2011- 11- 27
|
#136
|
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئله فقه 7
باب حد الزنا المحاضرة الثانيه س ماهي انواع الانكحه مع التمثيل؟
1-نكاح صحيح الدي استوفي الشروط والاركان
2-نكاح فاسد الدي اختلف فيه العلماء
مثال تزويج المراءه نفسها
3-نكاح باطل الدي اجمع العلماء على بطلانه
مثال نكاح الخامسه
س ماهي الشرط العامه لاقامة الحد؟
1-المكلف(العاقل- البالغ)
2-عالم بالتحريم
3-ملتزم بالتحكيم
س تعريف الزنا؟
وهو فعل الفاحشه في قبل او دبر
س ماهو حد الزاني المحصن ؟
المحصن :رجم حتى يموت لقوله صلى الله عليه وسلم وفعله ولايجلد قبله ولاينفى
الغير محصن: يجلد مئه جلده لقوله تعالي(الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده) وتغريب عام
س ماهو المحصن؟
من وطيء امراته المسلمه او الدميه او المستأمنه في نكاح صحيح في قبلها
زوجان بالغان عاقلان حران فان اختل احدهما فلا احصان
س شروط الاحصان؟
1- الوطء
2- نكاح صحيح
3- -التكليف(بالغ – عاقل)
4- حر
5- توافر الكمال لزوجين وهو البلوغ والعقل والحر
س ماحكم مايأتي مع التعليل؟
1-رجل تزوج سابقا من اخته من الرضاعه ثم زنا بعد دلك ماهي عقوبته؟
يجلد لان نكاحه من اخته لايعد صحيح فيفتقد شرط من شروط الاحصان
2-تزوج رجل وهو صغير او وهو مجنون ثم زنا؟
يجلد لان فقد شرط من شروط الاحصان وهو التكليف
3-تزوج رجل ولم يجامعها ثم زنا؟
يجلد لانه فقد شرط من شروط الاحصان وهو الوطء
4-رجل تزوج صغيره او عبده او مجنونه؟
يجلد لانه فقد شرط من شروط الاحصان توافر الكمال وهو عدم كمال الده والشهوه
س لماد حد المحصن الرجم؟
لان الله فتح له عدد من المجالات في الحلال لدلك اشد من غيره.
2- الزنا يترتب عليه عواقب كثيره .
س هل يلزم استمرار شروط الاحصاء؟
لا يلزم أي اد زال شرط من الشروط فهو يعد محصن
س مالحكم اد تزوج رجل من امره عاقله ثم جنت وثم زنا ماعقوبته؟
يرجم لانه لايلزم استمرارية شروط الاحصاء
س الزاني المحصن هل يجلد قبل الرجم؟
لا يجلد لان الحدود الصغرى تنطوى على الكبرى
س ماهو حد الغير محصن؟
الغير محصن: يجلد مئه جلده لقوله تعالي(الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده) وتغريب عام
س عرفي التغريب؟
1- النفي من بلد الى اخر
2- الحبس عام كامل
س ماحكم التغريب في اقامة حد الزنا؟
اختلف فيه العلماء
1-الحنفيه ليس حد واجب بل هي عقوبه تعزيريه يفعلها الامام ادا اقتضت المصلحه
بدليل قوله تعالى ((الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلده)
2-جمهور الفقهاء (مالكيه – الشافعيه- الحنابله – الضاهريه)
حد ثابت مع الجلد
بدليل من السنه (خدو عني خدو عني البكر بالبكر جلد مئه وتغريب عام)
الرسول صلى الله عليه وسلم جمع بين التعزير وحد ثابت والراجح عقوبه التعزيريه
س ماهو حد لوطي؟
اختلف فيه العلماء ؟
1 – حنابله كالزنا
2-القتل سواء محصن او غير محصن وهو الرأي الراجح
س ماهي شروط اقامة حد الزنا؟
الشروط العامه:
1-المكلف(العاقل- البالغ)
2-عالم بالتحريم
3-ملتزم بالتحكيم
الشروط الخاصه.
1- تغيب حشفة اصليه كلها في قبل او دبر اصلين من ادمي وحي حراما محصنا أي خاليا من الشهوه
ادمي < يخرج الحيون
الحي< يخرج الميت
2- انتفاء الشبهه
3- ثبوت الزنى
س مالحكم مع التعليل؟
لو وقع مع بهيمته :
يغرر وتقتل البهيمه
لو وقع مع شاة غيره:
يغرر ويضمن الشاه
س مالحكم ادا وقع مع ميته:
فيه خلاف
1- لايقام عليه الحد < حنابله
2-يقام عليه حدان حد الزنا وحد انتهاك حرمة الميت
حكم الزنا في الاسلام كحكم التوراة
دعواتكم هذا من الدكتوره طبعا كنت اكتب معاها دكتوره نوال بعدين حولونا لدكتور جمال
تكفوووووووووون ادعولي
|
|
|
|
|
|