ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله يقول كان بودي أن ولي الأمر لم يقول إنه شاور هيئة كبار العلماء أو بعضهم

درع الجزيرة · 2011- 10- 4

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهيدية

اخينا درع الجزيرة ..
الملك يحفظة الله لم يضع اي امر من الاوامر ولا يسمح به الا بعد المشورة
من هيئة كبار العلماء !!!

وغدا نرى باعيننا في نفس القناة يظهر الشيخ للحيدان ويصرح نعم وافقنا وتشاورنا !!!!!!!!
ما يفعله كل شيخ حين يعارض لامر في اليوم التالي يظهر ويقول نعم تمت المشوره !!!!!
والشواهد كثيره في قضايا تمس اكثر القضايا التي نواجهها في بلادنا

يسعد ايامك

المشكله أن بنو ليبرال وبنو علمان يكتبون من يوم السبت الشيخ يقول الملك يكذب وهم يخدمون بذلك عقيدتهم الباطله ولو ركزنا في كلام الشيخ لعرفنا ماذا يقصد الشيخ ولو ترجعين لكلامه يقول بحسب مافهمت كان ودي لو أنه قال لم يستشير هيئة كبار العلماء أتدرين لماذا إسألي الشيخ مع إني أعرف أن الجميع يعرف الجواب الملك يصدر القرار بدون الرجوع لأحد وله الحق ان يجعل المرأة تدخل في مجلس الوزراء

مو في مجلس الشورى وبعدين من المرأة التي سيتم ترشيحها لمجلس الشورى هنا السؤال ولكن هيئة كبار العلماء إذا إستشارهم الملك وقالوا له لايجوز هل سينفذ أمره أم يأخذ بالمشوره ولماذا يتم إدخال هيئة كبار العلماء في موضوع مجلس الشورى أوليس الشيخ صالح اللحيدان من هيئة كبار العلماء وقد قال ماقاله الله يحفظه وماخاف في الله لومة لائم أما بخصوص غداً يغير كلامه لاأعتقد لأن هناك فرق بين من يخاف الله ومن يخاف الحاكم ولو تعودين بالزمن للوراء لوجدتي أن العلماء هم من يتصدى لجميع الفتن ولنا في أحمد بن حنبل رحمه الله مثال يقتدى به عندما سجن لسبب كلمه واحده وهي بسيطه ولكنها عند الله عظيمه وذلك بأنه خالف أمر الحاكم وقال له القرآن منزل وليس مخلوق وهناك من وافق الحاكم خوفا منه ولكن شتان من كان خوفه من الله ومن كان خوفه من الناس وهذه من الشواهد اليست بلادنا هي منبع الرساله بلاد الجزيرة العربيه بلاد الوحي الله يسعدكـ ويحفظكـ أختنا ويحفظ ملكنا ويهيئ له البطانه الصالحه الناصحه التي تعينه على الخير وتدله عليه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زحلط

الله يطيل بعمر شيخنا الفاضل على الطاعه

وكلامه اعجبني وانا اسمعه تذكرت قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

(لأن يضعني الصدق ـ وقلّ ما يفعل ـ أحب إلى أن من أن يرفعني الكذب وقلّ ما يفعل)

وصدق شيخنا حينما قال لن تجد اوفى واصدق واخلص لهذه الدوله مني

اسال الله ان يحفظ بلادنا وان يحفظها من الفتن ماظهر منها وما بطن .

