ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

عبدالعزيز المقبل · 2011- 8- 3

قال الملحد :
((تصورفي الجنة يؤتي الرجل _ ولا تسأل عن المرأة فمعظمهن في الجحيم ..!! _ قوة سبعين رجلا ..!!
يعني المضاجعة ...تدوم ل15 ساعة واكثر ..!!
هذا عذاب ليس جنسا ..!!
الالاف السنوات تقضى في خمر ولبن واكل وشرب وشغل..!!
وبعدين ...

لا شيء بعدين .. ))

قال عبدالعزيز :
طيب وانت زعلان ليه؟
محد بيقلك اشتغل في الجنة رغم انفك..عاوز تشتغل بكيفك..مش عاوز لا تشتغل
ولا أحد بيقلك اشرب خمر قسرا..عاوز تشرب انت وذاك..مش عاوز لا تشرب

يعني لاتحاكم أمر غيبي غير محسوس بواقعك الدنيوي..لأن هذا ليس سوى حمورية مطلقة وغباء منقطع النظير..

بخصوص حتة بعدين هذي
لو خيرت بين الحياة الأبدية في هذه الدنيا مع كل ملذاتها وبين الموت
ماذا كنت ستختار؟

لو قلت لي الموت بقلك كذاب في نص عينك...او بعبارة أخرى كذاب في وجهك..وان شئت أن اقسم لك على هذا فعلت..
بموجبه اذا كان هذا الحال في الدنيا على حقارتها وهوانها...فماذا عن نعيم أبدي دون تكليف؟

لك ان تقيس..

قال الملحد :
((ويقول البعض .ومنهم يوسف القرضاوي ...أن النار قد تفنى ..وينتهي مال الناس جميعا إلى الجنة ..

يعني ممكن نشوف محمد ينتبذ مع مجموعة من كفار قريش ..
في حين يدعو لوط قومه لمضاجعة بناته الشبقات عوضا عن مضاجعة بعضهم بعضا ..
ويجتمع صالح بقومه ويقيمون سباقا للهجن ..
في حين يفترش شعيب وقومه الغشاشون .أرض الجنة ..ويلعبون بلوت ..!!))

قال عبدالعزيز :
اتركنا من البعض هذولا لأنهم مجهولين والمجهول لا محل له من الإعراب
وخلنا في يوسف القرضاوي
هات نص كلام القرضاوي مع المصدر
وحتى تجلب كلام القرضاوي مع المصدر
يظل باقي كلامك مجرد غائط ظل طريقه وخرج من دماغك!

واذا فرضنا جدلا ان القرضاوي قال هذا فعلا
فإن المرجع ليس كلام القرضاوي ولا غير القرضاوي..
المرجع لدينا هو القرآن الذي توعد الله فيه الكفار بعذاب جهنم خالدين فيها ابدا..

قال الملحد:
((وبما ان غمسة في الجنة تنسي الانسان كل مارأه من مأسي والالام ...فهذا يعني ..ان كل هذه المسرحية الهزلية ..بنهاية عابثة ..

مجموعة من السكارى ياكلون ..ويشربون ..و(( يشتغلون ))..!!

بس لاأكثر ...))

قال عبدالعزيز :
طبيعي جدا ان يكون هذا جزاء المؤمن الذي اجتنب هذه الشهوات في الدنيا
والا يعني تبغاه يكرف نفسه في الدنيا ويجتهد
ثم يطلع لا دنيا ولا آخرة؟
مش منطقي أبدا..والا شرايك؟

ثم مالذي يغيظك في هذا أصلا ؟
اجتهد واعمل ما انت مأمور به
ولما تخش الجنة ما في داعي تاكل وتشرب وتشتغل..
يعني الشغلة بسيطة ولا تحتاج منك كل هالصياح والنياح..

