|
رد: موراضي يدخل مخي الاكسس ..ويش اسوي؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة student 2010
اخي الكريم ... انت حكمت أن هنالك خطاء من تلقاء نفسك الله يجزاك خير ... تفسيرك لعبارة (شورك وهداية الله ) هي مايحتمل الخطاء بارك الله فيك وهي تشبه مقولة (اعقلها وتوكل) والله سبحانه وتعالى قال ( وشاورهم في الأمر) وقال تعالى (وأمرهم شورى بينهم) وهذا لا يعني أن إستئناس المسلم بمشورة أخيه فيها تقديم أو استغناء عن هداية الله !
انا اضطررت للرد عليك مع اني كاره لذلك حيث ان هذا المنتدى ليس مخصص للنقاشات الدينية والفكرية وخصوصا هذه الأيام .. بارك الله فيك ونسعد بك ان شاء الله أثناء الاجازات.
|
أخي أنا لم أحكم من تلقاء نفسي هذا باركـ الله فيكـ كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ولو ترجع مره أخرى وتقرأ الرد الأول لوجدت أن الشيخ قال ولكن الذي ينبغي أن يبدأ بهداية الله أولاً فيقول هداية الله وشورك أي مشورتك وإن فصل بثم
فهو أولى وأحسن فيقول هدى الله ثم مشورتك نعم ..
فمثل هذه اللفظة لا تجوز ، لم ؟ لأنه جمع بين رأي المستشار وبين هداية الله عز وجل ، بل قدَّم رأي المستشار على هداية الله عز وجل ، فيكون قد جعل المستشار ندا لله عز وجل بل اللفظ الصحيح (هداية الله ثم شورك) .
وهناكـ فرق بين اللفظ شوركـ وهدابة الله وبين الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم (قال رجل يا رسول الله أعقلها وأتوكل أو أطلقها وأتوكل قال اعقلها وتوكل) هنا سأل الله الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجابه وفي لفظ آخر (قال النبي للأعرابي الذي ترك الناقة سائبة متوكل على الله : فقال له : اعقلها و توكل) والحديث بعض العلماء ضعفه وبعض العلماء حسنه
وماأدري ماسبب إستدلالكـ بالآية الكريمة قال تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين ) آل عمران
إن الله يحب المتوكلين فتوكل على الله
ومعلوم أن الشورى أمر الله به رسوله صلى الله عليه وسلم وأمر المسلمين جميعا بالتوكل على الله
وباركـ الله فيكـ وسعدت بكـ أيضاً أخي الكريم والله يوفقكـ لكل خير وأرجوا منكـ إذا لم تقتنع ان تسأل أهل العلم العلماء هم ورثة الأنبياء
اللهم علمنا ماينفعنا وإنفعنا بما علمتنا وزدنا علماً
|