اللهم آمين
جزاكـ الله خير أخوي زحلط
فرق بين من فرًّق بين الحق والباطل الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبين أفضل حاكم في عهدنا وقد سأل رجل أحمد بن حنبل رحمه الله قال: إن أبي يأمرني أن أطلق امرأتي ؟ قال: لا تطلقها، قال: أليس عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر ابنه عبد الله أن يطلق امرأته، قال: حتى يكون أبوك مثل عمر رضي الله عنه.
المشكله إن الأوفى لهذه البلد لايسمع له ويسمع لمن يريد أن يدمر البلد من العلمانيين والليبراليين هم من درسوا بالخارج وتعلمو بالخارج وجاءوا بأفكار وإعتقادات ويريدون الفتنه لهذه البلد ولكن بإذن الله لن يستطيعوا وعندنا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وعندنا علماء ربانيين لايخافون في الله لومة لائم يُروى في المسند من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلّم: (( إِنَّ مَثَلَ الْعُلَمَاءِ فِي الْأَرْضِ، كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ، يُهْتَدَى بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ، فَإِذَا انْطَمَسَتِ النُّجُومُ، أَوْشَكَ أَنْ تَضِلَّ الْهُدَاةُ )).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( لن يُفلح قوم ولو أمرهم امرأة ))
اللهم اصلح ولاة أمورنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرمر زماني..

كلاامه رااائع...

يعطيك العافيه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مطر

الله يجزاك خير يادرع الجزيرة

الله يبارك بعمر شيخنا الفاضل صالح اللحيدان ويمد الله بعمره في نصرة دينه وبلدة
وارجو من الله بان لايرينا فيه سوء والشيخ دائما كلماته بالصميم ولا يخشى في الله لومة لائم

اللهم آمين ويحفظه من كيد الكائدين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك الغامدي

انا بصراحه كنت في البدايه معترضه ع القرار .. مع ان كلام ابو متعب مابعده كلام

بس ترى لـ المرأه الحق بالتعبير عن رأيها .. وابدا وجهة نظرها وصوتها ..

ومتأكده ان هناك شروط وقوانين .. مستحيل تكون الدنيا سايبه ..

اسأل الله ان يحمينا من الفتن ..

/

والشيخ الله يسعده ويطول بـ عمره ..

الله يجزاك خير أختي ملاك والله يحفظكـ

أنتن لستن بنات ابو متعب ابو متعب الله يحفظه ويصلحه ويسدد خطاهـ

أنتن بنات عائشة وخديجه وأمهات المؤمنين رضي الله عنهن أجمعين

سمعنا بالقرار ولم نسمع بالضوابط المرأة لها الحق في إبداء رأيها في بيتها ولزوجها ولأخيها وليس لعامة الناس في مجلس الشورى ولنفترض أن هناك ضوابط الحجاب وعدم الإختلاط وحده من ثنتين أما يضعون مجلس شورى كله حريم أو تجلس ببيتها وتتواصل معهم عن طريق النت وبذلك لاداعي لدخولها في هذا المجلس ولكن في أمهات المؤمنين رضي الله عنهن أسوة حسنه وهن أمهاتنا رضي الله عنهن

أما الاحتجاج باستشارة النبي لأم سلمة على تنصيبها للشورى فقياسٌ مع الفارق، فالنبي صلى الله عليه وسلم إنما استشار زوجته في استجابة الناس له لا في أصل رأيه ثم إنها في خدرها وأعطته رأيها لنفسه، ولم ينصبها لعموم المسلمين، ففي البخاري قال عمر رضي الله عنه: (( دخل النبي على أم سلمة )) أي وهي في خيمتها وخيمته، ولو صح التعميم لكان كل فعل يفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع أزواجه جاز أن يفعله الرجال مع النساء، ولجاز أن يُصنع مضمار سباق للرجال والنساء لأن النبي صلى الله عليه وسلم سابق عائشة رضي الله عنها، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في حَضَرٍ ونساؤه في حَضَره أكثر، وهوفي حال إقامته أكثر من حال سفره، ولم يُعرف عنه أنه نصب امرأة للشورى والله قد أنزل عليه: {وشاورهم في الأمر} يعني أصحاب الأمر العام فوقع منه ذلك على الرجال، وأما قضايا الأعيان العارضة من أزواجه وشبههم فهذا يقع ولا بأس، والآية نزلت وأقرب الناس إليه أزواجه وكل يومٍ عند واحدة منهن.

الإحتجاج بإستشارة النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة
من مقال عضوية المرأة للشورى تأصيل وتنزيل للشيخ عبد العزيز الطريفي

اللهم أحفظ ملكنا وأحفظ مشائخنا وأحفظنا من الفتن ماظهر منها ومابطن