2011- 8- 3	#67
عبدالعزيز المقبل أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 46145 تاريخ التسجيل: Thu Jan 2010 المشاركات: 2,430 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2035 مؤشر المستوى: 92 بيانات الطالب: الكلية: كلية التربية الدراسة: انتساب التخصص: تربية خاصة المستوى: المستوى الخامس	رد: اثبتـ (ـي) أن الله موجود..! قال الملحد : ((تصورفي الجنة يؤتي الرجل _ ولا تسأل عن المرأة فمعظمهن في الجحيم ..!! _ قوة سبعين رجلا ..!! يعني المضاجعة ...تدوم ل15 ساعة واكثر ..!! هذا عذاب ليس جنسا ..!! الالاف السنوات تقضى في خمر ولبن واكل وشرب وشغل..!! وبعدين ... لا شيء بعدين .. )) قال عبدالعزيز : طيب وانت زعلان ليه؟ محد بيقلك اشتغل في الجنة رغم انفك..عاوز تشتغل بكيفك..مش عاوز لا تشتغل ولا أحد بيقلك اشرب خمر قسرا..عاوز تشرب انت وذاك..مش عاوز لا تشرب يعني لاتحاكم أمر غيبي غير محسوس بواقعك الدنيوي..لأن هذا ليس سوى حمورية مطلقة وغباء منقطع النظير.. بخصوص حتة بعدين هذي لو خيرت بين الحياة الأبدية في هذه الدنيا مع كل ملذاتها وبين الموت ماذا كنت ستختار؟ لو قلت لي الموت بقلك كذاب في نص عينك...او بعبارة أخرى كذاب في وجهك..وان شئت أن اقسم لك على هذا فعلت.. بموجبه اذا كان هذا الحال في الدنيا على حقارتها وهوانها...فماذا عن نعيم أبدي دون تكليف؟ لك ان تقيس.. قال الملحد : ((ويقول البعض .ومنهم يوسف القرضاوي ...أن النار قد تفنى ..وينتهي مال الناس جميعا إلى الجنة .. يعني ممكن نشوف محمد ينتبذ مع مجموعة من كفار قريش .. في حين يدعو لوط قومه لمضاجعة بناته الشبقات عوضا عن مضاجعة بعضهم بعضا .. ويجتمع صالح بقومه ويقيمون سباقا للهجن .. في حين يفترش شعيب وقومه الغشاشون .أرض الجنة ..ويلعبون بلوت ..!!)) قال عبدالعزيز : اتركنا من البعض هذولا لأنهم مجهولين والمجهول لا محل له من الإعراب وخلنا في يوسف القرضاوي هات نص كلام القرضاوي مع المصدر وحتى تجلب كلام القرضاوي مع المصدر يظل باقي كلامك مجرد غائط ظل طريقه وخرج من دماغك! واذا فرضنا جدلا ان القرضاوي قال هذا فعلا فإن المرجع ليس كلام القرضاوي ولا غير القرضاوي.. المرجع لدينا هو القرآن الذي توعد الله فيه الكفار بعذاب جهنم خالدين فيها ابدا.. قال الملحد: ((وبما ان غمسة في الجنة تنسي الانسان كل مارأه من مأسي والالام ...فهذا يعني ..ان كل هذه المسرحية الهزلية ..بنهاية عابثة .. مجموعة من السكارى ياكلون ..ويشربون ..و(( يشتغلون ))..!! بس لاأكثر ...)) قال عبدالعزيز : طبيعي جدا ان يكون هذا جزاء المؤمن الذي اجتنب هذه الشهوات في الدنيا والا يعني تبغاه يكرف نفسه في الدنيا ويجتهد ثم يطلع لا دنيا ولا آخرة؟ مش منطقي أبدا..والا شرايك؟ ثم مالذي يغيظك في هذا أصلا ؟ اجتهد واعمل ما انت مأمور به ولما تخش الجنة ما في داعي تاكل وتشرب وتشتغل.. يعني الشغلة بسيطة ولا تحتاج منك كل هالصياح والنياح..