2011- 12- 13
|
#43
|
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: (`•.¸* .. مقرر التذوق الأدبي .. *¸.•´)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *نسايم*
نستنتج من خلال النص السابق ان الشاعركان يحس بـ:
أ- دنو أجله
ب- عدم مجيئ محبوبته
ت- انقضاء الزمن
ث- الحنين إلى ايام الصبا
هذا الجواب ماعرفته لان الابيات موموجوده
قائل البيتين: وهذه الهمم اللاتي متى خطبت .. تعثرت خلفها الأشعار والخطب
صافحت يابن عماد الدين ذروتها .. براحة للمساعي دونها تعب
أ- ابن زهر
ب- ابن القيسرانيهذا الجواب
ت- ابن الساعتي
ث- ابن الفارض
بين كلمتي خطبت والخطب في النص السابق:
أ- التوريه
ب- طباق
ت- سجع
ث- جناسهذا الجواب
تأثر الشاعر في النص السابق بالشاعر العباسي:
أ- المتنبي
ب- ابن الرومي
ت- ابي العتاهيه
ث- ابي تمامهذا الجواب
في كلمة (راحه) في النص السابق:
أ- جناس
ب- طباقهذا الجواب
ت-توريه
ث- سجع
أمن الشعزرىء اللذين كتبو الشعر الحر:مافهمت هذا السوال
أ- شعر التفعيله
ب- شعر الحر
ت- شعر القافيه
ث- شعر الرمز
من خصائص الشعر الحر عدم الإلتزام بـ :
أ- التفعيله
ب- البحر العروضي اتوقع ان الجواب هذا لاتعتمدين اسالي غيري
ت- الوزن
ث- الصور الفنيه
قال تعالى :" يابني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأت بها الله إن الله لطيف خبير"
معنى المثقال:
أ- الشيئ القليل
ب- الميزانهذا الجواب
ت- حبة القمح
ث- النمله الصغيره
يبرز في الايات السابقه :
أ- التأكيد اللفظي
ب- الأسلوب الإنشائي
ت- أسلوب النداء
ث- جميع ماذكرهذا الجواب
الأيآت السابقه جزء من سورة تعالج قضيه كبرى هي:
أ- وحدانية اللههذا الجواب
ب- النهي عن التكبر
ت- بر الوالدين
ث- حسن الخلق
وردت هذه الوصايا على لسان
أ- هامان
ب- الخضر
ت- قارون
ث-لقمانهذا الجواب
يعتمد فن الوصايا على :
أ- العقل فقط
ب- العاطفه فقط
ت- العقل والعاطفه هذا الجواب
ث- جمال الاسلوب فقط
قال صلى الله عليه وسلم :" استوصو بالنساء خيراّ فإنهن عون عندكم " معنى عوان:
أ- خادمات
ب- معينات
ت- أسيراتهذا الجواب
ث- معذبات
بين (الحياة ) والممات) في خطبة الوداع:
أ-طباقهذا الجواب
ب- جناس
ت- سجع
ث- موازنه
امتازت خطبة حجة الوداع بـ :
أ- طول الجمل
ب- قصر الجملهذا الجواب
ت- خلوها من المحسنات اللفظيه
ث- الاغراق في الصنعه اللفظيه
واحد ممن يلي من شعراء النقائض:والله ماعرفت الجواب لاني للحين ماخلصت الماده
أ- مالك بن الريب
ب- الاخطل
ت- المعري
ث- عروة بن الو
تعالج المقامات عادة اجتماعيه شاعت في العصر العباسي, هي:وهذا بعد ماعرفته كان ودي اخدمك
أ- الخدعه
ب- الكذب
ت- الكديه
ث- النفاق
من السمات الفنيه للمقامات:
أ- قصر الجمل
ب- كثرة الجناس
ت- غرابة الالفاظ
