ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

درع الجزيرة · 2011- 8- 12

جزاك الله خير أخوي عبدالعزيز

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم
هل أتى عليك يوم كان اشد من يوم أحد ؟ قال :
" لقد لقيتُ من قومكِ وكان أشدَّ ما لقيتُه منهم يوم العقبة إذ عرضتُ نفسي على ابن عَبَدِ ياليلَ
بنِ عبدِ كُلالٍ فلم يُجبني إلى ما أردتُ فانطلقتُ وأنا مهمومٌ على وجهي فلم أستفق إلا وأنا
بقرن الثعالب فرفعتُ رأسي وإذا أنا بسحابةٍ قد أظلَّتني فنظرتُ فإذا فيها جبريلُ عليه السلام
فناداني فقال : إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك وما ردُّوا عليك وقد بعث إليك ملكَ الجبال
لتأمُرَه بما شئتَ فيهم !فناداني ملك الجبال , فسلم علي , ثم قال :يامحمد , إن الله قد سمع قول قومك
لك , وأنا ملَك الجبال وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك , فما شئتَ ؟ إن شئت أطْبَقْتُ عليهم الأخشبين
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يُخرِجَ الله من أصلابهم مَنْ يعبد الله وحده
لا يُشرك به شيئا " متفق عليه

ستأتي مناسبة الحديث فيما بعد

لتعلم أخي باركـ الله فيكـ إن تغير الأفكار يتدرج فيه الإنسان بهدوء كما تتدرج الجهات انحرافا بالمسافر في طريق سفرهـ الطويل ثم إذا أدركته الصلاة نزل وصلى إلى غير القبلة.

وهناكـ الكثيرُ ممن يدخل في زحام الناس اغتراراً بقوة جسمه فينجرف وربما يُوطأ
وكثيرٌ ممن يدخل في زحام الأفكار اغتراراً بعقله وعلمه فينجرف معها وربما يُوطأ !!

كل فكرة تستطيع إقناع نفسك بها بالفكر

يقول غاندي ابو هنود

: أمي أعطتني الحليب سنتين وتريد مني طيلة عمري الاعتناء بها بعكس البقرة ترضعني دوماً بلا بِرّ

لذا عبدها من دون الله لأنه جعل دينه ودنياه يقوم على تفاضل رضعتين وتجاهل ما عدا ذلك

وكثيرا ما تضيع العقول إذا حلّلت الأجزاء وغفلت عن ((((((الأصول)))))

وياعجباً لأمر العقول تظلم الحقيقة لأنها لم تفهمها! وإذا فهمتها طغت على من لم يفهمها
ومع الله مفاتيح أقفال الفهم فليُسألها فهو الواهب المانع

وجهاد اللسان أعظم من السنان قال تعالى : (وجاهدهم به جهاداً كبيراً) والمراد بذلك حجة القرآن وبيانه، فمجاهدة البدع والعقائد والأفكار المنحرفة أولى ما يدخل في ذلك

عجبا لكـ اخي عبد العزيز اذا أردت ان تفهم فهمت واذا لم ترد ذلك قلت لم افهم

عليكـ اذا كان لديك بعض العلم أن تتزود بالعلم الشرعي اذا كنت تريد المناظرهـ اما اذا كنت تريد شيئا آخر فلتعلم أنك لم تناظر كما ناظر شيخ الاسلام ولم تواجه ماواجهه شيخ الاسلام من شبه انت قالت لكـ إحدى الملحدات لو أنك خلقتني فأسترسلت معها وعليكـ أن تبطل حجتها دونما استرسال لانه الله جل في علاه لايجوز لاحد أن يشبهه بمخلوق او ان يتشبه به مخلوق ولكن ينقصكـ العلم الشرعي لأنك ستواجه معهم المتاعب والشبه التي لاتستطيع أن تردها الا بالعلم الشرعي وبالدليل من القرآن والسنه ولو كانو لايؤمنون به يأتي غيرهم ويؤمنوا به لأن الغرض من المناظرات هو الدعوة الى الله وليس اسكاتهم لأن بالدعوة مع العلم وبمشيئة الله سيخرج الله من اصلاب الملحدين موحدين

لذا جرى التنبيه
اللهم إني بلغت اللهم فأشهد
وتقبل الله منكـ الصيام والقيام وسائر المسلمين وإفطار شهي

