عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 12- 1   #154
(خالد)
أكـاديـمـي مـشـارك
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 84235
تاريخ التسجيل: Sun Aug 2011
العمر: 35
المشاركات: 7,842
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2767
مؤشر المستوى: 139
(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute(خالد) has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: التربيه الخاصه
الدراسة: انتساب
التخصص: صعوبات تعلم
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
(خالد) غير متواجد حالياً
رد: مراجعه فقة السيرة من 1 الي 7 ومن 8 الي 14

س6: وصفوه صلى الله عليه وسلم بالجنون والشعر والسحر والكذب والكهانة وهذا من أساليب :
أ‌- التعرض للرسول صلى الله عليه وسلم بالأذى .

ب‌- المقاطعة .
ت‌- محاولة القتل.
ث‌- التنفير
س7: طلب المعجزات من أساليب الترهيب وهو :
أ‌- التعرض للرسول صلى الله عليه وسلم بالأذى .
ب‌- المقاطعة .
ت‌- التعنت .
ث‌- التنفير .
س8: سألوه عن الروح وعن أصحاب الكهف وعن ملك طواف طاف الأرض وملكها وهذا من باب :
أ‌- التنفير .
ب‌- التعنت .
ت‌- التعجيز .
ث‌- ب+ت
س9: {وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً }الفرقان41 الآية تشير إلى أسلوب من أساليب الترهيب لدى كفار مكة :
أ‌- الاستهزاء .
ب‌- التعنت .
ت‌- التعجيز .
ث‌- لا شيء مما سبق .
س10: {وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }آل عمران72 الآية فيها إشارة إلى أسلوب من أساليب المخالفين للدعوة من كفار أهل الكتاب :
أ‌- الإسلام ثم الارتداد .
ب‌- جمع الأحزاب لمحاربة النبي صلى الله عليه وسلم كما في غزوة الخندق .
ت‌- محاولة قتلته صلى الله عليه وسلم :
ث‌- لا شيء مما سبق .
س11: قاموا اليهود بمحاولتين لقتله صلى الله عليه وسلم إلقاء الحجارة عليه وكانوا من بني النظير ووضع السم في طعامه وكانوا من يهود بني خيبر.:
أ‌- صواب .
أ‌- خطأ .
س12: من أساليب المخالفين للدعوة من كفار أهل الكتاب :
أ- التعنت في الأسئلة .
ب‌- إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم كما في قصة كعب بن الأشرف وقد رواها البخاري ومسلم .
ت‌- أ+ب .
ث‌- لا شيء مما سبق .
س13: قال تعالى {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ } الآية فيها إشارة إلى أسلوب من أساليب المنافقين :
أ‌- التفريق بين المؤمنين .
ب‌- الاستهزاء .
ت‌- خذل المسلمين في الظروف الحرجة .
ث‌- زعزعة استقرار الدولة الإسلامية .
س14: قال تعالى ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }التوبة107 الآية فيها إشارة إلى أسلوب من أساليب المنافقين :.
أ‌- الاستهزاء .
ب‌- التفريق بين المؤمنين .
ت‌- خذل المسلمين في الظروف الحرجة .
ث‌- زعزعة استقرار الدولة الإسلامية .
س15: ما حدث من المنافقين في غزوة أحد والخندق إشارة إلى :
أ‌- الاستهزاء .
ب‌- التفريق بين المؤمنين .
ت‌- خذل المسلمين في الظروف الحرجة .
ث‌- زعزعة استقرار الدولة الإسلامية