ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

мαнαααωαу · 2009- 5- 15

البقرة (آية:231): واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمه يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شيء عليم

س1 : بيني معنى بلوغ الاجل ؟
البلوغ الى الشئ معناه الحقيقي : الوصول اليه ولا يستعمل البلوغ معنى المقاربه الا مجازا لعلاقه مع قرينه كما هنا

يعني بمعنى المقاربه في هذه الايه ، ولا يصح ارادة المعنى الحقيقي لان المرأه اذا قد بغلت اخر جزء من مدة العدة وجاوزته إلى الجزء الذي هو الاجل للانقضاء فقد خرجت من العده ولم يبق للزوج عليها سبيل ،

س2 : ما معنى الإمساك بالمعروف ؟
هو القيام بحقوق زوجيه

س3: ما يتبين من الايه ؟
اي : اذا طلقتم النساء فقاربن اخر العده فلا تضاروهن بالمراجعه من غير قصد الاستمرار الزوجيه واستدامتها بل اختاروا احد الامرين :

1- اما الامساك بالمعروف من غير قصد لضرار

2- او تسريح باحسان أي تركها حتى تنقضي عدتها من غير مراجعه ضرار

س4: ما معنى ( ضرارا ) ؟ ك
ما كانت تفعل الجاهليه من طلاق المرأه حتى يقرب انقضاء عدتها ثم مراجعتها لا عن حاجة ولا محبه ولكن لقصد تطويل العده وتوسيع مدة الانتظار ( ضرارا ) << لقصد الاعتداء منكم عليهن والظلم لهن

س5: ما معنى (ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ) ؟
لأنه عرضها لعقاب الله وسخطه

س5: ما المراد في ايات في قوله (( ولا تتخذوا ايات الله هزوا )) ؟
اي لا تاخذوا احكام الله على طريقة الهزء ، فانها جد كلها ، قمن هزل فيها فقد لزمته

نهاهم سبحاه ان يفعلوا كما كانت الجاهليه تفعل فانه كان يطلق الرجل منهم او يعتق او يتزوج ويقول كانت لاعبا ـ

س6: ما حكم من طلق زوجنه هازلا او مازحا او لاعبا ؟
لا خلاف بين العلماء ان من طلق هازلا ان الطلاق يلزمه

س7: وما معنى قوله ( واذكروا نعمة الله عليكم ) ؟
اي النعمه التي صرتم فيها بالاسلام وشرائعه بعد ان كنتم في الجاهليه جهلاء وظلمات بعضها فوق بعض

س8: مالمراد بالكتاب والحكمه ؟
الكتاب : القران
والحكمه : قال المفسرون : هي السنه التي سنها لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

س8 : ما معنى يعضكم به ؟
اي يخوفكم بما انزل عليكم

س9 : لما أفرد الكتاب والحكمه بالذكر مع دخولهما في النعمه دخولا اوليا ؟
تنبيها على خطرهما ووعظم شانهما

س10 : ما سبب نزول قوله ولا تتخذوا ايات الله هزوا )) ؟
عن عباده بن صامت قال : كان الرجل على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يقول للرجل : زوجتك ابنتي ثم يقول : كنت لاعبا
ويقول : قد اعتقت ويقول : كنت لاعبا
فانزل الله سبحانه : ( ولا تتخذوا ايات الله هزوا )) .

2009- 5- 15	#9
мαнαααωαу أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 15752 تاريخ التسجيل: Tue Nov 2008 العمر: 40 المشاركات: 857 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 322 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: كلية العلوم والاداب بالخفجي الدراسة: انتساب التخصص: درآسات إسلامية المستوى: المستوى الخامس	رد: فتح القدير ( 2) سنة اولى البقرة (آية:231): واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمه يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شيء عليم س1 : بيني معنى بلوغ الاجل ؟ البلوغ الى الشئ معناه الحقيقي : الوصول اليه ولا يستعمل البلوغ معنى المقاربه الا مجازا لعلاقه مع قرينه كما هنا يعني بمعنى المقاربه في هذه الايه ، ولا يصح ارادة المعنى الحقيقي لان المرأه اذا قد بغلت اخر جزء من مدة العدة وجاوزته إلى الجزء الذي هو الاجل للانقضاء فقد خرجت من العده ولم يبق للزوج عليها سبيل ، س2 : ما معنى الإمساك بالمعروف ؟ هو القيام بحقوق زوجيه س3: ما يتبين من الايه ؟ اي : اذا طلقتم النساء فقاربن اخر العده فلا تضاروهن بالمراجعه من غير قصد الاستمرار الزوجيه واستدامتها بل اختاروا احد الامرين : 1- اما الامساك بالمعروف من غير قصد لضرار 2- او تسريح باحسان أي تركها حتى تنقضي عدتها من غير مراجعه ضرار س4: ما معنى ( ضرارا ) ؟ ك ما كانت تفعل الجاهليه من طلاق المرأه حتى يقرب انقضاء عدتها ثم مراجعتها لا عن حاجة ولا محبه ولكن لقصد تطويل العده وتوسيع مدة الانتظار ( ضرارا ) << لقصد الاعتداء منكم عليهن والظلم لهن س5: ما معنى (ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ) ؟ لأنه عرضها لعقاب الله وسخطه س5: ما المراد في ايات في قوله (( ولا تتخذوا ايات الله هزوا )) ؟ اي لا تاخذوا احكام الله على طريقة الهزء ، فانها جد كلها ، قمن هزل فيها فقد لزمته نهاهم سبحاه ان يفعلوا كما كانت الجاهليه تفعل فانه كان يطلق الرجل منهم او يعتق او يتزوج ويقول كانت لاعبا ـ س6: ما حكم من طلق زوجنه هازلا او مازحا او لاعبا ؟ لا خلاف بين العلماء ان من طلق هازلا ان الطلاق يلزمه س7: وما معنى قوله ( واذكروا نعمة الله عليكم ) ؟ اي النعمه التي صرتم فيها بالاسلام وشرائعه بعد ان كنتم في الجاهليه جهلاء وظلمات بعضها فوق بعض س8: مالمراد بالكتاب والحكمه ؟ الكتاب : القران والحكمه : قال المفسرون : هي السنه التي سنها لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم س8 : ما معنى يعضكم به ؟ اي يخوفكم بما انزل عليكم س9 : لما أفرد الكتاب والحكمه بالذكر مع دخولهما في النعمه دخولا اوليا ؟ تنبيها على خطرهما ووعظم شانهما س10 : ما سبب نزول قوله ولا تتخذوا ايات الله هزوا )) ؟ عن عباده بن صامت قال : كان الرجل على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يقول للرجل : زوجتك ابنتي ثم يقول : كنت لاعبا ويقول : قد اعتقت ويقول : كنت لاعبا فانزل الله سبحانه : ( ولا تتخذوا ايات الله هزوا )) .