2011- 8- 12	#77
درع الجزيرة أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 78078 تاريخ التسجيل: Tue May 2011 المشاركات: 2,108 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3093 مؤشر المستوى: 82 بيانات الطالب: الكلية: كلية ادارة الاعمال الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: المستوى الخامس	رد: اثبتـ (ـي) أن الله موجود..! جزاك الله خير أخوي عبدالعزيز عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل أتى عليك يوم كان اشد من يوم أحد ؟ قال : " لقد لقيتُ من قومكِ وكان أشدَّ ما لقيتُه منهم يوم العقبة إذ عرضتُ نفسي على ابن عَبَدِ ياليلَ بنِ عبدِ كُلالٍ فلم يُجبني إلى ما أردتُ فانطلقتُ وأنا مهمومٌ على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعتُ رأسي وإذا أنا بسحابةٍ قد أظلَّتني فنظرتُ فإذا فيها جبريلُ عليه السلام فناداني فقال : إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك وما ردُّوا عليك وقد بعث إليك ملكَ الجبال لتأمُرَه بما شئتَ فيهم !فناداني ملك الجبال , فسلم علي , ثم قال :يامحمد , إن الله قد سمع قول قومك لك , وأنا ملَك الجبال وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك , فما شئتَ ؟ إن شئت أطْبَقْتُ عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يُخرِجَ الله من أصلابهم مَنْ يعبد الله وحده لا يُشرك به شيئا " متفق عليه ستأتي مناسبة الحديث فيما بعد لتعلم أخي باركـ الله فيكـ إن تغير الأفكار يتدرج فيه الإنسان بهدوء كما تتدرج الجهات انحرافا بالمسافر في طريق سفرهـ الطويل ثم إذا أدركته الصلاة نزل وصلى إلى غير القبلة. وهناكـ الكثيرُ ممن يدخل في زحام الناس اغتراراً بقوة جسمه فينجرف وربما يُوطأ وكثيرٌ ممن يدخل في زحام الأفكار اغتراراً بعقله وعلمه فينجرف معها وربما يُوطأ !! كل فكرة تستطيع إقناع نفسك بها بالفكر يقول غاندي ابو هنود : أمي أعطتني الحليب سنتين وتريد مني طيلة عمري الاعتناء بها بعكس البقرة ترضعني دوماً بلا بِرّ لذا عبدها من دون الله لأنه جعل دينه ودنياه يقوم على تفاضل رضعتين وتجاهل ما عدا ذلك وكثيرا ما تضيع العقول إذا حلّلت الأجزاء وغفلت عن ((((((الأصول))))) وياعجباً لأمر العقول تظلم الحقيقة لأنها لم تفهمها! وإذا فهمتها طغت على من لم يفهمها ومع الله مفاتيح أقفال الفهم فليُسألها فهو الواهب المانع وجهاد اللسان أعظم من السنان قال تعالى : (وجاهدهم به جهاداً كبيراً) والمراد بذلك حجة القرآن وبيانه، فمجاهدة البدع والعقائد والأفكار المنحرفة أولى ما يدخل في ذلك عجبا لكـ اخي عبد العزيز اذا أردت ان تفهم فهمت واذا لم ترد ذلك قلت لم افهم عليكـ اذا كان لديك بعض العلم أن تتزود بالعلم الشرعي اذا كنت تريد المناظرهـ اما اذا كنت تريد شيئا آخر فلتعلم أنك لم تناظر كما ناظر شيخ الاسلام ولم تواجه ماواجهه شيخ الاسلام من شبه انت قالت لكـ إحدى الملحدات لو أنك خلقتني فأسترسلت معها وعليكـ أن تبطل حجتها دونما استرسال لانه الله جل في علاه لايجوز لاحد أن يشبهه بمخلوق او ان يتشبه به مخلوق ولكن ينقصكـ العلم الشرعي لأنك ستواجه معهم المتاعب والشبه التي لاتستطيع أن تردها الا بالعلم الشرعي وبالدليل من القرآن والسنه ولو كانو لايؤمنون به يأتي غيرهم ويؤمنوا به لأن الغرض من المناظرات هو الدعوة الى الله وليس اسكاتهم لأن بالدعوة مع العلم وبمشيئة الله سيخرج الله من اصلاب الملحدين موحدين لذا جرى التنبيه اللهم إني بلغت اللهم فأشهد وتقبل الله منكـ الصيام والقيام وسائر المسلمين وإفطار شهي
	التعديل الأخير تم بواسطة درع الجزيرة ; 2011- 8- 12 الساعة 08:51 AM