هو يريد أن يعيش حياته بالطول والعرض حياة بوهيمية حيوانية دون قيود

لهذا أبدا وبالمطلق
لا تصدقي قائل يقول أنه يؤمن بالخالق لكنه لا يؤمن بالرسالات السماوية..

مفهوم؟

2011- 7- 30	#30
عبدالعزيز المقبل أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 46145 تاريخ التسجيل: Thu Jan 2010 المشاركات: 2,430 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2035 مؤشر المستوى: 91 بيانات الطالب: الكلية: كلية التربية الدراسة: انتساب التخصص: تربية خاصة المستوى: المستوى الخامس	رد: اثبتـ (ـي) أن الله موجود..! قال الملحد ((صنيتان)) : سفينة نوح شال فيها كل حيوانات الأرض (وش كبرها ذي) واحد بلعه الحوت البحر انفهق لموسى بنت تحمل بالوايرلس نبي كل افعاله وربعه سبي واستعباد وزنا في بنات الناس بعدين لما مات قاموا يذبحون بعض = فعلاً الملحد غبي قال عبدالعزيز : يا سيد صنيتان يا محترم وانت ما زعلك ولا أتعب دماغك غير هالجزئيات ؟ بسيطة يا أخي أنت استقيتها من القرآن الكريم يعني عندك قابلية انك تقرأ في المصحف والقرآن كلام ربنا - عز وجل - والدلائل كثيرة أكثر من شعر رأسك وهو - أي القرآن - إخبارا عن ربنا قد كسر حواجز الزمن جميعها الماضي والحاضر والمستقبل كيف ذلك؟ هو بإخباره عن القصص التي أوردت والخاصة بسفينة نوح وسيدنا يونس في بطن الحوت كسر الزمن الماضي بإخباره عن ما في أنفس المنافقين في المدينة كسر حاجز الزمن الحاضر الآن تدبر معي هنا فهو بإخباره عن أحداث لم تقع بعد حينها كسر حاجز المستقبل بما لا يدع مجالا للشك أنه كتاب منزل من عند الله نأخذ مثالين بسيطين المثال الأول في مكة نزلت آية ((غلبت الروم)) وأخبر فيها ربنا نبيه أن الروم بعد هذه الغلبة سيغلبون وسقهرون الفرس وهذا ما حدث في المستقبل...مالذي تراه سيدفع محمد - صلى الله عليه وسلم - للمجازفة والإخبار من عند نفسه بأمر مستقبلي قد لا يقع ومن ثم يهدم فكرة نبوته من أساسه إلا أن يكون رسولا من عند الله وكل ما يقوله هو من عند الله؟ المثال الثاني نزلت سورة صغيرة من سور القرآن الكريم لو قرأتها وأعملت الشيء الذي داخل جمجمتك لكفاك هذا مؤونة تساؤلات من نوعية هذه أعلاه المقتبسة من ردك هذه السورة هي سورة المسد يقول جل من قائل((تبت يدا أبي لهب وتب..ما أغنى عنه ماله وما كسب..سيصلى نارا ذات لهب)) نزلت في حياة أبي لهب تساءل معي هنا ألم يكن يكفيه - أبو لهب أقصد - هدما لدين محمد وتكذيبا لقرآنه أن يقف على رؤوس الأشهاد ويقول - حتى لو كان هذا رياء - إن محمدا قال في قرآنه كذا وكذا وأنا أقول أشهد ألا إله الا الله وان محمدا رسول الله؟ لكنه وكما أخبر القرآن هو وامرأته أم جميل حمالة الحطب ماتا كافرين وسيصلون نارا ذات لهب.. بموجبه يا سيد صنيتان حتى وإن لم تقف على سفينة نوح بنفسك وحتى وإن لم ترَ سيدنا يونس أو تكون معه داخل بطن الحوت فإن قراءة هذه السورة الصغيرة((المسد)) وفهم ما جاء فيها يغنيك عن أي تساؤلات أو لوثات قد تفعل افاعيلها داخل جمجمتك وتجعلك تؤمن يقينا أن سفينة نوح قد صنعت وأن سيدنا يونس قد سكن بطن الحوت وأن البحر انفهق لسيدنا موسى وأن كل ما جاء في القرآن حق من لدن عزيز حكيم.. جزئية أخيرة فقط لا تحاكم دين بفعل أتباعه وإنما حاكم الأتباع بما يقول الدين قالت الملحدة ((ماجدة)) : يعني لاديني .. الايمان بالخالق لكن عدم الايمان بالرسالات السماوية قال عبدالعزيز : الشغلة يا آنسة مش خيار و كوسة شختك بختك حقرة بقرة.. هذا دين وإيمان وعقيدة مو لعب عيال حكاية انو أحدهم يؤمن بإله لكن ما يؤمن برسل هذا شخص إيمانه ما راح ينفعه لأنه هنا ببساطة قاعد يسوغ لنفسه التحلل من التشريعات والقوانين.. وإيمانه بهذا الشكل ليس هو المطلوب فكل عاقل متدبر سيهديه عقله للإيمان بالخالق العظيم لكن لا يحق له هنا نفي وظيفة الرسل ذلك أنهم - الرسل - هم المفسرين والمنذرين والمبشرين من عند هذا الخالق لما يتوجب عليك فعله بعد إيمانك وماهو المطلوب منك.. ولهذا فإن من يقول أنه يؤمن بالخالق ولكنه لا يؤمن بالرسل مجرد إنسان اتخذ إلهه هواه وليس هنالك إيمان فعلي في قلبه وإنما هو يريد أن يعيش حياته بالطول والعرض حياة بوهيمية حيوانية دون قيود لهذا أبدا وبالمطلق لا تصدقي قائل يقول أنه يؤمن بالخالق لكنه لا يؤمن بالرسالات السماوية.. مفهوم؟