المحاضرة الأولى
س1: التذوق لغةً في معجم المنجد:
أ- ـ التذوق ملكةٌ أو حاسة فنية .
ب- التذوق الفهم الدقيق المتكامل لعناصر النص الأدبي
ت- الذوق ملكة تدرك بها الطعوم .
ث- أ+ب
س2: التذوق اصطلاحا:
أ- التذوق ملكةٌ أو حاسة فنية يتمتع بها أصحاب الفطرة السليمة
ب- التذوق الفهم الدقيق المتكامل لعناصر النص الأدبي ، و هو استجابة وجدانية تحسن الحكم على النص الأدبي بعد فهمه
ت- تقدير العمل الأدبي تقديرا سليماً.
ث- جميع ما سبق صحيح .
س3: يقول ابن خلدون في مقدمته بعد تفسير الذوق بأنه :
أ- حسن التذوق ملكةٌ أو حاسة فنية يتمتع بها أصحاب الفطرة السليمة .
ب- حصول ملكة البلاغة للسان .
ت- أ+ب
ث- لا شيء مما سبق .
س4: الذوق في معناه الحسي الأول :
أ- علاج الأشياء باللسان لتعرف طعمها .
ب- علاج الأشياء بالنفس لتعرف خواصها الجميلة أو الذميمة كحسن الألوان وتناسبها وجمال الألفاظ وبلاغتها وروعة الأنغام واتساقها .
ت- أ + ب
ث- لا شيء مما سبق .
س5: كانت بدايات التذوق الأدبي متزامنة مع ظهور الأدب لأنها كانت تحمل معنى كلمة النقد والتقييم للنص الأدبي.
أ- صواب .
ب- خطأ.
س6: مفهوم النقد الأدبي القديم كان يعتمد على معايير نقدية معروفة ثابتة لديهم.
أ- صواب .
ب- خطأ .
س7: الصيعريةُ هي :
أ- وصف خاص بالجمل.
ب- وصف خاص بالناقة .
ت- لا شيء مما سبق .
س8: تتجه الأمم والشعوب في العصر الحديث إلى تنمية الذوق بشتى الوسائل باعتبار الذوق الرفيع يعد عنوانا للرقي والتقدم.
أ- صواب .
ب- خطأ .
س9: من عناصر التذوق الأدبي وأوسعها سلطاناً في تكوينه ومظاهره :
أ- العاطفة
ب- العقل .
ت- الحس .
ث- ب+ت.
س10: من غلب عليه عنصر الفكر :
أ- يفضل شعراء المعاني كأبي تمام وابن الرومي والمتنبي والمعري .
ب- ، يفضل كُتّاب الثقافة كالجاحظ وابن خلدون .
ت- أ+ب
ث- لا شيء مما سبق
س11: يقدم شعراء النسيب والحماسة والعتاب ، والخطباء والوصاف
أ- من غلب عليه عنصر الفكر.
ب- من غلبت عليه العاطفة .
ت- من كان شديد الحس .
ث- لاشيء مماسبق.
س12: يفضل أسلوب البحتري وشوقي كما يفضل الموسيقى والرسم الجميل .
أ- من غلب عليه عنصر الفكر.
ب- من غلبت عليه العاطفة .
ت- من كان شديد الحس .
ث- لاشيء مماسبق.
س13: الذوق الحسن أو الصحيح أو نحو ذلك مما يشير إلى تهذيبه وصدق أحكامه ودقة تمييزه.
أ- الذوق السقيم .
ب- الذوق السلبي.
ت- الذوق الإيجابي.
ث- الذوق السليم .
س14: وهو الذي لا يحسن التفرقة بين أنواع الأدب من حيث القيمة الفنية ، أو الذي لا يحسن شيئا مطلقا .
أ- الذوق السقيم .
ب- الذوق السلبي.
ت- الذوق الإيجابي.
ث- الذوق السليم .
س15: وهو ذوق يدرك الجمال ويميز بينه وبين القبح ثم يعبر عن ذلك مبينا مواطنه ثم يعلل كل صفة أدبية .
أ- الذوق السقيم .
ب- الذوق السلبي.
ت- الذوق الإيجابي.
ث- الذوق السليم .
س16: ذوق يدرك به الجمال ويتذوقه لكنه عاجز عن تفسير ما يدرك أو تعليله
أ- الذوق السقيم .
ب- الذوق السلبي.
ت- الذوق الإيجابي.
ث- الذوق السليم .
س17: ما يشترك فيه أبناء الجيل الواحد في البيئة الواحدة وفي البلد الواحد:
أ- الذوق السليم .
ب- الذوق الخاص .
ت- الذوق العام .
ث- الذوق الإيجابي .
س18: الذوق الذي تتصف به جماعة خاصة لخصوصية البيئة أو الثقافة أو الشخصية الفردية :
أ- الذوق السليم .
ب- الذوق الخاص .
ت- الذوق العام .
ث- الذوق الإيجابي .