اعتدت ان اجد وانا اذاكر مناهجنا في اللغة الانجليزية ان اجد افكارا هنا او هناك تجد فيها لمحة او محاولة اخرى لغزو افكارنا كمسلمين وكعرب عدا ما نسمعه في وسائل الاعلام
لكن هذه المرة وجدت وانا اذاكر مادة المقال عبارة لا يمكن ان تمرر هكذا لانها قد تكون ردا على القران الكريم و تكذيبا له والامر ليس هينا كما ترون
هذه العبارة برغم انها لم تكن هي موضع الدراسة ولم يكن النقاش يدور حولها وانما اتت كمثال على على قاعدة ما لكنها برأيي تضل اخطر مما لو كانت موضع نقاش حيث ان تمرير معلومة بشكل سريع وفرعي ضمن امور اخرى مهمة واساسية قد تثبت في الذهن اكثر وتبتلع في كثير من الاحيان
العبارة كانت تقول الاتي :. Capital punishment should be abolished not only because it deprives another person of life but also because it does not stop crimes
وترجمتها هو : ان عقوبة الاعدام يجب ان تلغى ليس لانها تحرم شخصا اخر من الحياة بل لانها لا توقف الجرائم ايضا !
مع ان الاية تقول ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الالباب )
أي انها تكون رادعة و بها حياة من جهتين : انها تكون رادعة للغير ممن يفكر ان يقتل ، وان القاتل اذا عاش قد يكون فرصة له ليمارس القتل مرة اخرى
انا هنا لست لمناقشة الاية بالطبع لكن للتوضيح
انتم تعلمون بالطبع المحاولات المستمرة لتشويه الحدود التي وضعها الاسلام وخصوصا الاعدام منها ومحاولة اعتباره امرا وحشيا بربريا وليس حقا لذوي المقتول ياخذوه من القاتل
ظننت ان الدكتور سيعلق عليها لكنه لم ينتبه ربما ومر عليها مرور الكرام