2011- 10- 8
|
#10
|
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: ஐஓ متجدد : هنا تجدون جميع المناقشات ... رقم صفحة المناقشة + عنوانها + الرد عليها ... ஐஓ
منتدى الحوار
السؤال :
9.اذكر أجزاء الموشحة مع التمثيل من موشحة ابن زهر.
الجواب :
يختلف نظام الموشح عن نظام القصيدة العمودية، فالموشح يبدأ بمطلع عبارة عن سطرين يشبهان بيت الشعر، كل واحد منهما يسمى غصناً، ثم يتبعه مجموعة من الأسطر الشعرية متتابعة وراء بعضها، وكل سطر منها يسمى سمطاً، ثم يتبع هذه الأسطر سطران إلى جانب بعضهما يسميان معاً قفلاً، ومجموعة الأسماط تسمى دوراً، والدور مع القفل الذي يليه يسمى بيتاً.
وآخر قفل في الموشح يسمى خرجة، وكانوا يجعلون الخرجة باللغة العامية أو بلغة غير عربية إلا إذا كانت الموشحة في موضوع المدح، فيشترط في الخرجة أن تكون بلغة عربية فصيحة.
أيها الساقي إليك المشتكى .... قد دعوناك وإن لم تسمع (مطلع)
. (غصن) (غصن)
ونديمٍ همْتُ في غُرّتِــــهِ ..(سمط)
وشربتُ الرّاحَ من راحتِهِ ...(سمط)
كلما استيقظَ من غفوته ... (سمط)
جذبَ الزِقَّ إليه واتكا .... وسقاني أربعاً في أربَعِ (قفل)
. (غصن) (غصن)
------------ ------------
((المناقشة العاشرة ))
السؤال :
10.من هو مبتكر فن المقامات وما الموضوع الأساسي الذي تعالجه المقامات في الأصل.
الجواب :
المَقامات: فن قصصي في الأدب العربي أنشأه بديع الزمان الهمذاني في القرن الرابع الهجري
والمقامة لغةً تعني المجلس، ثم تطوّرت دلالتها لاحقًا فأصبحت تعني الحديث الذي يُلقى على الناس،إما بغرض النصح والإرشاد وإمّا بغرض الثقافة العامة أو التّسوّل
وهي تعالج عادة اجتماعية شاعت في العصر العباسي .. وهي الكدية .
------------------------
((المناقشة الحادية عشر ))
الصفحه :
منتدى الحوار
السؤال :
11. في قول الوأواء: فأمطرت لؤلاً من نرجس وسقت ورداً وعضت على العناب بالبرد.خمس استعارات بينها.
الجواب :
لدموع لؤلؤٌ والعيون نرجسٌ والخدود وردٌ والشفاه عنابٌ والأسنان حبّ البرد، حتى قال العلماء في هذا البيت شبه الشاعر خمساً بخمس.
وفي كل لفظ من هذه الألفاظ (لؤلؤ، نرجس، ورد، العناب، البرد) استعارة تصريحية حيث حذف المشبه وصرح بالمشبّه به . ------------------------
((المناقشة الثانية عشر ))
الصفحه :
منتدى الحوار
السؤال: 12. قال ابن القيسراني
صافحتَ يا ابن عماد الدين ذورتها براحةٍ للمساعي دونها تعـــب
وضح المحسنات البدعية في هذا البيت ؟
الجواب :
في البيت طباق بين(راحة) و(تعب) وفي كلمة راحة أيضاً تورية، والتورية هي أن يكون للكلمة معنيان أحدهما قريب يتبادر إلى الذهن وهو غير مراد، والآخر بعيد وهو ما يريده الشاعر، فكلمة (راحة) يتبادر للذهن أنها من الارتياح وذلك لوجود التعب معها، والحقيقة أن الشاعر يقصد باطن الكف.
------------------------
((المناقشة الثالثة عشر ))
الصفحه : منتدى الحوار
السؤال :
13. تشيع الحكمة في نص محمود سامي البارودي. اذكر بعضا من الحكم الوارده في نصه. وبين علام يدل ذلك؟
الجواب : الحكمة التي في النص هي: فكل من لا عقل له فهو من الهمل الذين لا موجه ولا مرشد لهم.
ويدل على ان القصيدة صادرة عن رجل حكيم مجرب وينبد الذل والسعي نحو المعالي .
------------------------
((المناقشة الرابعة عشر ))
الصفحه : منتدى الحوار
السؤال :
14. قامت زهور أمل دنقل على الثنائية الضدية بين ذلك
الجواب : قامت القصيدة على المفارقه بين الحياة والموت لذا قامت على الثنائيه الضديه :
الموت ::: الحياه
اغماء ::: افاقه
عرشها في البساتين ::: عرضها في زجاج الدكاكين
تتمنى لي العمر::: تجود بانفاسها الاخيره
------------------------
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة هتآآن ; 2011- 11- 15 الساعة 01:40 AM
|
|
|
|