2011- 9- 30
|
#8
|
|
:: متميزة ::
في منتدى تربية خاصة المستوى الثاني
|
رد: اســئــلـــه مراجـــعـــه لمــــادة التـــذوق الأدبـــي
أسئلة مراجعة المحاضرة الثامنة التذوق الأدبي
خطبة الحجاج بن يوسف الثقفي
أ- من فصحاء العرب .
ب- في الذروة من أهل الخطابة والبيان في العصر الأول.
ت- سياسي محنك، وقائد عسكري وخطيب مفوه.
ث- جميع ما سبق صحيح .
س2: مناسبة النص بعد أن عينه عبد الملك على العراق واليًا، حيث الفتن تمور، قرر الحجاج إعمال القسوة وسياسة القبضة القوية، كما يظهر من بياناته الأولى في خطبتي التتويج في الكوفة والبصرة.
أ- صواب .
ب- خطأ
س3: طلاع الثنايا:
أ- رجل واضح لا يخفي شيئاً.ابن جلا
ب- لمن جرب الأمور وأحكمها. والثنايا جمع ثنيّة وهي: الطريق في الجبل.
ت- نضجت.أينعت
س4: الكنانة :
أ- التي يكون فيها السهام وتوضع على الظهر.
ب- شجرة ذات شوك فتضرب بشده حتى تعصب فلا تؤذي بشوكها حاطبها . السلمة
ت- اختبر عيدانها بعدما لاكها بفمه. عجمها
س5: السمهى :
أ- يدخل في جماعة الإبل من الإبل الغريبة عند ورود الماء فتضرب حتى تخرج.غريبة الإبل
ب- جمع أيّم وهي التي لا زوج لها.الأيامى
ت- الباطل.
ث- أرْجَفَ القومُ إذا خاضُوا في الأَخبار السيئة وذكر الفتَنِ وقد ذكراللّه تعالى المُرْجِفُونَ في المَدينةِ وهم الذين يُوَلِّدُونَ الأَخبارَ الكاذبة. أرجف
س6: أي العبارات التالية صحيحة في الأفكار الرئيسية للنص :
أ- بيان الحجاج لشدته وقوته وسياسته في الحكم المبنية على الشدة والقسوة.
ب- بيان الحالة التي وصل لها أهل العراق من الشقاق والنفاق و تهديد أهل العراق إذا لم ينهضوا لحرب العدو بقتلهم ونهب أموالهم
ت- بيان أن اختياره كان مبنياً على حكمة ودراية وليس عشوائياً و بين أنه أرسل إليهم عقوبة على كفرانهم نعم الله.
ث- جميع ما سبق صحيح .
س7: كان الحجاج بارعاً في استهلال خطبته حيث بدأ بداية قوية تظهر بأسه وشدته وملاءمته للولاية في بلد هذا حاله، يحتاج إلى الشدة والقوة. وكان هذا الاستهلال مناسباً للحال إذ كان ملثماً ثم أماط اللثام.
أ- صواب.
ب- خطأ .
س8: إني لأرى رؤوساً قد أينعت ، فيها :
أ- تشبيه بليغ.
ب- استعارة مكنية.
ت- استعارة تصريحية .
س9: وإني أنظر إلى الدماء بين العمائم واللحى: صورة مستشرفة لما سيكون عليه الوضع حيث صور الدماء تجري بين عمائم الرجال ولحاهم وهي صورة مخيفة تجعل القلوب ترتجف خوفاً.
أ- صواب.
ب- خطأ .
س10: تشبيهاته: لأعصبنكم عصب السلمة، لألحونكم لحو العود...الخ فيها دلالة على :
أ- ملاءمته لولاية العراق .
ب- شدة العقوبة وبأس الحجاج.
ت- لا شيء مما سبق
س11: واضطجعتم في منام الضلال: شبه الوقوع في الضلال بالاضطجاع على سبيل :
أ- تشبيه بليغ.
ب- استعارة مكنية.
ت- استعارة تصريحية .
س12: أي العبارات التالية خاطئة :
أ- لم ينجح الحجاج في الإفادة من مصادر التراث اللغوي كالقرآن الكريم , بل نجح وظهر ذلك في قوله: إنما أنتم أهل قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغد .
ب- من الأمثال العربية التي أكثر منها كثرة واضحة قوله: أنا ابن جلا، ولأعصبنكم عصب السلمة، ولأضربنكم ضربَ غريبة الإبل.
ت- استعمل أسلوبي النداء والاستفهام مما يناسب فن الخطابة ويشد أسماع الجمهور: مثل يا أهل العراق، فيمَ أنتم وذاك ؟
ث- لجأ الحجاج إلى التوكيد كثيراً وما أحوجه إلى ذلك فهو والٍ جديد
س13: اتكأ الحجاج على المحسنات اللفظية بشكل واضح، فهناك السجع في قوله:
أ- يا أهل العراق، أهل الشقاق والنفاق، ومساوئ الأخلاق .
ب- أقسم بالله لتقبلن على الإنصاف، ولتدعن الإرجاف وغيرها كثير.
ت- أ+ب .
س14: من أمثلة التوكيد:
أ- القسم بالله (والله لا أحلف إلا صدقت) .
ب- استعمال حرف التوكيد إنّ أكثر من ثماني مرات .
ت- استعمال نون التوكيد الثقيلة ما يقارب سبع مرات ولام التوكيد ما يقارب أربع عشرة مرة.
ث- جميع ما سبق صحيح .
س15: أي العبارات التالية صحيحة :
أ- جزالة ألفاظه وقوة جرسها مثل: لأعصبنك، أضربنكم، ضرباً، اضطجاع. أمرّها عوداً، أشدّها مكسراً.
ب- الدقة في اختيار الألفاظ اتضح في ها وها، فهذا اللفظ(ها ها) يصور تماماً تلك الوشوشات والهمسات التي تنطلق في الشوارع والأزقة..
ت- أ+ب .
|
|
|
|
|
|