بنــآت لقيت شرح لقصيدة ابو العلا يمكن تفيدكمــ ..))
غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد
هنا الشاعر يقول إنه قد استوى عنده البكاء والغناء وكأن أبو العلاء يلمح إلى مذهبه الفلسفي في الحياة الذي يجنح إلى عدم الاعتراف بالنمطية ولو كانت مبدأ
2-وشبيه صوت النعـــي اذا قيـ س بصوت البشير في كل ناد
وفي هذا البيت يؤكد فكرته في البيت السابق فصوت المخبر عن وفاة شخص ( الناعي ) ليس بينه وبين المخبر عن ولادة شخص آخر أي فرق فلا فرق عنده بين المبشر والناعي
3-ابكت تلكم الحمامــــة ام غنـ مت على فرع غصنها المياد
بل وحتى تغريد البلابل وشقشقة الطيور وهديل الحمام وكأنه ينظر بنظرة شؤم لما حوله وهي نظرة فلسفية وتفسير للحياة فرضته عليه ظروف الموقف المصاحب 0
4-صاح هذي قبورنا تملأ الرحـ ـب فأين القبور من عهد عاد
هنا يتسائل الشاعر ويفسر في نفس الوقت سبب هذه الفلسفة السابقة والنظرة التي ساوى فيها بين الفرح والحزن والضحك والبكاء فكل من على الأرض سيفنى ويبيد كما هي حال البشرية من عهد قوم عاد حتى عصر الشاعر
5-خفف الوطء ما اظن اديم الـ ارض الا من هذه الاجساد
6-وقبيح بنا وان قدم العـــــــهـ ـد هوان الاباء والاجـــــداد
7-سران اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا على رفات العباد
البيت 5 – 6 – 7
ولكثرة هذه الحالة المريعة من الموت وهي طبيعة الجنس البشري تحولت أجساد الناس إلى كثبان من الأتربة نمشي عليه فما يباشر مواطئ أقدامنا ما هو إلا أجساد الأمم السابقة وهنا تهويل لكثرة الموت
فإذا كان الأمر كذلك وجب علين أن نحفظ حرمة الموتى فحق علينا أن لانمشي على أجسادهم باختيال وتكبر بل بخضوع لأنهم وإن كانوا موتى فهم أباؤنا وأجدادنا وعلينا أن نحترمهم ولو استطعنا أن لا نباشر أجسادهم المتحللة إلى أتربة بإقدامنا فنطير فذلك أجدر وأحسن
8-رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد
9-ودفين على بقايا دفـــــــــين في طويل الازمان والاباد
وتأكيد لحقيقة هذه النظرة الفلسفية أن هذه الأتربة من أديم أجسادهم كثرة الموتى حتى أنه قد يجتمع في اللحد الواحد العديد من الأضداد العالم والجاهل والغني والفقير والكريم والبخيل وما ذاك إلى لكثرة الموتى من قديم الزمان
وهنا شبه الشاعر القبر بالرجل المدرك الذي يسخر من اجتماع هذه الأضداد فيه
10-فاسأل الفرقدين عمن احسا من قبيل وآنسا من بلاد
الفرقدان نجمان قريبان من القطب الشمالي وأراد بسؤالهما لعلوهما وكأنهما على علم بما يحدث بين الناس والبلدان فهل رأيا من كان موجودا من قبل ؟؟