2011- 12- 12
|
#19
|
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: حملة الأستغفار
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فني مختبرات111
ههههههههههههههههه
اي حجارة واي خرابيط
انا والله يشهد والناس الي هنا بالمنتدى اني ما استخدمت الحجارة
وبعدين انت لم تجاوب على الاسئلة كاملة لكي اقتنع
ويقتنعو الشباب الي هنا
وجزية خيرا |
اخي المحترم انا ماقلت انك استخدكت الحجارة ولا اللي استغفروا معك انا قصدي اني تذكرت حديث عن الذكر الجماعي بشبة الذي فعلته, ولكنه لم يحضرني نصا..
وكلامي واضح وخاصة قولي: بانني سارد عليك قريبا وذلك بسبب تذبذب النت عندي بين الانقطاع
و اظن بان هذا السؤال يشبة وقريب من سؤالك/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله .
أخوااتي إليكم هذه الفتوىالهامة التي نقلتها لكم من موقع الشيخ محمد الهبدان و هي عن حكم حملات الاستغفارالتي ترسل لبعضنا عبر رسائل الجوال و هذه نص الفتوى أسأل الله أن ينفع بها :-
فضيلة الشيخ : انتشر في رسائل الجوال الدعوة إلى حملة الاستغفار ، ونصها :
" أستغفر الله ..أستغفر الله .. أستغفر الله.. أستغفر الله ..
( حملةالمستغفرين فكن معنا )"وما كان الله معذبهم وهو يستغفرون"
"فقلت استغفروا ربكمإنه كان غفارا"
الرجاء إرسالها لغيرك كي يعم الاستغفار بلادنا ، ولا تنس أن لكمثل أجر المستغفرين بسبب تذكيرك .." انتهت الرسالة .
فما حكم إرسالها؟.
جوابالشيخ:-
الحمد لله وبعد
الاستغفار مشروع وهو من أفضل العبادات، والحث عليهمشروع برسائل الجوال وغيرها، لكن الإشكال هنا في جملة ( حملة المستغفرين فكن معنا ) لأن الاستغفار عبادة مطلقة وإضافة الجماعية وهو الاجتماع على الاستغفار من خلال هذهالحملة : وصف زائد في العبادة فيجعلها بدعة إضافية كما هو مقرر في قواعدالبدعة.
ولذلك فإنه لا مانع من نشر هذه الرسالة بشرط حذف هذه الجملة ( حملةالمستغفرين فكن معنا ) وجملة ( كي يعم الاستغفار بلادنا) بعداً للشبهة والله تعالىأعلم .
قاله وكتبه :
د.يوسف بن عبدالله الأحمد.
عضو هيئة التدريس في كليةالشريعة بجامعة الإمام.
الرياض 7/1/1431هـ
الإبتداع في الدين كالذكر الجماعي ليس فيه خير , كله شر , وأنصحك بقراءة كتاب "الاعتصام" للشاطبي رحمه الله, فإنه مفيد جداً في هـذا الباب
ويااخي الكريم انا وضحت لك ان البدعة ولو كانت حسنة في معناها فهي حرام , ولماذا لاتذكر لي انت طالما انت افهم مني وترى انك على صواب وانا على غلط دليلا على مشروعية الاستغفار الجماعي.. فانا حسب علمي البسيط والمتواضع والذي لايروق لك لايوجد دليل يشير الى مشروعية الاستغفار الجماعي...
انا اجاوبك عل حسب الذي تعلمته وسمعته وفهمته من المحاضرات بالجامعة والقنوات الدينية ولست بدكتورة او عالمة او مزكاة فانا لست ملاك او نبي وانت كذلك ايضا,واسلوبك فيه استهزاء وسخرية واستكبار عن قبول الحق طيب اذا انا ماني عالمة ولا مزكاة ومهما وضحت لك لن تصدقني عندك موقع صيد الفوائد فيه ارقام العلماء واسالهم هم ادرى مني ومنك انا كما قلت في الرد السابق وضحت لك ليسقط الذنب عني وعن الجميع وانت حر قبلت او لم تقبل, ليس لي يد في هدايتك وصب العلم الشرعي عليك...
-وبالنسبة الى حديث الحصى اتضح لي انه النواة ويوجد توضيح بخصوص الحصى في ملتقى اهل الحديث/
وعن صفية قالت: (دخل عليَّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم وبين يدي أربعة آلاف نواة أسبح بها فقال: لقد سبحت بهذا ألا أعلمك بأكثر مما سبحت به فقالت: علمني فقال: قولي سبحان اللَّه عدد خلقه).
رواه الترمذي.
وبعدين حملات الاغاثة هي صدقات وليس ذكر..
واتوقع ان النقاش انتهى عند هذا الحد, انا هدفي واضح جدا..
|
|
|
|
|
|