ث-جميع ماذكرهذا الجواب
جاء في المقامه" حتى ورم كيسنا فضه وتبراّ وامتلأ رحلنا أقطاّ وتمراّ .. حتى حل الأجل المضروب, واستنجز الوعد المكذوب"
معنى الأقط:
أ- اليقطين
ب- اللبن المجففهذا الجواب
ت- نوى التمر
ث- الطحين
المقصود بالأجل المضروب في النص السابق:مكتوب بالمحتوى الوقت المحدد
أ- اخذ الهدايا
ب- زواج العروس
ت- إحياء الميت
ث- قتل المحتال
معنى (النبل) في قول الشاعر:
وقوس حاجبها من كل ناحيه .. ونبل مقلتها ترمي به كبدي
وخصرها ناحل مثلي على كفل..مرجرج قد حكى الاحزان في الخلد
أ- السهماتوقع هذا الجواب
ب- الكرم
ت- الدمع
ث- الشجاعه
ينسب البيتان السابقان لـ:مااعرفه
أ- الوأوآء الدمشقي
ب- يزيد بن معاويه
ت- عبدالله بن المعتز
ث-أ+ب
شبه الشاعرخصر المحبوبه في البيت الثاني من النص السابق بـ :
أ- الرمح
ب- السيف
ت- جسمهاتوقع هذا الجواب
ث- الغصن
يمثل الشاعر محمود سامي البارودي:
أ- الشعر الحر
ب- حركة إحياء الشعر العربي معني للحين ماوصلت له بس دورته عشانك
ت- بدايات قصيدة النثر
ث- الشعر الرمزي
في قول البارودي : قد يظفر الفاتك الألوى بحاجته .. ويقعد العجز بالهيابة والوكل
معنى الوكل:
أ- الجبان العاجزهذا الجواب
ب- الشجاع
ت- المخادع
ث- الطويل
حوليه, صاغها فكر أقرّ له .. بالمعجزات قبيل الإنس والخبل
يصف البارودي في هذا البيت:ماعرفته
أ-قصيدته
ب- مهرته
ت- محبوبته
- يفضل في الخرجه ان تكون عاميه الا في موضوع:ماعرفته
أ- الهجاء
ب- الغزل
ت- المدح
ث- الوصف
2- المطلع في الموشحات هوماعرفته
أ- القفل الأول
ب- القفل الأخير
ت- البيت الأول
ث- البيت الأخير
3- تتسم الموشحات بـ
أ- جزاله الألفاظ
ب- غرابة الألفاظ
ت- سهولة الألفآظ
ث- جمييع ماذكر
4- غصن بان مال حيث استوى
بات من يهواه من فرط الجوى
خافق الأحشاء موهن القوى
كلما فكر في البين بكى ويحه يبكي لما لم يقع
تسمى ثلاثة الأسطر الأولى مع القفل5-
أ- سمطاّ
ب- مطلعاّ
ت- غصناّ
ث-بيتاّ
5- في النص السابق(غصن بان) كنايه عن
أ- الطول
ب- جمال الوجه
ت- دقة الخصر ولست متأكد منها
ث- طول الشعر
6- المحسن اللفظي في كلمتي (مال واستوى) هو
أ- سجع
ب- جناس
ت-طباق
ث- توريه
7- معنى الجوى في قوله " بات من يهوى من فرط الجوى"
أ- شدة الوجد من العشق
ب- الجوع
ت- الخوف
ث- الحزن
8- قول ابن زهر " ودمع يكف" يعني
أ- جفاف الدموع
ب- جريان الدموع
ت- نزول الدموع ثم انقطاعها
ث- نزول الدم مع الدمع
9- ظهر فن المقامات على يد :
أ- الحريري
ب- بديع الزمان الهمذاني
ت- عيسى بن هشام
ث- الهمذاني
10- في قول الفرزدق : ولو غيرنا نبهت تلتمس القرى.. رماك بسهم او شباة سنان
معنى شباة سنين :
أ- حد الرمح
ب- نصل الرمح
ت- حمالة السيف
ث- السهم
11- تعود الكافي في (رماك) في البيت السابق على:
