المحاضره الحاديه عشر والثانيه عشر
- يعرف التعلم بأنه تغير .....:
ا / شبه دائم في الآداء نتيجه للخبره والممارسه والتدريب .
ب/ دائم في الآداء نتيجه للخبره والممارسه والتدريب .
ج/ مؤقت ويشمل العادات والقاليد.
د/ شبه مؤقت ويشمل العادات والتقاليد.
2- يعتبر الدعامه الاساسيه للنمو العقلي والخلقي والاجتماعي :
ا/ التعليم
ب/ التعلم
ج/ التفكير
3- التعلم عمليه ...:
ا/ ذاتيه وغير ذاتيه
ب/ مستمرة الى الممات
ج/ مقصوده وغير مقصوده
د/جميع ماذكر صحيح
4- الفرق بين التعلم والتعليم ان التعليم :
ا/ ذاتي
ب/ دائما مقصود
ج/ للسيء والحسن
د/ جميع ماذكر .
5- هي عمليه تنتهي بالحصول على الشهادات او المناصب :
ا/ التعليم
ب/ التعلم
ج/ التفكير
د/ التذكر
6- يسمى التعلم تعليم اذا توفرت الشروط التاليه :
ا/ تحديد الزمان والمكان وتحديد المنهج والتحكم فيه كما وكيفا
ب / تحديد المكان والزمان فقط
ج/ تحديد المنهج والتحكم فيه كما وكيفا فقط
د/ مهارة المعلم في عمليه التعليم.
7-العوامل الاساسيه في التعلم:
ا/ الخبره والممارسه
ب/ الخبره فقط
ج/ الممارسه فقط
د / لاشيء مما ذكر
- تدل على موقف يمر به الانسان ويتاثر به :
ا/ الممارسه
ب/ الخبره
ج/ الممارسه للتذكر
د/ الممارسه للتحسين
9- نوع من الخبره المنتظمه نسبيا :
ا/ الممارسه
ب/ الخبره
ج/ التدريب
د/ الممارسه للتحسين
10- هناك نوعين من الممارسه :
ا/ ممارسه للتحسين والخبره
ب/ ممارسه للتذكر والتفكير
ج/ ممارسه للخبره
د/ ممارسه للتذكر وللتحسين
11- هو مايستخدمه اغلب الطلاب للمذاكره في الاختبار وهو يؤدي الى عدم التعلم :
ا/ الممارسه للتحسين
ب/ الممارسه للتذكر
ج/ المماره للخبره
12- يكون التعلم اكثر فاعليه اذا كان مرتبطا بـ:
ا/ الامور التي يعتم بها الفرد مثل الدوافع
ب/ الامور التي تكون ذات فائده للفر
ج/ اذا تعلمها ليفهمها وليس ليحفظها بدون فهم
د/ جميع ماذكر صحيح
13- هرم ماسلوا للحاجات يتكون من خمس حاجات اساسيه منها :
ا/ الحاجات الفسيولوجيه
ب/ الحاجات الماليه
ج/ الحاجات البيولوجيه
د/ لاشيئ مما ذكر
14- الحاجه السادسه الذي نضعها نحن المسلمون في قمه هرم ماسلوا هي الحاجه الى :
ا/ الانفراد عن الجماعه
ب/ السعاده
ج/ النفاق
د/ التعليم
15- لابد ان يعرف الانسان قدراته وامكاناته لايبخسها حقها ولا يعطيها اكبر منها ..هو :
ا/ تحقيق الذات
ب/ تقدير الذات
ج/ تحطيم الذات
د/ لاشيء مما ذكر
16- هي ان تنظر الى نفسك فترضى بما تنظر اليه :
ا/ تحقيق الذات
ب/ تقدير الذات
ج/ تحطيم الذات
د/ لاشيء مما ذكر