الموضوع: الدراسات الاسلامية د . ليلئ شكري
عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 11- 12   #7
عطر الوفا
متميزة في منتدى كلية الاداب الدمـآم
 
الصورة الرمزية عطر الوفا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 12927
تاريخ التسجيل: Thu Oct 2008
العمر: 40
المشاركات: 5,135
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1164
مؤشر المستوى: 123
عطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud ofعطر الوفا has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: تربية خاصة
الدراسة: انتساب
التخصص: صعوبات تعلم
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عطر الوفا غير متواجد حالياً
رد: د . ليلئ شكري

مثال



هذا كلام نفيس للشيخ المحدث عبدالله بن يوسف الجديع - حفظه الله -
وهو من كتابه تحرير علوم الحديث
الأحاديث المعلقات في " صحيح البخاري "

الحديث المعلق ، هو : الحديث الذي حذف جميع إسناده ، أو حذف من أول إسناده راو فأكثر .
مثاله : قول الإمام البخاري : ويروى عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلى الله عليه وسلم : " الفخذ عورة " .
هكذا ذكره البخاري في " صحيحه " ( 377 ) بغير إسناد ، ويقال في مثله : ( علقه البخاري ) .
ومثال ما حُذف بعض إسناده : قول البخاري : وقال عفان : حدثنا صخر بن جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أراني أتسوك بسواك ، فجاءني رجلان ، أحدهما أكبر من الآخر ، فناولت السواك الأصغر منهما ، فقيل لي : كبر ، فدفعته إلى الأكبر منهما " ( 378) .
علقه البخاري فيما بينه وبينه عفان ، وهو ابن مسلم الصفار لم يدركه البخاري ، إنما يروي عنه بالواسطة .

من الاحاديث التى علقها البخارى رحمه الله فى صحيحه

(اذا تكلم الله تعالى بالوحى سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلةعلى الصفا فيصعقون ..................الحديث
اخرجه ابوداود
وابن خزيمة فى التوحيد
والبيهقى فى الاسماء والصفات
عن ابى معاوية عن الاعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبدالله قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :فذكره
واخرجه ابن خزيمة من طرق اخرى موقوفا
قال الالبانى :
والموقوف ان كان اصح من المرفوع
ولذلك علقه البخارى فى صحيحه
فانه لا يعل المرفوع لانه لا يقال من قبل الراى كما هو ظاهر
ولا سيما له شاهد من حديث ابى هريرة مرفوعا
اخرجه البخارى والترمذى وابن ماجه وابن خزيمة
وقال الترمذى
حديث حسن صحيح
والله اعلم

اخرجه البخارى والترمذى (4/170-تحفة )
وابن ماجه (1/84)
وابن خزيمة (97)
  رد مع اقتباس