أ- الممدوح
ب- الذئب
ت- الصديق
أ- الحصان
1- بيت الفرزدق السابق يدل على
أ- خوفه
ب- شجاعته
ت- كبر سنه
ث- حذره
يبدو الفرزدق في نصه متأثرا بـ:
أ- امرئ القيس
ب- عنتره بن شداد
ت- الأخطل
ث- النابغه الذبياني
2- في قول الفرزدق كل رفيقي كل رحل وان هما .. تعاطى القنا قوماهما , اخوان .. تأكيد على
أ- شدة الحرب بين القومين
ب- قوة العلاقه بين الرفيقين
ت- العلاقه العدائيه مع المخاطب
ث- شجاعه الشاعر
3- في قول الحجاج " فوجهني اليكم ورماكم بي .. لأعصبنكم عصب السلمه . ولأضربنكم ضرب غريبة الإبل "
السلمه هي
أ- الحبل
ب- نوع من الشجر
ت- العمامه
ث- الرباط
معنى غريبة الإبل في قول الحجاج السابق:
أ- الناقة الجرباء
ب- الناقه الهزيله
ت- الناقه الغريبه
ث- الناقه السمينه
جعل الحجاج نفسه في قوله السابق:
أ- مصلحاّ لأهل الكوفه
ب- خادما لهم
ت- عقوبه لهم
ث- مطيعا لهم
افاد الحجاج في قوله السابق من مصادر التراث اللغوي المتمثل في :
أ- الامثال العربيه
ب- القران الكريم
ت- الحديث النبوي
ث- الششعر العربي
من السمات الفنيه في خطبة الحجاج
أ- كثرة التشبيهات
ب- جزاله الألأفاظ
ت- الاسلوب الإنشائي
ث-جميع ماذكر
تتحدث لي..
كيف جائت إلي ..(واحزانها الملكيه ترفع اعناقها الخضر)
كي تتمنى لي العمر!
وهي تجود بأنفاسها الأخيره!!
يتحدث امل دنقل في هذا النص عن:
أ- محبوبته
ب- امه
ت- باقة الورد
ث- الساعه
يظهر في السطرين الأخيرين في النص السابق جمال التعبير من خلال:
أ- الجناس
ب-المفارقه
ت- التشبيه
ث- الطباق
واحده مما يلي ليست من العوامل المؤثره في اختلاف الذوق:
أ- البيئه
ب- الزمان
ت- التربيه
ث-العمر
العمر هو الجواب
من معاني التذوق الأدبي:
أ- ملكة او حاسه فنيه يتمتع بها اصحاب الفطر السليمه
ب- الفهم الدقيق المتكامل لعناصر النص الأدبي
ت- استجابة وجدانيه تحسن الحكم على النص الأبي بعد فهمه
ث- جميع ماذكرالجواب
يعد أبو تمام من الشعراء الذين غلب على شعرهم:
أ- عمق المعانيالجواب
ب- سهولة الألفاظ
ت- الجمال الموسيقي
ث- قوة العاطفه
سميت القصائد اللتي كان يعتني بها اصحابها ولايخرجونها للناس إلا بعد عام كامل بـ :
أ- المعلقات
ب-الحولياتالجواب
ت- المفضليات
ث- المزدوجات
الذوق اللذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق
أ- سليم
ب- سقيم
ت- سلبي
ث- ايجابياوتقع هذا
يعجب أهل الخليج بالشعر النبطي ويستمتعون به
.هذا يسمى الذوق
أ- العام
ب- الخاصهذا الجواب
ت- الإيجابي
ث- السلبي
يختلف شعر عدي بن زيد في رقته وسلاسته عن شعر زهير في جزالته وقوته وذالك بسبب تأثير:
أ- الزمان
ب- التربيه
ت-البيئهاتوقع هذا
ث- الجنس
الشاعر اللذي ثار على المقدمات الطلليه واستبدل بها وصف الخكره هو :
أ- ابو تمام
ب- ابو نواسالجواب
