المحاضره الأولى كل ماتكلم عنه الدكتور لمقرر العقيده
تعريف العقيده في اللغه والأصطلااح
العقيده لغة: مأخوذه من عقد الحبل وشده ليكون أشد أستيثاقاً.
العقيده إصطلاحاً: هي الأيمان الجازم الذي لايتطرق إليه شك
تعريف العقيده الأسلاميه : هي الأيمان الجازم بالله ومايجب له في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته والأيمان بالملائكه وكتبه ورسله واليوم الأخروالقدر خيره وشره
أهمية دراسة العقيده الأسلاميه:
تظهر دراسة العقيده الأسلاميه من خلال الأمور التاليه
1- ان العقيده الصحيحه هي الحق الذي أرسلت من أجلهاجميع الرسل,وأنزلت الكتب
2- انها الغايه في خلق الجن والأنس
3- انها سبب سعادة الخلق في الدنيا والاخره
4- ان الله جعل الألتزام بها شرط لصحة الأعمال وقبولها
5- انها تحرر العقل من الأوهام والشبهات والخرافات
مصادر العقيده الأسلااميه
المصدر الأول : القرأن الكريم لماذا :لأنه يتناول اركان الأيمان ويسوق الأدله والبراهين والشواهد عليها ألسور المكيه يستغرق فيها موضوع العقيده مساحه كبرى بينما اكدت السور المدنيه حقائق العقيده وقضايها وربطها بالتشريعاات
تعريفه القرأن في اللغه :من مادة فرأ قراءة قراًناً بمعنى الجمع والضم سمي به القرأن لأنه يجمع السورفيضمها
تعريفه أصطلاحاً كلام الله المنزل على محمد
المصدر الثاني: السنه النبويه الصحيحه
تعريفها في الأصطلاح مأثر على النبي صلى الله عليه وسلم من قول اوعمل أو تقريرأو صفه خلقيه أو خُلقيه أو سيره.
لماذا السنه النبيه مصدر لأأنها وحي من الله تعالى .
بين ابن القيم أن السنه على ثلاث أوجه مع القرأن
ألأول:أن تكون موافقه له من كل وجهه
الثاني:أن تكون بيان لما أريد بالقرأن وتفسيراً له
الثالث:أن تكون موجبه لحكم سكت عنه القرأن عن إيجابه أو محرمه لماسكت عن تحريمه ولاتخرج عن هذه الأقسام
المصدر الثالث الأجماع
تعريفه : هو إتفاق مجتهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاته في عصر من العصور على أمر من الأمور
مصدرية الأجمااع في مسائل الأعتقاد
أستدلواعلى قوله تعالى ((ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وساءت مصيرا))
بكذا انتهيت من المحاضره الأولى