بسم الله الرحمن الرحيم
البقرة (آية:222): ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )
س1_ مالمراد بالحيض ؟
هو مصدر يقال :حاضت المراه محيضا ،،،
وقيل : المحيض عبارة عن الزمان والمكان وهو مجاز فيهما
واصل هذه الكلمه من السيلان والانفجار ،،
س2- ما معنى قوله ( قل هو أذى ) ؟
اي : قل هو شي يتاذى به أي : برائحته ، والأذى كنايه عن القذر ويطلق على القول المكروه ومنه قولى تعالى ( لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى )
س3 _ ما معنى قولى تعالى ( واعتزلوا النساء في المحيض ) ؟ في المحيض << ؟ ومالمراد بالاعتزال ؟
اي : فاجتنبهون في زمن الحيض ان حمل المحيض على المصدر او في محل الحيض ان حمل على الاسم
والمراد من هذا الاعتزال : ترك المجامعه لا ترك المجالسه او الملامسه فان ذلك جائز بل يجوز الاستمتاع منها ما عدا الفرج
س4_ ما حكم وطء الحائض ؟
لا خلاف بين اهل العلم في تحريم وطء الحائض
س5_ مالفرق بين القرائتين ( يَطهرن ) و ( يتطَهّرن ) واذكري ما استدل به العلماء من القرائتين ؟
الطهر : انقطاع الحيض والتطهر : الاغتسال
وبسبب اختلاف القراء اختلف اهل العلم
1- فذهب الجمهور : الى ان الحائض لا يحل وطؤها لزوجها حتى تتطهر بالماء
2- قيل : اذا طهرت الحائض وتيممت حيث لا ماء حلت لزوجها وان لم تغتسل
3- وقال مجاهد وعكرمه : ان انقطاع الدم يحلها لزوجها ولكن تتوضا
4- وقيل ان انقطع دمها بعد مضي عشرة ايام جاز له ان يطاها قبل الغسل وان كان انقطاعه قبل العشر لم يجز حتى تغتسل او يدخل عليها وقت الصلاه
والاولى ان يقال : ان الله سبحانه جهل للحل غايتين كما تقتضيه القراءتان:
احداهما انقطاع الدم والاخرىى التطهر منه والغايه الاخرى مشتمله على زيادة على الغاية الاولى فيجب المصير اليها .
س6_ ما معنى قوله ( فاتوهن من حيث امركم الله ) ؟
اي فجامعوهن ( وكنى ) عنه بالاتيان والمراد : ان يجامعوهن في الماتى الذي اباحه الله وهو : القبل
س7_ اذكري اقوال العلماء في قولة تعالى : (( ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )) ؟
قيل المراد : التوابون من الذنوب والمتطهرون من الجنابه والاحداث
وقيل : التوابون من اتيان النساء في ادبارهن
وقيل : من اتيانهن في الحيض
والاول ظهر
س8 : مالذي يفيده لفظ الحرث في الايه ؟
يفيد ان الاباحه لم تقع ال افي الفرج الذي هو القبل خاصة كما ان الحرث مزدرع النبات فقد شيخ ما يلقى في ارحامهن من النطف التي منها النسل يما يلقى في الارض من البذور التي منها النبات
لماذا عبر قوله (( انى شئتم )) ؟ وما حكمه ؟
اي : من اي جهه شئتم من خلف وقدام وباركه ومستلقيه ومضطجعه ،،،، وانا عبر سبحانه بقوله (( انى )) لكونها اعم في اللغه من كيف واين ومتى
واتيان الزوجه في دبرها حرام
س9 : ما معنى قوله (( وقدموا لانفسكم )) ؟
اي خيرا
وقيل : ابتغاء الولد
وقيل التزويج بالعفائف
وفيل غير ذلك
س10 : مالذي يفيده قوله قوله (( واتقوا الله )) ؟
فيه تحذير عن الوقوع في شيئ من المحرمات
وفي قوله (( واعلموا انكم ملقوه )) <<< مبالغه في التحذير
س11 : مالذي يفيده قوله (( وبشر المؤمنين )) ؟
تانيس لمن يفعل الخير ويتجنب الشر
س12 : ما سبب نزول الايه ؟
لا اعلم :c8:
ابحثوا انتم حوليت <<