عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 11- 24   #26
درع الجزيرة
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية درع الجزيرة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 78078
تاريخ التسجيل: Tue May 2011
المشاركات: 2,108
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3093
مؤشر المستوى: 84
درع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond reputeدرع الجزيرة has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية ادارة الاعمال
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
درع الجزيرة غير متواجد حالياً
رد: لا تقلد علي عمااااها حتي تعرف معناها

أن بعض من الناس إذا أرادوا أن يرفعوا الرسميات عن مجالسهم وفي حديثهم وأن يكون الحديث سهلا دون أن يكون فيه تكلف ، يقولون (البساط أحمدي ) وهذا خطأ ، وقد سمعت شيخنا ابن عثيمين رحمه الله يقول " إن هذه اللفظة منسوبة إلى أحمد البدوي الصوفي ، يزعم هذا الرجل الضال المنحرف أن لديه بساطا صغيرا كلما جلس عليه عدد مهما كثر هذا العدد اتسع هذا البساط ، فيجب أن يحذر المسلم من هذا اللفظ لأنه يرفع مقام شخص ضال صوفي منحرف

======================================

أن الإنسان إذا سمع خبرا سيئا عن شخص فاضل قال ( والله فلان ما يستاهل ) هذا خطأ ، لم ؟ لأن في هذا اعتراضا على قدر الله عز وجل ، فالأنبياء لهم من الصفات الحميدة والمناقب العظمية ومع ذلك نزل بهم قدر الله عز وجل مما لا يناسبهم ولا يلائمهم ، فهذا قدر الله ، فواجب على المسلم أن يبتعد عن هذه اللفظة وألا يكون لديه اعتراض على قدر الله عز وجل

======================================

التي ترد على ألسنة بعض الشباب وقد تكتب على الجدران من باب العشق المحرم ( وحياة عينيك ) وهذا حلف بغير الله ، النبي صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذي يقول ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك) فلا يجوز الحلف بغير الله عز وجل ، لا بحياتك ولا بحياة عينك ولا بشيء من المخلوقات .
==================================

أن بعضهم يقول ( بذمتي أو في ذمتي أو بذمتي ) فإن قال ( بذمتي ) فإنه حلف بغير الله عز وجل ، وإن قال ( في ذمتي ) فالشيخ محمد بن إبراهيم يرى انه من باب القسم بغير الله عز وجل ، والشيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول إن كان مقصوده أنه في عهدي فلا بأس بذلك ، أما إن كان المقصود أن يقسم بغير الله وأن تعظم الذمة بهذا الحلف فلا يجوز .

==============================
  رد مع اقتباس