ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - مارأيكم بقرار خادم الحرمين الشريفين عن مشآركة المرأه

منذو مبطي · 2011- 9- 28

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

شكراً دلع ..

حقيقة مثل تلك المواضيع يكون فيها آراء متباينة
وهذا الأمر طبيعي لاختلاف كثير من الأمور بيننا

ومن أهم نلك الاختلافات ( الرؤية والحكم الشرعي للموضوع )
قد يكون هناك اختلاف في المفاهيم بسبب التربية والمجتمع والفكر
لكن من المفروض أن لا يكون هناك تباين من الناحية الشرعية

رأيي في قرار الملك حفظه الله :

بداية .. أدعو الله أن يوفقه ويسدد أمره
وأن يريه الحق حق ويرزقه اتباعه
ويريه الباطل باطل ويرزقه اجتنابه

كما سمعنا من ملكنا حفظه الله ..
أنه استشار في هذا الموضوع العديد من علماء المسلمين وبعض من كبار العلماء

ولا أعلم حقيقة .. لماذا لم يسعى الملك أن يجعل هناك فتوى صادرة من هيئة كبار العلماء بالمملكة
والتي يستند عليها في كثير من الأمور التي تهم الوضع الأمني وبعض القرارات المصيرية للبلد

واللجو لعلماء من خارج السعودية دليل على الأخذ بمختلف المذاهب ( على افتراض أن العلماء من المعتبرين )
وهنا سندخل في اشكاليات شرعية عديدة
خصوصاً في منحييين
الأول: تتبع الرخص في جميع المذاهب .. وسنصل للتفلت اللا مقبول
الثاني : تتبع الغلو في الدين في جميع المذاهب .. وسيزيد من التطرف لدينا والذي يسعى حفظه الله لنبذه

فأرى .. أن مثل هذا القرار سيكون له قبول كبير لدى المجتمع في حال كان هناك فتوى من هيئة كبار العلماء
وهذا ما أعتقد بصعوبة تحقيقة .. وبالتالي كان في العلماء الآخرين ما يفي بالغرض

هذا من الناحية الشرعية

من الناحية العملية ..

1

هل يتناسب القرار مع قدرات ومسؤليات المرأة الأساسية أم لا ؟؟
وما هي الجدوى من إشراك المرأة في تلك المجالس
والتي سيتبع هذا القرار .. السماح لها بترأس تلك المجالس يوماً ما

2

قد يكون في مجلس الشورى حاجة لبعض القرارات الخاصة بالنساء
وأعتقد أن اشراك النساء في مواضيع محددة تكون عبر لجان خاصة أمر يعتبر مقبول

أما المشاركة المطلقة وتكليفها بأمور قد لا تتناسب معها من مختلف الزوايا
أعتقد أن هذا يعتبر اجحاف في حقها

3

في المجالس البلدية
قد ذكر بعض الإخوة والأخوات تعليقاً جميلاً ..
وهو أن الأعمال في طبيعتها تخص الرجال بشكل عام
وبالتالي سينحصر دور المرأة في جزئيات بسيطة - إن وجدت - لا تحقق الهدف الفعلي من اشراكها في هذا المجلس
والذي من الأولى الاستفادة من أشخاص لديهم أكثر دراية بالأمور المتعلقة والمرتبطة بالمجالس البلدية

4

لي تعليق بسيط على أحد المشاركات والتي ذكر فيها فشل الرجال في تلك المجالس والاكتفاء بملء ارصدتهم بدل العمل الجاد والنافع
والذي قد تحقق المرأة ما عجز عنه الرجال

وأرى أن ما يعتري من نقص في هذا الجانب قد يكون موجود أيضاً لدى النساء
ولن أقول أن لدى المرأة جوانب نقص أكبر
ولكن .. من واقع ما نسمع من تعامل المرأة في العمل فهناك صعوبات كبيرة في أسلوب التعامل وخصوصاً مع النساء

الأمر حقيقة - من وجهة نظري - أبعد من اشراك المرأة في تلك المجالس
وإنما هي خطوة ضمن سلسلة خطوات نسأل الله السلامة منها
وسنرى ذلك قريباً

تمنيت لو أن القرار أنصف المرأة في تعجيل منحها التقاعد المبكر براتب كامل
للتفرغ لبيتها بشكل أكبر
ولتفسح المجال للأخريات لكسب العيش

