-

السَلآمّ عليكُم | مسآئكمّ طمأنِينَة



الفترَة هذيَ ، وَ بكِل مجلِس ، خصوصَاً آلنسآئِيَة منهَا ، منتشرَة سآلَفة الأحلَامّ وَ تفآسِيرْهَا
وَ القنوآتْ بَعد ، وَ المنتدَيَات و المسجَات موَ مقصّرَة ،
أَناَ عنّي أحلآمِي نآدرة ، وَ أن حلمَت يكونّ الحِلمّ يروّع ،
أممم و عندِي أمِي الله يطوّل بَ عمرهَا تحلّم كلّ ليلَة ، وَ أحيآناً أكثرّ منْ حلمّ ،
وَ أحلآمهَا تخوُف ، وَ دآيَم تبي تفسرّها ،

وَ بَ الصبَاحّ لمّا نطلَع دوآمآتنَا أنتبهُوا ، تحصّنواَ ، لآ تسرعوُن ، و انتِي قولِي لِ البآصّ يتركّد ،
أبعدوَاعنّ الأمآكِن الخطيرَة ، و لَأ رجعنَا لِ البيتْ ترتآحّ ، وَ أكتشِف أنهَا كآنتْ خآيفة منّ حلمّ حلمتَه ،
وَ الله صِرتّ آخآف عليهَا منّ هالأحلآّم ،

بَ سبّة هالشيْء تلقونهَا تتآبَع أيَ برنآمجّ تفسِير أحلآمّ ، وَ فِيه قنآة فجأة صآرَت 24 تفسِير ،
وَ أنا صِرت أن جلست معهَا أتآبَع ،
هالقنآةَ كِل سآعَة شيَخ ، وَ لفتّ نظرِي شيَخ فِيهآ أشتهرّ ب قنوآتْ ثآنيَة أسمَه : ( أبرآهِيم الرويَس)
وَ هوُ رآقِي بَعدّ ( يرقِي النآسّ يعنِي : يقرآ عليهُم ) ،
مَ شآءْ الله ، عندَه من العلَم وَ الأسلوبّ مآ يكفِي لِ أقنآعِك بَه

أنَا منّ تفسِيرَه آمنتْ بَ الأحلآمّ ، لأنَه كآنّ يفسّر الحلمّ وَ أذا كآن فِيه سحرّ يدلّهم على مكآنَه ،
أذكّر مرّة قآل لِوحدة : ترىَ تلقون السحرّ ب حمآمّ بيتكمّ القديم ( أكرمُكم الله ) ، وَ قآل لِ وحدة : تلقونَه تحتّ الزولَية بَ غرفَة فلآنّ ،

وَ أذا كآن الحلّم فِيه دلآلَة علىَ مسّ ، يبدأ يقرأ علىَ المتصلْ لِ درجَة أن الجآنّ أعوذ بَ الله يتحدثونّ معِه ،
وَ يسأله : انت مسِلم ، وَ كيفّ دخلت فيها ؟ / وَ كلّ هذا علىَ الهوآءَ مبآشرَة ،
وَ يبدأ يقرأ القرآنّ ، وَ يطلبَه يخرجّ، وَ أصوآتّ الصرآخّ وَ البكآءَ تتعآلَى ،

وَ هوُ يخصصَ وقتّ من دآخِل السعودِية ، وَ أذا أنتهىَ يرفضّ يستقبلّ ، لأن الوقتّ يكونّ مخصصْ ل خآرج السعودِية
فَ مرّة أتصّل وَآحد وَ قآل أنه من الكوِيت ، وَ بينمَا هوُ يقولْ حلمَه ، أستوقفَه الشيخ بَ سؤآلَه :
أنت ليشّ تكذب ، أنت منّ السعودِية؟ / تلعثّم وَ حآول يجحِد / فَ طلبّ الشيخ : أنهَاء المكآلمَة ،



وَ الله الوقِت صآرّ يخوف ، و النآسَ كِل تفآسِير أحلآمهَا سحرّ وَ عينّ وَ حسِد ،
بسّ بَ ذكرّ ربيَ و المعوذاَت أن شآءَ الله نرّد الأذى ، اللهَ يكفينَا وَ أيآكُم الشرّ ،





طبتّم ،