ت- بشار بن برد
ث- عمر بن ابي ربيعه
الشاعر اللذي انعكست طبيعته المتشائمه في شعره هو:
أ- ابن المعتز
ب- ابو العتاهيه
ت-ابن الروميالجواب
ث- الفرزدق
قائل بيت الشعر التالي :
تخط فيها العوالي ليس تنفذها .. كأن كل سنان فوقها قلمماعرفته
أ- ابو تمام
ب- المتنبي
ت- البحتري
ث- ابو العلاء المعري
في قول زهير: تداركتما عبساّ وذيبان بعدما .. تفانو ودقو بينهم عطر منشم
عبارة : ودقو بينهم عطر منشم كنايه عن :
أ- شجاعه الفرسان
ب- طول الحرب وشؤمها
ت- رائحة الدماء
ث- ظلم قبيله عبس
الانتقال من ضمير الغائ الى ضمير المتكلم يسمى:
أ- استعاره
ب- كنايه
ت-التفاتا الجواب
ث- طباقاّ
في قول زهير: متى تبعثوها تبعثوها ذميمه .. وتضر إذا ضريتموها فتضرم
في الشطر الثاني تشبيه للحرب بـ
أ-الناقه الولود
ب- الطفل الصغير
ت-النارالجواب
ث- الزرع الطويل
البيت اللذي يدل على التجارب السابقعه للعرب في الحرب هو:
أ-وما الحرب إلا ماعلمتم وذقتم .. وماهو عنها بالحديث المرجمالجواب
ب- متى تبعثوها تبعثوها ذميمه .. وتضر إذآ ضريتموها فتضرم
ت- فتعرككم عرك الرحى بثفالها .. وتلقح كشافاّ ثم تنتج فتتئم
ث- فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم .. كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
السحيل في قول زهير يعني:
يميناّ لنعم السيدان وجدتما .. على كل حال من سحيل ومبرم
أ- الحبل المفتول فتلاّ قويا
ب- اسم مكان
ت- الحبل المفتول فتلاّ خفيفاّالجواب
ث- اسم رجل
معنى قول زهير: فتغلغل لكم ما لا تغل لأهلها .. قرى بالعراق من قفيز ودرهم
أ- ارضكم خصبه وكثيرة الغلال
ب- لاتجعلو الغل يتفشّى فيكم
ت- أرضكم اخصب من أرض العراق
ث- الحرب تجلب عليكم ويلات كثيرهاتوقع هذا
صاحب قصيدة بانت سعاد هو:
أ- زهير بن ابي سلمى
ب- كعب بن زهيراتوقع هذا
ت- حسان بن ثابت
ث- عقبة بن زهير
أقرأ النص التالي ثم أجب عمّآ يليه :
والذائدين الناس عن أديانهم .. بالمشرفيّ وبالقنا الخطار
والباذلين نفوسهم لنبيهم..يوم الهياج وقبة الجبار
دربو كما دربت أسود خفيه ..غلب الرقاب من الأسود ضواري
معنى (المشرفي) في النص السابق:
أ-السيفاتوقع هذا
ب- الترس
ت- السهم
ث- الرمح
وصف الشاعرالممدوحين في الشطر الأول من البيت الثالث في النص السابق بـ :
أ- الخبره في فنون القتالالجواب
ب- ضخامة الأجسام
ت- رجاحة العقل
ث- طول قامتهم
عباره (يوم الهياج) في النص السابق كنايه عن :
أ- السلم
ب- النصر
ت- الحربالجواب
ث- الموت
يبدو الشاعر في النص السابق متأثراّ بالشاعر:
أ- عنتره
ب- امرئ القيس
ت- طرفة بن العبد
ث- حسان بن ثابتاتوقع هذا
|
اتوقع انك تبين اجوبه ماحبيت اشوف اسالتك وماارد رديت على اللي اعرفه واللي مااعرفه مارديت واذا فيه خطاء اسفه وحقك علي
|
|
|
|
|
|