عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 10- 25   #9
الــغـــدراء
مشرف عام سابقاً
 
الصورة الرمزية الــغـــدراء
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 77576
تاريخ التسجيل: Wed May 2011
العمر: 41
المشاركات: 14,473
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1109075
مؤشر المستوى: 1314
الــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond reputeالــغـــدراء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الإجتماع والخدمة الأجتماعية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الــغـــدراء غير متواجد حالياً
رد: #### اللـغـــز الــرابــــــــع #### للشــــعراء !!

رفيــع الـرأس
السلام عليكم
صباح الخيرااات

اعجبني تحليلك رائع جداً بصراحة ....بغض النظر عن كونه يمثل الاجابة الصحيحه ام الخاطئه
بس فيه مصطلحات فسرتها غير شكل او تجاهلتها ؟
منها كلمة الدبا : وتطلق على الجراد الصغير الذي يأكل المحاصيل الزراعية
وانت رمزت لها بالديبان او الثعابين !!!!!

في البيت الاخير تعمدت ان اضرب الامثال القديمه :
هداج تيما مروي الضميا ليا ضميت === ولابه عراش في روسك يا هاك الضبا
هداج تيماء
تعتبر أعضم بئر في الجزيرة العربية بل وأشهرها ويعرف (بشيخ الجوية ) أي شيخ الآبار وكثير ما يطلق على الرجل الكريم هداج تيماء ، يقع بئر هداج وسط تيماءالقديمة وهو احد أهم آثار المملكة العربية السعودية وبعتبر من اهم المعالم الحضارية القائمة على المستوى العالمي فيما يتعلق بالآبار إذ لايوجد مايماثله ولم يعرف العالم اضخم ولااشهر منه لاخلال العصور القديمة

تاريخه
يعتقد ان حفر بئر هداج وطي جدارانه يعود الى منتصف الألف الأول قبل الميلاداي حوالي منتصف القرن السادس قبل الميلاد
وقد ذكر في الشعر الجاهلي والفصيح واذكر لك بعض الابيات من الشعر النبطي

عبدالعزيز بن سعود بن محمد ال سعود
هـداج ماغضـه مـن الــورد مـيـا
حجم الورود الضامية ما تغيضه


ويقول الامير محمد الاحمد السديري
وعيني لعل الله يعجل فرجها
يفوح ناظرها كما عين هداج

وقــول نـاصـر الزعيـبـي
هداج تيماء ماتواني سوانيـه
ماينعرف وردة من الصادرين

ويقول الاسمر بن خلف الجويعان
العد يـروي كـل صـادر ووارد
هداج تيماء وازرق الجم ماكم

خليف الهجيلي
مثل السحـاب ان جـاك غيثـه تـرادم
يرو الفياض اليا انتثر مع .. شعيبه
كـل(ن) شـرب مـن فزعتـه ويتطعـم
أحـلا مـن الحالـي وسكـر .. حليـبـه
من يـارده يشـرب قراحـه مـن الجـم
هـــداج تـيـمـاء مايـخـونـك قـلـيـبـه

ويقول اللوط بن منقره البلوي :ـ
واقلـبـي الـلـي مــن طـواريـه مـاجـي
وأقلـبـي الـلـي مــن طـواريـه مــواج
أتعب وأنا ما أروح لا أمشي ولا اجي
أتعـب كمـا تتعـب جمـال مــع الـحـاج
ولا زمــال الـبــدو مـــع كـــل لاجـــي
ولا الـسـوانـي يـــوم وردن الــهــداج
مثل معروف / (راس ظبي ما وراه عراش)
ولكي تتضح الصورة فالعْرَاش كلمة عامية تعني بقايا من اللحم الملتصق بالعظام لا يستخرج إلا بالأسنان أي ب(العَرْمْشَة) في عامية أهل نجد, وأما في الفصحى فيقال مَضِيغة: لكل لحم على عظم والجمع مَضِيغ ومَضائِغ, والنَّهْس: أخذ اللحم بالأسنان الأمامية, والتَّمَشُّش: مص أطراف العظام. ومن المعروف أن رأس الظبي لا يوجد بينه وبين جلدته لحم كما في رأس الضأن, ولذلك كان الصيادون قديماً يتخلصون من رؤوس الظباء. والدلالة أن المثل يضرب للأشياء غير المرغوب فيها أو التي لا نفع منها,
اتمنى ان اكون قد وفقت في إيصال المعلومه ....
  رد مع اقتباس