ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟

shatila · 2011- 10- 8

بمثاليه
تعريف صلة الرحم:

الصلة: أو الوصل وتكون بسلام والبشاشة والهدية وما إلى ذلك

الرحم: وهى كل الأقارب من ناحية ألام أو الأب كل على حد سواء وهذا الرأي الراجح فيها

ومن ما ذكر في القرآن فقد ذهب بعض الأئمه بان هناك صلة رحم بين ا لمسلمين اجمع وده طبعا استنادا للآيات دى:

بسم الله الرحمن الرحيم إنما المؤمنين أخوه فأصلحوا بين أخوكم . وكذلك قال تعالى: فهل عسيتم لو توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. صدق الله العظيم
ومن ذلك فقد قال بعض الائمه أن هناك رحم دين يجب مراعتها

قال رسول الله (ص) :ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ من من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعه. قال: نعم اما ترضين ان اصل من يصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يارب .قال: فهو لك.

* وقال رسول الله:من سره ان يبسط له فى رزقه وأن ينسأ له فى اثره فليصل رحمه. صدق رسول الله (ص)
بمعنى يزيد له فة رزقه ويطيل له فى عمره والمقصود هنا البركه فى الصحه والعمر

* وعن عائشه انه قال: صلة الرحم وحسن الجوار وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان فى الاعمار.

* عن ايوب الانصارى: ان رجلا قال : يا رسول الله اخبرنى بعمل يدخلنى الجنه. فقال النبى تعبد الله ولا تشرك به شيئا.وتقيم الصلاه وتؤتى الذكاه وتصل الرحم. صدق رسول الله (ص).

* عن ابى هريره رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول : ان اعمال بنى ادم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعه فلا يقبل عمل قاطع الرحم)

* قال رسول الله (ص) : ما من ذنب أحرى ان يعجل الله العقاب لصاحبه فى الدنيا- مع ما يدخره له فى الأخره- من قطيعة الرحم والبغى.
يعنى زى ما احنا بنقولها بلدى كله سلف ودين ده فى الدنيا ولسه الأخره بقى

* قال رسول الله(ص): لا يدخل الجنه مدمن خمر ولامصدق بسحر ولا قاطع رحمه.
طبعا الى ماتبش منهم انما الى تاب زى ما ربنا قال (إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ثم إهتدى فأولائك يدخلون الجنه ولا يظلمون شيئا) صدق الله العظيم 19 مريم.

* جاء رجل للرسول عليه الصلاة والسلام يقول انى لى قرابه اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى وأحلم عنهم ويجهلون على . فقال رسول الله:لئن كان كاما قلت فكأنما انت تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك.
نمسك الكلام واحده واحده ونعرف معناه : اولا قال اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى مفهومه دى طبعا . بعد كده قال أحلم عنهم ويجهلون على : ( احلم: بضم اللام اى يترفق بهم—يجهلون: بفتح الياء أي يسيئون إلي .
ورد الرسول : تسفهم المل( تسفهم : بضم التاء يعنى تطعمهم— المل : بفتح الميم أى الرماد الحار)
بمعنى كأنك تطعمهم الرماد الحار.

بدون مثاليه
الي يقطع رحمه بأي شكل من الاشكال ٌقرد دنيا .

2011- 10- 8	#2
shatila أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 82568 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2011 العمر: 46 المشاركات: 1,986 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 11612 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: خريج الدراسة: انتساب التخصص: خريج المستوى: المستوى الثامن	رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟ بمثاليه تعريف صلة الرحم: الصلة: أو الوصل وتكون بسلام والبشاشة والهدية وما إلى ذلك الرحم: وهى كل الأقارب من ناحية ألام أو الأب كل على حد سواء وهذا الرأي الراجح فيها ومن ما ذكر في القرآن فقد ذهب بعض الأئمه بان هناك صلة رحم بين ا لمسلمين اجمع وده طبعا استنادا للآيات دى: بسم الله الرحمن الرحيم إنما المؤمنين أخوه فأصلحوا بين أخوكم . وكذلك قال تعالى: فهل عسيتم لو توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. صدق الله العظيم ومن ذلك فقد قال بعض الائمه أن هناك رحم دين يجب مراعتها قال رسول الله (ص) :ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ من من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعه. قال: نعم اما ترضين ان اصل من يصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يارب .قال: فهو لك. * وقال رسول الله:من سره ان يبسط له فى رزقه وأن ينسأ له فى اثره فليصل رحمه. صدق رسول الله (ص) بمعنى يزيد له فة رزقه ويطيل له فى عمره والمقصود هنا البركه فى الصحه والعمر * وعن عائشه انه قال: صلة الرحم وحسن الجوار وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان فى الاعمار. * عن ايوب الانصارى: ان رجلا قال : يا رسول الله اخبرنى بعمل يدخلنى الجنه. فقال النبى تعبد الله ولا تشرك به شيئا.وتقيم الصلاه وتؤتى الذكاه وتصل الرحم. صدق رسول الله (ص). * عن ابى هريره رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول : ان اعمال بنى ادم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعه فلا يقبل عمل قاطع الرحم) * قال رسول الله (ص) : ما من ذنب أحرى ان يعجل الله العقاب لصاحبه فى الدنيا- مع ما يدخره له فى الأخره- من قطيعة الرحم والبغى. يعنى زى ما احنا بنقولها بلدى كله سلف ودين ده فى الدنيا ولسه الأخره بقى * قال رسول الله(ص): لا يدخل الجنه مدمن خمر ولامصدق بسحر ولا قاطع رحمه. طبعا الى ماتبش منهم انما الى تاب زى ما ربنا قال (إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ثم إهتدى فأولائك يدخلون الجنه ولا يظلمون شيئا) صدق الله العظيم 19 مريم. * جاء رجل للرسول عليه الصلاة والسلام يقول انى لى قرابه اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى وأحلم عنهم ويجهلون على . فقال رسول الله:لئن كان كاما قلت فكأنما انت تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك. نمسك الكلام واحده واحده ونعرف معناه : اولا قال اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى مفهومه دى طبعا . بعد كده قال أحلم عنهم ويجهلون على : ( احلم: بضم اللام اى يترفق بهم—يجهلون: بفتح الياء أي يسيئون إلي . ورد الرسول : تسفهم المل( تسفهم : بضم التاء يعنى تطعمهم— المل : بفتح الميم أى الرماد الحار) بمعنى كأنك تطعمهم الرماد الحار. بدون مثاليه الي يقطع رحمه بأي شكل من الاشكال ٌقرد دنيا .