عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 12- 4   #113
((هــاجسـيs))
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
 
الصورة الرمزية ((هــاجسـيs))
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46517
تاريخ التسجيل: Sun Jan 2010
العمر: 33
المشاركات: 6,725
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3853
مؤشر المستوى: 136
((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: اعاقه سمعيه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
((هــاجسـيs)) غير متواجد حالياً
رد: تجمــع لمذاكرة العقـــيــدة الإسلاميـــه

اوكي ه\ي اسئله ثانيه ابغى ردودكم
س7: تعريف التوحيد اصطلاحاً هو:
أ‌- مشتق من وَحَّدَ الشيء إذا جعله واحداً، فهو مصدر وَحَّدَ يُوَحِّدُ، أي جعل الشيء وَاحِدَاً.
ب‌- إفراد الله i بما يختص به من الرُّبُوْبِيَّة، والأُلُوْهِيَّة، والأَسْمَاء وَالصِّفَات.&&
ت‌- أ+ب
ث‌- لا شيء مما سبق .

س8: موضوع العقيدة هو:
أ‌- الفوز بسعادة الدارين .
ب‌- معرفة الله وتقرير التَّوْحِيْد والإيمان، والغيبيات، والنبوات، والقدر، وسائر أصول الاعتقاد، بأدلتها من الكتاب والسُّنَّة وإجماع السَّلَف&&
ت‌- أ+ب.
ث‌- لا شيء مما سبق .

س9: ثمرة علم العقيدة
أ‌- الفوز بسعادة الدارين .&&
ب‌- معرفة الله وتقرير التَّوْحِيْد والإيمان، والغيبيات، والنبوات، والقدر، وسائر أصول الاعتقاد، بأدلتها من الكتاب والسُّنَّة وإجماع السَّلَف,
ت‌- أ+ب.
ث‌- لا شيء مما سبق .
س10: إنَّ علم الْعَقِيْدَة أشرف العلوم، وأفضلها، وأفرضها، وأنفعها، وأجلها على الإطلاق ؛ لأَنَّ شرف العلم بشرف المعلوم، والمعلوم في هذا العلم هو اللهُ تبارك وتَعَاْلَى.
أ‌- صواب.&&
ب‌- خطأ .

س11: نسبة علم الْعَقِيْدَة إلى بقية العلوم هو :
أ‌- فرع عنها .
ب‌- أصل العلوم كلها &&.
ت‌- لا شيء مما سبق .

س12: واضع علم الْعَقِيْدَة هو الله تبارك وتَعَاْلَى بواسطة رسله عليهم الصلاة والسلام.
أ‌- صواب.&&
ب‌- خطأ .
س13: ُعرف علم العقيدة عند أهل السُّنَّة بعدة أسماء، تصدق عليه وهي :
أ‌- الْعَقِيْدَة. - التوحيد .
ب‌- السنة – الفقه الأكبر
ت‌- الفقه
ث‌- أ+ب&&

س14: من كتب التي حملت مسمى العقيدة :
أ‌- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة وَالْجَمَاعَة للإمام اللالكائي.&&
ب‌- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة.
ت‌- كتاب التَّوْحِيْد، لابن مندة.
ث‌- السُّنَّة، للإمام أحمد.


س15 : لتَّوْحِيْد: من أشرف موضوعات الْعَقِيْدَة وأهمها أُطلق على الْعَقِيْدَة؛ لأَنَّ إطلاق الجزء على الكل دليل على أهميته، ومن ذلك:
أ‌- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة وَالْجَمَاعَة للإمام اللالكائي.
ب‌- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة.&&
ت‌- السُّنَّة، للإمام عبد الله بن الإمام أحمد.
ث‌- السُّنَّة، لأبي بكر الخلال.

س16: أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة؛ لأَنَّ السُّنَّة تشمل كُلَّ ما أُثِرَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في أمور الاعتقاد أولاً، والعلم ثانياً، والعمل ثالثاً ومن ذلك:
أ‌- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب، لابن خزيمة.
ب‌- السُّنَّة، للإمام عبد الله بن الإمام أحمد.&&
ت‌- السُّنَّة، لأبي بكر الخلال.
ث‌- ب+ت.