موضوع أطلت فيه فعذراً .. وإن كان لدي بعضاً من قول لا يسعفني الوقت الآن لذكره

شكراً مرة أخرى دلع

2011- 9- 28	#99
منذو مبطي أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 77763 تاريخ التسجيل: Fri May 2011 المشاركات: 2,643 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3736 مؤشر المستوى: 89 بيانات الطالب: الكلية: كلية إدارة أعمال الدراسة: انتساب التخصص: إدارة أعمال المستوى: خريج جامعي	رد: مارأيكم بقرار خادم الحرمين الشريفين عن مشآركة المرأه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. شكراً دلع .. حقيقة مثل تلك المواضيع يكون فيها آراء متباينة وهذا الأمر طبيعي لاختلاف كثير من الأمور بيننا ومن أهم نلك الاختلافات ( الرؤية والحكم الشرعي للموضوع ) قد يكون هناك اختلاف في المفاهيم بسبب التربية والمجتمع والفكر لكن من المفروض أن لا يكون هناك تباين من الناحية الشرعية رأيي في قرار الملك حفظه الله : بداية .. أدعو الله أن يوفقه ويسدد أمره وأن يريه الحق حق ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطل ويرزقه اجتنابه كما سمعنا من ملكنا حفظه الله .. أنه استشار في هذا الموضوع العديد من علماء المسلمين وبعض من كبار العلماء ولا أعلم حقيقة .. لماذا لم يسعى الملك أن يجعل هناك فتوى صادرة من هيئة كبار العلماء بالمملكة والتي يستند عليها في كثير من الأمور التي تهم الوضع الأمني وبعض القرارات المصيرية للبلد واللجو لعلماء من خارج السعودية دليل على الأخذ بمختلف المذاهب ( على افتراض أن العلماء من المعتبرين ) وهنا سندخل في اشكاليات شرعية عديدة خصوصاً في منحييين الأول: تتبع الرخص في جميع المذاهب .. وسنصل للتفلت اللا مقبول الثاني : تتبع الغلو في الدين في جميع المذاهب .. وسيزيد من التطرف لدينا والذي يسعى حفظه الله لنبذه فأرى .. أن مثل هذا القرار سيكون له قبول كبير لدى المجتمع في حال كان هناك فتوى من هيئة كبار العلماء وهذا ما أعتقد بصعوبة تحقيقة .. وبالتالي كان في العلماء الآخرين ما يفي بالغرض هذا من الناحية الشرعية من الناحية العملية .. 1 هل يتناسب القرار مع قدرات ومسؤليات المرأة الأساسية أم لا ؟؟ وما هي الجدوى من إشراك المرأة في تلك المجالس والتي سيتبع هذا القرار .. السماح لها بترأس تلك المجالس يوماً ما 2 قد يكون في مجلس الشورى حاجة لبعض القرارات الخاصة بالنساء وأعتقد أن اشراك النساء في مواضيع محددة تكون عبر لجان خاصة أمر يعتبر مقبول أما المشاركة المطلقة وتكليفها بأمور قد لا تتناسب معها من مختلف الزوايا أعتقد أن هذا يعتبر اجحاف في حقها 3 في المجالس البلدية قد ذكر بعض الإخوة والأخوات تعليقاً جميلاً .. وهو أن الأعمال في طبيعتها تخص الرجال بشكل عام وبالتالي سينحصر دور المرأة في جزئيات بسيطة - إن وجدت - لا تحقق الهدف الفعلي من اشراكها في هذا المجلس والذي من الأولى الاستفادة من أشخاص لديهم أكثر دراية بالأمور المتعلقة والمرتبطة بالمجالس البلدية 4 لي تعليق بسيط على أحد المشاركات والتي ذكر فيها فشل الرجال في تلك المجالس والاكتفاء بملء ارصدتهم بدل العمل الجاد والنافع والذي قد تحقق المرأة ما عجز عنه الرجال وأرى أن ما يعتري من نقص في هذا الجانب قد يكون موجود أيضاً لدى النساء ولن أقول أن لدى المرأة جوانب نقص أكبر ولكن .. من واقع ما نسمع من تعامل المرأة في العمل فهناك صعوبات كبيرة في أسلوب التعامل وخصوصاً مع النساء الأمر حقيقة - من وجهة نظري - أبعد من اشراك المرأة في تلك المجالس وإنما هي خطوة ضمن سلسلة خطوات نسأل الله السلامة منها وسنرى ذلك قريباً تمنيت لو أن القرار أنصف المرأة في تعجيل منحها التقاعد المبكر براتب كامل للتفرغ لبيتها بشكل أكبر ولتفسح المجال للأخريات لكسب العيش موضوع أطلت فيه فعذراً .. وإن كان لدي بعضاً من قول لا يسعفني الوقت الآن لذكره شكراً مرة أخرى دلع